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    4.4《北魏政治和北方民族大交融》课件
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    初中历史人教部编版七年级上册第十九课 北魏政治和北方民族大交融优秀ppt课件

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    这是一份初中历史人教部编版七年级上册第十九课 北魏政治和北方民族大交融优秀ppt课件,共35页。PPT课件主要包含了苻坚改革,东晋前秦形势,经过成语,前秦东晋,以少胜多,东晋胜利,图中的人在干什么,下身穿着有什么特点,图中有几个人,还有什么等内容,欢迎下载使用。

    北魏政治和北方民族大交融
    三、北方地区的民族交融
    强大的前秦与南方的东晋形成对峙的局面。 383年,苻坚不顾一致反对,强征各族人民当兵(约80多万),企图统一中国……晋军以8万精兵应战,打败前秦军。苻坚中箭负伤,带领残兵逃回北方。 淝水之战是中国古代又一次以少胜多的著名战役。淝水之战以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混战状态。
    投鞭断流 草木皆兵风声鹤唳 东山再起
    前秦瓦解 北方再度分裂
    (前秦)苻坚不顾一致反对,强征各族人民当兵,拼凑了步兵60余万、骑兵27万,浩浩荡荡南下,企图灭亡东晋,统一中国。 ——统编版《中国历史》七上教材
    改革后的前秦为什么没能实现统一?
    秋,七月,坚亲至猛第视疾,访以后事。猛曰: “晋虽僻处江南,然正朔相承,上下安和,臣没之后,愿勿以晋为图。鲜卑、西羌,我之仇敌,终为人患,宜渐除之,以便社稷。” ——《资治通鉴·晋纪》
    前秦军队虽然有80多万,但向南进军时前后千里,战线过长,力量分散,到达前线的只有30万人。——《中国历史七年级上册》
    北魏孝文帝为什么要改革?
    刘(注:刘渊,匈奴族)、石(注:石勒,羯族)、 苻(注:苻坚,氐族)……虽曰种类不同,然皆久居中国, 其豪杰好恶之情,犹与中国不甚相异。独拓拔氏, 则以真胡入主中原,纯用胡俗。——叶适 《习学记言》序目
    孝文帝说:“朕自幼承蒙太后抚育,慈严兼至,臣子之情,君父之道,无不谆谆教诲。”——《魏书》 这里的“朕”指的是谁? 孝文帝是在谁的养育下成长起来的? 你怎么理解太后对他“慈严兼至”? 孝文帝从太后那里学到了什么?
    (孝文帝)雅好读书,手不释卷。《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》、《老》,尤精释义。才藻富赡(shàn),好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。 ——《魏书·高祖纪下》
    孝文帝成长的时代,黄河流域是怎样的一种景?
    四人边走边演奏,好像是墓主人出行时的乐队他们头上戴的帽子是卷荷帽
    穿着裤子,当时叫裤褶服
    图中的人物正在做什么?
    你能概括一下孝文帝童年时代的社会风貌吗? 汉族和北方少数民族互相学习,互相借鉴,出现了民族交融趋势。
    北方各族人民处于一种杂居状态,民族聚落已经不多见。而且,很多少数民族都学会了汉族的生产生活方式。
    此间(平城)用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。
    洛阳为数朝之都,素来是中原的政治、经济、文化中心。
    (孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。 ——《魏书》
    用汉语
    孝文帝自己迎娶汉族高门士族的女儿入宫,同时令自己的六个兄弟都娶汉族高门士族的女儿为正妃。
    北魏初年的官制是汉、鲜卑杂用,孝文帝在模仿两晋、南朝官制的基础上又有所创新,清除官制中的鲜卑成分。
    穿汉服
    语言:官员在朝廷中必须使用汉语
    服装:以汉服代替鲜卑服
    姓氏:改鲜卑姓为汉姓
    婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻
    政治:采用汉魏的官制、法律等
    孝文帝改革后15年间,只发生6次暴动事件。 —— 许春宏《一位历史改革者的启示》
    北魏孝文帝改革的意义?
    自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。    —— (北魏)杨衒之《洛阳伽蓝记》
    促进了民族交融,增强了实力
    孝文帝顺应了历史发展的趋势,积极进行改革,有利于北方经济的恢复和发展,促进了北方各族社会的进步,加快了北方民族大交融的进程,也推动了中华民族的发展。
    看图片:看下列图片所反映的生产生活方式,哪些原本属于“胡人”?哪些原本属于汉人?
    再看图片:看看“胡人”和汉人的生产生活方式发生了哪些变化?为什么?(注:“胡” 为当时的说法)
    汉人席地而坐——“胡”床、“胡”椅、“胡”凳
    内迁各族向汉族人民学习农业生产经验,而汉族人民向北方各族学习畜牧经验,又学习接受他们的食物、服装、用具等。
    十六国北朝政权统治者,沿用中原地区原有的统治方式,实行君主专制制度。
    内迁各族大多使用汉语,西北民族乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
    民族关系,有时矛盾激化,甚至发生战争,但在总体上民族隔阂趋于消解,民族关系趋于和缓。
    “胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族隔阂与偏见逐渐减少。
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