初中语文人教部编版七年级上册第三单元11《论语》十二章图文ppt课件

这是一份初中语文人教部编版七年级上册第三单元11《论语》十二章图文ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了生气恼怒，多次进行自我检查，以为乐，坚定志向，按时温习，同“悦”愉快，孔子及其弟子，至圣先师，同“智”智慧，大概表推测语气等内容，欢迎下载使用。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
政治思想孔子创立了以仁为核心的道德学说，政治上主张“仁者爱人”“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。 教育思想重视教育的作用；提倡“有教无类”；诲人不倦；因材施教等。
论（ ）语　　 不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身传（ ）不习乎 而不愠（ ）　　 不逾（ ）矩不思则罔（ ）　 曲 肱（ ） 不学则殆（ ）一箪（ ）食　　 好（ ）之者 笃（ ）志
（1）《论语》是_ _家经典著作，是记录_ 言行的一部书。共20篇。东汉列为“_ ”之一，宋代把它与《 》《 》《 》合称为“四书”。（2）孔子，名 _ _，字_ _，鲁国陬邑人， 末期 家、_ _家、_ _家。是_ _家学说的创始人，被后人尊称为“ ” “_ ”。
温故知新　不亦乐乎　三十而立　随心所欲　乐在其中　博学笃志　切问近思
学习之道，讲究态度和方法。要虚心，要热爱自己的学业，以刻苦学习为乐。还要积极思考，反复温习，主动创新，活学活用所学知识。更要每天及时反省自己，找出不足之处，学习别人的长处，不断地提高自己的水平和能力。
孔子说：“学习了，然后按时温习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家办事是否尽力了？和朋友交往是否真诚？老师传授的知识是否复习了呢？”
本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。
我十五岁开始立志学习，三十岁就自立于世，四十岁遇事就能不迷惑，五十岁就了解并顺应了自然规律，六十岁就对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，但不会超出规矩。
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫；而如果一味空想而不去实实在在地学习，那终究会疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“颜回多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
谈到了学习方法、学习乐趣和个人修养三方面。
本章强调治学的人要重视品德修养，多反躬自省。
本章谈论的学习方法是：温故知新。
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进，方能达到。
阐述了学习与思考的辩证关系。
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
“子”不是他们的名字。子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。
（1）孔子有一个学生跳下水救了个小孩，小孩的父亲很感谢他，就送了他一头牛。人们说他贪心，孔子却称赞他说：“你这样做能让更多的人去救人，救人得到东西是理所应当的。”
（2）有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：“子贡呀！你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多，如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后其他鲁国人不再愿到诸侯国去赎人。”
（1）子曰：“由①诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” （2）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕③乎！己所不欲，勿施于人。” 【注】①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通假字，“汝”，你，你们。③恕：本义是用自己的心推想别人的心，引申为宽恕、饶恕。
①诲女知之乎（ ） ②是知也（ ） ③其恕乎（ ）
（1）解释下列加色的词语。
①孔子说：“仲由，（我）教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。” ②子贡问道：“有一个字可以终生奉行的吗？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”
（2）试着翻译这两则《论语》。
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
这则语录是孔子的自我表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲，就像是天上的浮云一样。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
本章讲学习态度，善于发现别人身上的缺点和优点的人，也往往是善于向他人学习的人。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光，就像这河水一样，日夜不停。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
本章讲：即使是一个普通人，也要有坚定的志向。一个人的志向能否被改变，取决于他自己。所以越是危急的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
本章讲的是求仁的途径。子夏认为：博学、笃志、切问、近思，是修养的重要的方法。“切问”就是恳切地提出问题，如此解疑释惑，才能有真正的收益；“近思”就是联系现实思考自我，才能循序渐进有所获得。
子夏说：“广泛地学习，坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
学习的三个层次：知、好、乐。作用：层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
本章讲了人的道德修养，要有正确的财富观。
本章讲学习态度：向他人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
（1）本章讲时光易逝，应珍惜时间。（2）比喻。（3）用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形象地指出时间的宝贵。
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
本章讲坚定信念、广泛学习。
1.学而时习之，不亦说乎？（第一章）2.温故而知新，可以为师矣。（第四章）3.学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章）2. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （第九章）
1.人不知而不愠，不亦君子乎？（第一章）2.吾日三省吾身。（第二章）3.吾十有五而志于学……不逾矩。（第三章）4.人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）5.不义而富且贵，于我如浮云。（第八章）6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（第十一章）7.逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）8.博学而笃志，切问而近思。（第十二章）
1.出自本文的成语: 不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、 三人行必有我师2.“学”与“思”的辩证关系： 学而不思则罔，思而不学则殆3.孔子“仁”的儒家思想表现在： 博学而笃志，切问而近思
《论语》六则 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》） 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
阅读下面文言文，回答问题。
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）
1.下列词语解释正确的一项是（　　）A.学而不思则罔（有害）B.然后知松柏之后凋也（这）C.不耻下问（羞耻）D.我独亡（死亡）
示例：孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。”
示例：这句话的意思是自己不想做的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。这句话说明，在生活中我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。
学而时习之，不亦说乎（“说”同“悦”，愉快）吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）
有朋自远方来（古义：志同道合的人。今义：朋友。）不亦君子乎（古义：有才德的人。今义：泛指人格高尚的人。）吾日三省吾身（古义：泛指多次。今义：二加一所得的数目。）
而可以为师矣（动词，做，担任）为人谋而不忠乎（介词，替）
可以为师矣（古义：是两个词。可，可以；以，凭借。今义：表示可能、许可。） 饭疏食，饮水（古义：粗糙。今义：事物之间距离远，事物的部分之间空隙大。） 饭疏食，饮水（古义：冷水。今义：包括冷、热水。） 匹夫不可夺志也（古义：改变。今义：强取；抢。）
人不知而不愠（动词，了解）温故而知新（动词，得到，懂得）
学而时习之（连词，表承接，可译作“然后”）人不知而不愠（连词，表转折，可译作“却”）博学而笃志（连词，表并列，可译作“且”）
择其善者而从之（代词，他的）人不堪其忧（代词，那种）
学而时习之（名词作状语，按时） 吾日三省吾身（名词作状语，每天） 温故而知新（形容词用作名词，“学过的知识”“新的理解和体会”） 传不习乎（动词用作名词，老师传授的知识） 好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐） 饭疏食（名词用作动词，吃）
不亦乐乎： 温故知新： 三十而立：箪食瓢饮：不舍昼夜：
原意是“不是很快乐吗”，现常用来表示程度极深。
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
三十岁时有所成就。指人开始走向成熟。
用箪盛饭吃，用瓢舀水喝，旧指安贫乐道，也指生活清贫。
不分白天和黑夜，夜以继日。
逝去的一切像河水一样流去。
广泛地学习并且坚定志向。
即使是一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。
比喻把金钱、地位看得很轻。
采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
几个人一起走路，其中必定有能做自己老师的人。形容谦虚好学。
逝者如斯：博学笃志：匹夫不可夺志：富贵浮云：择善而从：三人行，必有我师：