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    2022-2023学年高一语文人教统编版必修上册同步课时训练 8.1梦游天姥吟留别

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    高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别达标测试

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    这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别达标测试,共5页。试卷主要包含了下列表述有误的一项是,游泰山,根据提示填写句子等内容,欢迎下载使用。
    A.烟涛微茫信难求(确实、实在) 渌水荡漾清猿啼(清澈) 须行即骑访名山(需要)
    B.失向来之烟霞(原来) 訇然中开(形容声音很大) 我欲因之梦吴越(于是)
    C.使快弹数曲(快速) 暮去朝来颜色故(旧、老) 低眉信手续续弹(随便)
    D.弦弦掩抑声声思(深长的情思) 今漂沦憔悴(流落) 小弦切切如私语(形容声音轻细急促)
    2.下列加粗字词类活用情况不同的一句是( )
    A.云青青兮欲雨B.栗深林兮惊层巅C.越人语天姥D.虎鼓瑟兮鸾回车
    3.下列诗句中都有“清猿”意象,它们所含的意蕴与《登高》首联中“猿啸”相近的一项是( )
    A.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。(李白《梦游天姥吟留别》)
    B.别后冷山月,清猿无断时。(王昌龄《送张四》)
    C.清猿幽鸟遥相叫,数笔湖山又夕阳。【林逋《湖山小隐首(其一)》】
    D.野鹤避人巢古木,清猿乘月啸寒岩。【张耒《和柳郎中舒州潜庵二首(其一)》】
    4.下列诗句中,所用修辞与其他三项不同的一项是( )
    A.脚著谢公屐,身登青云梯
    B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
    C.世间行乐亦如此,古来万事东流水
    D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
    5.下列表述有误的一项是( )
    A.《梦游天姥吟留别》写于李白在长安受权贵排挤出京的第二年。诗人借梦游仙境表达了自己对现实的不满和反抗。诗人虽流露出苦闷和抑郁,但感情激越奔放,表现出自由不羁的个性。
    B.李白诗歌奇特的构思、瑰丽的想象、大胆的夸张、神话传说的运用,形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响,韩愈曾对他有过很高的评价,认为“李杜文章在,光焰万丈长”。
    C.唐以前的诗被唐人称为古体诗,唐人的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”“吟”“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区别。
    D.“歌”“吟”“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短,多数为五言或七言句,其中可杂有长短句,平仄没有严格的规定,用韵自由。
    6.游泰山(其六)
    李白
    朝饮王母池,暝投天门关。
    独抱绿绮琴,夜行青山间。
    山明月露白,夜静松风歇。
    仙人游碧峰,处处笙歌发。
    寂静娱清辉,玉真①连翠微。
    想象鸾凤舞,飘飖龙虎衣。
    扪天摘匏瓜②,恍惚不忆归。
    举手弄清浅,误攀织女机。
    明晨坐相失,但见五云飞。
    [注]①玉真:道观名。②匏瓜:星名。
    1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.开篇“朝饮”“暝投”两句,表现出诗人登山时间之长,也引人想见泰山景色之雄奇。
    B.在泰山静美的夜色中,李白独自一人抱琴、赏月、听松,借以排解仕途失意的痛苦。
    C.诗中“想象鸾凤舞,飘飖龙虎衣”等句与“霓为衣兮风为马”几句有异曲同工之妙。
    D.“明晨坐相失,但见五云飞”两句,流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。
    2.李白一生大半过着浪游的生活,写下不少游历名山大川的诗篇。请结合学过的《梦游天姥吟留别》,比较分析两首诗在构思上的异同。
    7.根据提示填写句子。
    (1)《梦游天姥吟留别》中,用“月”烘托意境的句子是“_____________,_______________”。
    (2)《梦游天姥吟留別》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________”和“_________________ ”令人叹为观止。
    (3)《梦游天姥吟留别》中,写天姥山巍峨挺拔的句子是“___________,_____________,________________,_____________”。
    (4)《梦游天姥吟留別》中,由现实转入梦境的句子是“______________,__________________”。
    (5)《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的句子是“_____________,____________,_____________,_____________”。
    (6)《梦游天姥吟留別》中,描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“_____________,______________”。
    (7) 《梦游天姥吟留别》中,“______________,________________,_______________,_________________。”四句写仙境的石门訇然打开,放眼望去,天空广阔,不见边际,在日月光辉的照耀下,金银筑成的楼台发出夺目的光彩。
