初中语文人教部编版七年级上册18 狼教学课件ppt
展开18 狼
第2课时
【课时目标】
1.分析狼的特点与屠户的形象,深入理解文章主旨。
2.理解狼的不同文化形象,正确认识人与自然的关系。
【教学过程】
一、背诵课文
指名背诵课文,学生点评。
【设计意图】本环节旨在检查上节课作业的落实情况,督促学生养成良好的学习习惯。
二、品读课文,读活形象
师:鲁迅曾评价《聊斋志异》是“用传奇之法,而以志怪”。在蒲松龄的笔下,鬼怪动物不仅有各自的特点,还有人的心理、人的情感,甚是奇异。本文中,作者是怎样写狼的呢?
1.读活“狼”形象
(1)自由朗读课文,用横线勾画描写“两狼”的词句,理解其特点,然后填写表格。
方法提示:①找出描写两狼的词句,用横线勾画,读一读。
②品析词句,揣摩狼的心理,把握狼的特点。
(生自由交流)
预设
课件出示:
词句 | 描写角度 | 心理 | 特点 |
途中两狼,缀行甚远 | 动作 | 紧跟其后,伺机吃人 | 凶残 |
一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故 | 动作 | 穷追不舍,不甘罢休 | 贪婪、凶残 |
狼不敢前,眈眈相向 | 动作、神态 | 有所顾忌,审时度势; 威慑屠户,放弃抵抗 | 凶残、狡诈 |
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚 | 动作、神态 | 分工合作,配合默契; 麻痹屠户,放松警惕 | 狡诈、阴险 |
一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾 | 动作 | 诱敌包抄,前后夹击 | 凶残、狡诈、阴险 |
(2)两只狼“缀行甚远—并驱如故—眈眈相向—默契配合”,它们懂得谋划,不断变换伎俩。在文中,作者用哪个字评价了狼?
预设 黠。
2.读活“屠户”形象
(1)既然两只狼如此狡诈,为什么最终还是失败了呢?齐读课文,用波浪线勾画描写屠户的词句,运用分析“狼”的方法,理解屠户的形象,填写表格。
方法提示:①找出描写屠户的词句,用波浪线勾画,读一读。
②品析词句,揣摩屠户的心理,理解屠户的特点。
预设
课件出示:
词句 | 描写角度 | 心理 | 特点 |
屠惧,投以骨复投之 | 心理、动作 | 紧张害怕,迁就、侥幸 | 怯懦 |
屠大窘,恐前后受其敌 | 心理 | 恐惧至极,认清狼性,面临生死抉择 | 怯懦 |
顾野有麦场 奔倚其下,弛担持刀 | 动作 | 情急之下,认清地势,放下幻想,绝地反击 | 勇敢机智 沉着冷静 |
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之 | 动作 | 不为迷惑,抓准时机,出其不意,直击要害 | 沉着冷静 勇猛果断 |
方欲行,转视积薪后 | 动作 | 保持警惕,小心谨慎 | 细心谨慎 机智冷静 |
屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌 | 动作、心理 | 恍然大悟 | 机智勇敢 果断能干 |
(2)小组交流。
师:请同学们用“文中___________(句)运用了__________描写,写出了屠户________________(在具体情况下的具体心理),表现了屠户的_________________(特点)”的句式说说自己对屠户形象的理解。
预设 示例:文中“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”运用了动作描写,写出了屠户在发现狼似乎在打盹时不为迷惑,抓住时机,直击要害,表现了屠户的沉着冷静、勇猛果断。
(3)生齐读,读出抑扬顿挫,表现人物的心理变化。
师小结:面对危险,害怕是人的本能反应,但屠户在经历了从“害怕退让—认清形势—放下幻想,决心斗争”的一番心理挣扎后,及时地举刀反抗,使两狼毙命,实属智勇之人。
【设计意图】这个环节以圈点勾画的方法细读课文,通过品读句子分析屠户和狼的形象,为后面进一步深入理解文章主题做铺垫。
三、精读课文,读透哲理
1.思考屠户胜利原因
我们在赞叹屠户的勇气与智慧时,不免深思:屠户是如何取得胜利的呢?
(生讨论交流)
预设
(1)丢掉幻想,树立了与狼搏斗的思想。
(2)观察环境,占据有利地势。
(3)抓住有利时机,果断出击。
(4)保持清醒头脑和高度警惕,除恶务尽。
2.探究作者写作意图
蒲松龄身处官场黑暗、民不聊生的时代,把这件事写进《聊斋志异》,他的写作意图是什么?
