高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第7课 隋唐制度的变化与创新课前预习课件ppt

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第7课 隋唐制度的变化与创新课前预习课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了选官制度，血缘关系，品行才能，才能门第，考试能力，选官制度科举制，三公九卿制，中外朝制，三公和尚书台，三省六部制等内容，欢迎下载使用。
课程标准：通过了解隋唐时期的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。
选官制度——九品中正制
1、背景（1）汉末社会动荡，察举制下乡里清议失去社会基础。（2）地方大族操纵人才选拔2、方式 中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职3、标准 家世、德才→家世
隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官员
唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主
唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位
材料一：科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。 ——薛明扬
根据材料并结合所学分析科举制的影响？
积极：（1）有利于打破士族垄断，扩大统治基础，促进社会阶层流动。（2）读书、考试和做官紧密联系起来，提高官员文化素质。（3）促进文化教育发展，有益于社会形成重学风气。（4）把选官权从世家大族手中收归中央，加强了中央集权。
材料二 科举考试偏重文学、历史和学术问题，使得统治阶层产生一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向，这对培养求是致用的思想是很不利的。这种制度虽然使中国保持了上千年的稳定，但是它同样也阻碍了中华文明的进步和发展。 —摘编自费正清《中国：传统与变迁》
消极：（1）科举选拔标准单一，压抑个性。（2）考试以儒学为主，忽视实用性，不利于科技的发展。（3）片面应试严重禁锢了人们的思想，不能与时俱进。
（二）历代中枢机构的演变
尚书、中书、门下形成三省
丞相集决策、行政、用人、审议和司法于一身
三公荣誉，尚书台掌决策和行政
中书起草诏令、门下封驳审议、尚书执行
相权不断削弱；皇权不断加强
尚书省与中书省、门下省形成三省
汉武帝时形成以尚书为主的中朝决策机构，东汉光武帝扩大尚书台的职权，既为决策机构又为执行机构，形成了“虽置三公，事归台阁”的局面。至曹魏改称尚书省，新设中书省执掌机要，中书舍人多由寒人担任，西晋又设立门下省以分中书省之权。隋文帝时，正式确立了三省六部制。
中枢政务机构——三省六部制
中书省为天子的秘书官，司掌起草诏令敕书、批答臣下的奏章。这些诏书的颁发或敕令的下行，要取得门下省的同意。门下省有反驳的权力，若中书省起草的文稿有不当之处，门下省可以批驳，甚至将其封还。因此，中书省和门下省须在政事堂达成协议才成。尚书省是接受上述决议的执行机关。……当然，中书、门下、尚书三省中的要员，皆系贵族出身，而贵族并不完全服从皇帝的命令。因而天子对臣下的奏章批示时，所用的文字，都很友好温和，决不用命令的口吻。” ——内藤湖南《中国近世史》
根据材料并结合所学分析三省六部制的特点及影响？
1、形成与发展过程2、特点（创新之处）（1）相权三分、彼此牵制（2）职权明确、提高效率（3）协商政务、集思广益（4）节制君权、减少失误
阅读课文思考：（1）三省分工如何？（2）三省如何运作？（3）三省长官的地位如何？（4）群相制下，如何防止低效率？
1、形成与发展过程2、特点（创新之处）3、影响（1）相权三分、彼此牵制，削弱相权，加强皇权（2）三省分工明确，利于提高工作效率（3）一定程度上节制君权，减少决策失误。（4）是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生深远影响，是古代政治体制成熟的标志之一。
凡军国大事、则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制，由是鲜有败事。 ——《资治通鉴》
汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。 ——钱穆《国史新论》
古代民众的义务：“税”+“役”
田税：以田亩为基础的土地税人口税：以人丁为依据的人头税户税：以户为单位的财产税
古代王朝依据自己所颁布的法律向臣民征收的实物或货币
古代王朝强制民众承担的无偿劳动
力役 、军役、杂役等等
1、形成过程（1）魏晋：租调制 ①魏晋：开始实行租调制，按户征收粮和绢帛 ②北魏孝文帝：均田制 受田农民承担定额租调 （租：纳粮；调：纳布） 成年男子负担一定的徭役
太和九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：诸男夫十五（岁）以上，受露田40亩，妇女20亩。丁男受麻田20亩……妇女5亩。奴婢与平民一样受露田和桑田，数量相同……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。桑田则不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。 ——摘自詹子庆《中国古代史》
均田制：政府掌握大量无主荒地，分配给无地或少地农民耕种，受田农民向国家缴纳赋税和服役。
1、形成过程（1）魏晋：租调制（2）唐初：租庸调制2、创新之处： 庸：纳绢或布代役（代役税）3、作用：（1）以庸代役，保证农民有较充分的生产时间，提高积极性（2）政府的赋税收入有所保障
有田则有租，有家则有调，有身则有庸。 ——（唐）陆贽
1、背景：（1）土地兼并严重，均田制遭破坏，租庸调制无法维持（2）人口逃亡，户籍减少（3）税收减少，财政困难2、确立：780年，唐德宗实施两税法
唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。——白寿彝《中国通史》
1、背景：2、确立：780年，唐德宗实施两税法3、内容：（1）每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。（2）取消租庸调和一切杂税、杂役（3）一年分夏季和秋季两次纳税
先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。 ——《资治通鉴》
阅读教材第40页，概述两税法的内容。
不分主客农商，一律纳税