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    第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共19张PPT)--部编版语文七年级下册

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    初中语文人教部编版七年级下册陋室铭课文ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版七年级下册陋室铭课文ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了警戒自己,称述功德,刘禹锡,读准字音,读出节奏,高洁傲岸安贫乐道等内容,欢迎下载使用。
    学校:昆明市晋宁区第六中学 执教:和春兰班级:七年级360班
    1、 铭:古代刻在器物上用来 或者 的文字,后来就成为一种 。这种文体一般都是用韵的。 2、本文作者 ,字 , 诗人、哲学家。
    德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( )案牍( ) 西蜀( ) 何陋( )
    陋室铭 刘禹锡(唐)山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶绿,草色|入帘青。谈笑|有鸿儒,往来|无白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子云:何陋|之有?
    (一)、借助课下注释,疏通文意, 标注出自己不理解的字词。
    1、山不在高,有仙则名, 水不在深,有龙则灵。2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒, 往来无白丁。
    鸿儒:博学的人,鸿,大
    白丁:平民,指没有功名的人
    4、可以调素琴,阅金经。 5、无丝竹之乱耳 无案牍之劳形:
    调:调弄素琴:不加装饰的琴
    乱:使动用法,使……扰乱
    劳:使动用法,使……劳神伤身
    (二)、借助课下注释,翻译难句。
    1、斯是陋室,惟吾德馨。2、南阳诸葛亮,西蜀子云亭 3、孔子云:“何陋之有”
    这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
    我那陋室就像南阳的诸葛庐和西蜀的子云亭。
    孔子说:“有什么简陋的呢?”
    子曰:“君子居之,何陋之有?” ——《论语子罕》
    山不一定要高,有仙人(居住)就出名;水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的都是学识渊博的人,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。可以弹奏不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的草亭。孔子说:“有什么简陋的呢”
    (一)、品读课文,分析刘禹锡从哪几个方面突 出陋室不陋的。
    苔痕上阶绿,草色入帘青。
    谈笑有鸿儒,往来无白丁。
    可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
    (二)、刘禹锡为何要写陋室,他真的只是在写陋室不陋吗?
    刘禹锡不仅仅在写“陋室”,更是借“陋室”来写“德馨”,表明自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。
    高洁傲岸:众多污秽中的纯洁,形容处于某种不良环境中的人表现出的高尚节操。安贫乐道:即使身处逆境,也要坚守内心的道德准则。
    唐王朝正一天天衰落下去,宦官专权,皇帝受制,朝廷上牛、李两党互相倾轧,妒贤害能,任人唯亲,在这样的情况下官僚士大夫大多只顾寻欢作乐,不以国事为念,刘禹锡对此深感无奈,只能避而不与那些庸俗的官僚来往。
    托物言志:通过对客观事物的描写和叙述,间接表现自己的情感和志向。
    石灰吟 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
    (一)、根据老师的提示快速背诵课文。 第一关
    山不在 ,有仙 , 水不在 ,有龙 。斯是 ,惟吾 。苔痕 ,草色 。谈笑 ,往来 。可以 ,阅 。无丝竹 ,无案牍 。 南阳 ,西蜀 。孔子云:“ ?”
    第二关
    山 ,有 , 水 ,有 。斯 ,惟 。苔 ,草 。谈 ,往 。可以 ,阅 。无 ,无 。 南 ,西 。孔子云:“ ?”

    第三关
    山怎样?水怎样?陋室怎样?环境怎样?交往之人怎样?生活情趣怎样?陋室像什么?孔子怎么说?
    (一)、像刘禹锡一样饱经沧桑却始终保持“仰不愧于天,俯不怍(愧疚)于人”的中国文人。
    不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵——陶渊明一蓑烟雨任平生——苏轼人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛——鲁迅正义是杀不完的,因为真理永远存在——闻一多
    (二)、谈谈你学习这篇文章的收获。

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