预设告诉人们对待像狼一样的恶势力,不能屈服妥协,不能抱有幻想,只有敢于斗争、善于斗争,才能取得最终的胜利。
3.联系现实谈做法
我们的生活中并不是只有好人善意,也会遭遇坏人恶霸。阅读下面的材料后,结合本文说说在类似情形下的正确做法。
课件出示:
曾在某快递公司工作的张昆鹏曾多次给付某送过快递,他发现付某经常独自在家。
当他再次来到付某的暂住地时,以送快递为名敲开付某家门,持刀抢劫付某。张昆鹏将付某推进屋里按倒在床上,并用绳子将付某的手脚捆住。
就在张昆鹏翻箱倒柜找钱时,付某呼救。张昆鹏见状,用枕头捂住付某的嘴,又卡住其颈部,导致付某死亡。
(生讨论交流)
预设(1)努力克制恐慌,保持冷静、清醒,明确歹徒的行凶目的。
(2)要确保自身生命安全,不要过分在意财物的损失。
(3)观察周围环境,选择有利的方法。如:室内呼救不像公共场合呼叫有震慑歹徒的作用,相反可能激起歹徒杀人灭口之心。可以与歹徒平心静气聊一聊,先稳定歹徒情绪,再想办法。
(4)应记下歹徒的体貌特征和其他明显的个人信息,确保自身安全后立即报警。
师小结:在现实生活中,我们可能会遇到一些意想不到的危险。我们不能坐以待毙,而应该积极动脑,充分利用有利的条件,变被动为主动,从而摆脱困境。
【设计意图】本环节旨在深刻理解文章主旨。分析屠户取得胜利的原因,理解作者的写作意图,并以真实案例作为载体,让学生获取文章的现实意义。
四、拓展延伸
1.拓展阅读
师:在《狼三则》之一和二中,不管是愚蠢的狼,还是狡诈的狼,都难逃灭亡的命运。我们再来读另一则故事,看看读完后有什么不同的感受。
(1)阅读《牧竖捕狼》,结合注释和译文,思考问题。
课件出示:
牧竖捕狼
两牧竖①入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之②。各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子③,意甚仓皇④。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥⑤;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓⑥。其一竖又在彼树致⑦小狼鸣急。狼辍声四顾,始望见之;乃舍此趋⑧彼,跑⑨号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾⑩,数十往复,奔渐迟,声渐弱,既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。
(选自《聊斋志异》)
【注释】①牧竖:牧童。竖,小孩。②谋分捉之:商量好每人捉一只小狼。
③入穴失子:进到窝里,发现两只小狼丢了。④意甚仓皇:神情非常惊慌。⑤嗥(háo):狼叫。⑥号(háo)且爬抓:一边大声吼叫,一边抓挠树身。⑦致:招引。⑧趋:向,到。⑨跑(páo):同“刨”,兽用前爪刨地。⑩口无停声,足无停趾:嘴里不停地嗥叫,脚不停地奔跑。奄奄:气息微弱的样子。
译文:有两个放牧的孩子走进一座山里,到了一个狼洞前面,发现洞里有两只小狼。他们商量好每人捉一只小狼,然后分别爬上一棵树,两树相距约有几十步远。不久,大狼回来了,进洞一看,小狼不见了,立即显出焦急的样子。这时,一个小孩在树上扭小狼的爪子、耳朵,故意让它嗥叫,大狼听到声音抬头一看,就发疯地直奔到树下,一边嗥叫一边抓树想爬上去。另外一个小孩又在另一棵树上弄得小狼叫得厉害,大狼停下嗥叫,四下观望,才发现了那棵树上的小狼;于是丢下这里,奔到那棵树下,像刚才一样一边嗥叫一边抓树想爬上去。这时先头那棵树上的小狼又叫,大狼又转身奔回来。(大狼)口中不停地嗥叫,脚下不停地奔跑,往返几十次以后,奔跑速度渐渐慢下来,叫声也渐渐小了,最后奄奄一息地趴在地上,久久不动。小孩下树一看,大狼已经断气了。
讨论:同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
预设 赞同屠户的做法。因为屠户面对的是吃人的恶狼,被迫自卫,除恶务尽,杀狼是正当的。
不赞同牧竖的做法。因为大狼身上体现了伟大的母爱;牧竖“杀狼”的行为是出于一种无聊的残忍,张扬的是人性中恶的一面。
师小结:大家一致反对牧竖的残忍行径,因为我们知道:人与动物之间不是敌对关系,我们应该尊重每一个生命,爱护每一个生命。
2.分析狼的传统形象
下面是一些与狼有关的成语,你能再列举出几个来吗?从这些成语来看,在中国传统文化中,狼的形象是怎样的?你如何看待狼的这种传统形象?
