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人教部编版七年级上册11《论语》十二章精品教学课件ppt
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这是一份人教部编版七年级上册11《论语》十二章精品教学课件ppt,文件包含11论语十二章教学课件pptx、11《《论语》十二章》教学设计docx、11论语十二章朗诵mp3等3份课件配套教学资源,其中PPT共34页, 欢迎下载使用。
目录
1.积累重点词语,掌握重点句式。2.正确理解文章的主要内容,体会其中倡导的“为学之道”。3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年,77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。今天我们就一起去了解孔子与《论语》吧。
孔子(前551--前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人。被后世统治者尊为“圣人”,与孟子并称“孔孟”。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子曾大力宣传“仁”的学说, “仁”即“爱人”。他主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”, 进而实现他一心向往的“大同”理想。
二、整体感知(一)认识孔子
孔子一生大体可分为五个阶段:
①30岁前,位卑而有志于学。②30—50岁,欲仕不能。③50—55岁,在鲁从政。④55—68岁,周游列国,历尽艰辛。⑤65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。
《论语》是儒家的经典著作之一, “论”的意思是编纂,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。共20篇。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
二、整体感知(二)作品介绍
吾( ) 说( ) 愠 ( ) 逾( ) 曾( ) 罔 ( )殆( ) 箪( ) 论语( ) 三省( ) 笃志( ) 曲肱( )如斯夫( ) 传不习乎( )
二、整体感知 字词识记
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
三、探究感悟 朗读课文
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。 替:用现代汉语词替换古代文言词。 调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。 补:补充出句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。直译为主,字字落实;意译为辅,文从句顺。
三、探究感悟 翻译课文
子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知 / 而 不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学习然后按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人们不了解(我),(我)却不生气,不也是君子吗?”
第一句:学习方法 第二句:学习乐趣 第三句:个人修养
曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”
动词用作名词传授的知识
译文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
本章:个人修养——强调治学的人必须重视道德修养。
子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
译文:我十五岁就有志于做学问;三十岁能独立做事情;四十岁能不为外物所迷惑;五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情;我六十岁能听得进不同意见;我七十岁可以随心所欲,不超过规矩。
本章:个人修养——道德修养非一朝一夕之功,要经过长时间的学习,循序渐进。
子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”
形容词用作名词 旧的知识
形容词用作名词新的理解与体会
译文:孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的理解与体会,就可以当老师了。
本章:学习方法——温故知新
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑而无所得;只思考却不学习,就会有害。”
本章:学习方法——“学”与“思”的辩证关系。
子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”
译文:孔子说:“多么贤德啊,颜回!一篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么贤德啊,颜回!
本章:赞扬颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。”
代词,它,指学问和事业
名词的意动用法,以……为乐
译文:孔子说:“(对于学习,)知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”
本章:学习态度——兴趣对于学习的重要性。
子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就象是天上的浮云一样。”
本章:道德修养——提倡“安贫乐道”的思想。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。”
译文:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
本章:学习态度——擅于向别人学习。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
本章:惜时——时光易逝,应珍惜时间。
译文:时光像河水一样流去,日夜不停。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
本章:道德修养——一个人应坚守志向、矢志不渝。
子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣”
译文:子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且多考虑当前的事情,仁德就在其中了。”
本章:个人修养——坚定信念、广泛学习,表现孔子“仁”的思想。
2.《论语》十二章关于学习方法、学习态度、修身做人三方面的句子有哪些?
学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆择其善者而从之,其不善者而改之
传不习乎三人行,必有我师焉知之者不如好之者好之者不如乐之者
人不知而不愠,不亦君子乎吾日三省吾身吾十有五而志于学……不逾矩人不堪其忧,回也不改其乐不义而富且贵,于我如浮云三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
我最欣赏“温故而知新”。温习旧知识,能有新的发现,这需要在温习的时候有所思考,有所领悟。所以,我们在复习的时候,要独立思考,从旧知识里获得新的体会。
3.结合自身谈一谈:你最欣赏的“学习之道”是哪一句?它给了你怎样的启示?
我最欣赏“学而不思则罔,思而不学则殆”。一味读书而不思考就不能深刻理解,一味空想而不去踏实学习就会疑惑不解。所以,学习和思考要结合起来,才能深入理解,有所领悟。
我最欣赏“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。兴趣是最好的老师,“乐之”才能全身心地置身其中,才能有真知灼见,才能有所成就。所以要提高学习兴趣,全神贯注投入学习。
我最欣赏“择其善者而从之,其不善者而改之”。每个人都有缺点和优点,我们要虚心向他人学习,时刻关注身边的人与事,从中汲取经验教训。
道德的修炼需要自我学习,自我反省。自我反省能把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一,能自觉遵守道德规范时,就达到了极高的道德境界。
4.从孔子及其弟子的“修身之道”里,你懂得了什么道理呢?
《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有重要的意义。
5.《论语》是两干多年前的典籍,今天学习它有何意义?
学习《论语》,有助于提高我们的素养,树立正确的人生观、价值观,有助于更好地理解自身的文化传统,增强民族自信心和自豪感。
本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面,告诫人们应该有谦虚好学的态度,勤奋好学的精神;要学会温故知新、学思结合、学以致用的方法;要有诚实守信、重视友情、坚守节操的思想品德和珍惜时间的观念等。涵养心灵,立德树人。
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