    (8)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“______________,_________________”来表明自己的态度。
    (9)一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落,想发泄内心的愁苦时,我们可以吟咏“_________________,_________________”
    8.古诗文常用一种修辞,使上下文意互相交错、渗透、补充,从而表达一个完整句子的含意,这种修辞被称为“互文”。“主人下马客在船”就运用了这种修辞手法,它并不分列“主人”和“客”的不同行为,而是说主人和客一起下马一起上船。下面这些耳熟能详的诗句也同样运用了互文修辞,请解说这些诗句的含意。
    (1)秦时明月汉时关,万里长征人未还。【王昌龄《出塞二首(其一)》】
    (2)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
    (3)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
    9.下面是关于李白的上联,请以杜甫为内容,对出下联。
    上联:天上明月,杯中美酒,豪放飘逸,更露谪仙风骨
    下联:_______________________________________________
    10.阅读长篇古体诗时要学着划分层次,把握诗情推进的脉络。前人这样评说《梦游天姥吟留别》:“‘梦吴越’以下,梦之源也;次诸节,梦之波澜。其间显而晦,晦而显,至‘失向来之烟霞’,梦极而与人接矣。”也就是说,“我欲因之梦吴越”是这场梦的发端,然后梦中之境时而“显”(明亮)时而“晦”(昏暗),让这个梦境波澜起伏。请你借助“显”和“晦”两个概念,梳理李白对梦境的描绘。
    答案以及解析
    1.答案:D
    解析:A项,须:等待。B项,因:依据。C项,快:畅快。
    2.答案:B
    解析:B项使动用法,其余为名词作动词。
    3.答案:B
    解析:B项蕴含着送别后的悲愁。
    4.答案:B
    解析:B项为夸张。A、C、D三项均为比喻。
    5.答案:C
    解析:C项,唐诗中有古体诗,也有近体诗。
    6.答案:1.B
    2.①《游泰山(其六)》的构思是以游仙写山水,呈现山水实景与仙人仙境交相显隐的结构形式。②《梦游天姥吟留别》则是以梦游写山水,呈现的是神游天上仙境,全诗因语而梦,因梦而悟,因悟而别,构思精密。③两首诗构思上都是由实景入幻境,以遨游仙境为主体,再由幻境回到现实。
    解析:1.本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项,“借以排解仕途失意的痛苦”无中生有。从诗中“仙人游碧峰,处处笙歌发。寂静娱清辉,玉真连翠微”“扪天摘匏瓜,恍惚不忆归”等句中,可看出诗人登临泰山的愉悦之情。
    2.本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。《游泰山(其六)》为连章古诗,全诗共有六首,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出情节生动、亦真亦幻的泰山仙境,从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美。诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉交结起伏、交相显隐的结构形式,展现了别具一格的时空意识。《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。全诗因“越人语”而梦,因“梦吴越”而悟,因悟而别,李白在这里所表现的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视,构思精密。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。两首作品构思都是由现实进入幻境,最终又由幻境回到现实。
    7.答案:(1)湖月照我影送我至剡溪(2)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(3)天姥连天向天横势拔五岳掩赤城天台四万八千丈对此欲倒东南倾(4)我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月 (5)忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟 惟觉时之枕席失向来之烟霞
    (6)谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼(7)洞天石扉訇然中开青冥浩荡不见底日月照耀金银台(8)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜(9)世间行乐亦如此古来万事东流水
    解析:
    8.答案:(1)秦汉时的明月笼罩着秦汉时的关隘。
    (2)烟雾和月光笼罩着寒水,也笼罩着沙。
    (3)无论处在朝廷还是民间,都忧心君王和百姓。
    解析:
    9.答案:江畔孤舟,途中瘦马,沉郁顿挫,尽显诗圣品格
    解析:
    10.答案:“湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”写诗人梦中来到天姥山山脚,这是夜景,为“晦”。“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡”写天明所见,为“显”。从“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”到“列缺霹雳,丘峦崩摧”,从“显”转“晦”。“洞天石扉,訇然中开”,由此进入仙境,景色壮丽,是“显”。这一部分“显”“晦”交错,暗藏条理,生动地表现出梦境的瑰丽变幻。

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