课件出示:
狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼心狗肺
狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室 狼吞虎咽
预设 见《状元大课堂》本课课后习题第四题答案。
3.探究狼的新形象
随着时代的发展,狼被赋予了新的形象。请看下面的材料,说说新时代的狼性是怎样的。
课件出示:
材料一:狼,生性残忍而机警,极善奔跑,耐力很好,能以60千米/小时的速度奔跑20千米。最大本领是利用群体的力量捕杀比它们大得多的食草动物。狼的智商高度发达,可以通过气味、叫声、肢体动作进行沟通。每个狼群中都有一定的等级制,每个成员都很明确自己的身份,因此很少有仇恨和打架的行为。相反,在围捕猎物和共同抚幼方面,还表现出一种友爱与合作的精神。
材料二:很多企业以狼作为形象代言,著名品牌有“七匹狼”“与狼共舞”。影视剧中特种兵多以狼命名,如战狼、西北狼、独狼……
预设 狼性——勇敢、坚忍、聪明、机敏、野性,具有团队精神,懂得协作,敢于挑战,积极进取,勇于开拓。
结束语:本文的狼不仅贪婪、凶残、狡诈,还具有人的心机、智谋、心理,形象活灵活现,如在眼前。作者借助这一奇异的形象来表达自己对真善美的歌颂,对假恶丑的鞭挞。可是当我们走出中国传统文学,用辩证的态度看待狼时,发现了其新的文化内涵。这也有利于我们正确处理人与动物之间的关系。本环节旨在对全文进行总结与延伸。课外阅读既增加了对《聊斋志异》作品的了解,也是对文言知识的巩固与运用。课外写作,实现读写结合,深化理解。
【设计意图】这个环节借用各种材料,引导学生辩证地看待狼和狼文化,正确认识人与动物之间的关系。
五、布置作业
1.课后阅读《狼三则》之三。
2.完成教材P107课后习题第五题。
【板书设计】
【设计亮点】
本文是一篇文言短篇小说,根据其特点,遵循教材编排原则和单元目标,结合七年级学生学习文言文的实际情况, 在教学设计中,既注重文言知识的学习积累,又深入挖掘文本的内涵。在文言知识教授的过程中,由文言词句的翻译到释词方法和句式的归纳,注重引导学生掌握学习文言文的方法。在理解文章主旨时,逐层深入地读懂故事内容、主旨,并学以致用。
在“读活形象”环节,充分发挥学生的想象力,运用语言品析和填写表格的方法,理解屠户和狼的特点,训练了学生语言表达、准确概括的能力,有效提升了学生的语文素养。
另外,课内外对比阅读的设置,引导学生辩证地理解狼文化,正确认识人与动物的关系,这些均是对课文文言知识、内涵的进一步拓展。
【资料链接】
《聊斋志异》介绍
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,含蓄地反映了蒲松龄生活时代的社会矛盾和人民的思想愿望,其中也熔铸了作者对生活的独特感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的深沉孤愤。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
《聊斋志异》的语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,具有较高的艺术价值。
从题材内容来看,作品大致可分为以下五类:
第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》《红玉》《梅女》等;
第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福的斗争的作品,如《婴宁》《青凤》《阿绣》等;
第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》《于去恶》《考弊司》等;
第四类,是歌颂被压迫人民反抗、斗争精神的作品,如《商三官》《席方平》等;
第五类,是总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》《画皮》《狼》等。
《狼三则》故事简介
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩,第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终狼都被杀死了,作者借此肯定杀狼是正义行为。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相连,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。
【素养提升】
如何理解文言虚词?
古人有言:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”说的是只要掌握文言文常用虚词的用法和规律,就能够掌握初步的文言文写作技能。虚词,泛指没有实际意义,但有语法意义或功能的词。如本文中的“之”“而”“以”等,都是虚词。
如何理解文言虚词呢?
(1)语境推断法。要分析虚词,必须结合具体的语境,即依据虚词所在的上下文进行判断。如“以刀劈狼首”的“以”是“用”, “可以为师矣”的“以”是“凭借”的意思。
(2)语法推断法。即依据虚词在句中所起的语法功能去判断。虚词在句中只能表语气或起辅助作用。通过分析句子及虚词的辅助作用有时也能推知虚词的用法。如“亦毙之”的“之”在动词的后面作宾语,代指“正在打洞的那只狼”。“君子之行”的“之”在两个名词之间,就是结构助词,相当于“的”。“久之,目似瞑”中的“之”在表示时间的状语后面,只能是起补充音节的作用,没有实义。
(3)位置推断法。即依据虚词在句中的位置判断其意思。同一虚词,放在不同的位置,其意义、用法也会发生变化。如,“夫”在句首(“夫君子之行”),表示将要发表议论;用在句中(“岱宗夫如何”),只起补充音节的作用;用在句尾(“逝者如斯夫”),表示感叹。
(4)语气推断法。“盖以诱敌”中的“盖”表示推测语气,是“大概,原来是”的意思。
(5)句式推断法。一些文言虚词,常和某些词语固定搭配表达某种特定的意思,构成特殊句式。若能抓住这些句式,也能快速掌握虚词的用法与规律。如,“其如土石何”中,“如……何”这个句式意为“把……怎么样”,“其”用在前面加强反问语气。
(6)词语推断法。利用成语或学过的词语等进行推断。如“喜形于(在)色、无济于(对)事”等。
【疑难探究】
怎样理解文章主旨?
本文的主旨就是最后一段中作者的议论。狼在故事情节的发展过程中最初处于主导地位,伺机吃掉屠户;屠户利用有利地形“弛担持刀”,狼又主动“诱敌”进攻,屠户则处于被动地位,可是最终奋起自卫,先后杀死两狼。这就表现了人的智慧与力量,说明对待像狼一样的恶势力,不能屈服妥协,不能抱有幻想,只有敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利。
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