人教部编版六年级上册伯牙鼓琴课前预习ppt课件

这是一份人教部编版六年级上册伯牙鼓琴课前预习ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了知音者知心也等内容，欢迎下载使用。

伯 牙 鼓 琴
学习目标1、朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文的兴趣。2、根据注释和课文资料理解词句意思，疏通文章大意。3、体会建立在共同爱好、相互了解基础上的深厚友谊。
1、少选之间shǎ2、汤汤乎若流水shāng shāng3、以为世无足复为鼓琴者wèi
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志/在太山。钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少(shǎ)选/之间，而/志/在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤(shāng shāng)乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为(wèi)/鼓琴者。
善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。
方鼓琴而志在太山善哉乎鼓琴巍巍乎若太山少选之间汤汤乎若流水伯牙破琴绝弦以为世无足复为鼓琴者
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。锺子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
伯牙志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山 。”伯牙志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！ 汤汤乎若流水。”
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 ——李白《望庐山瀑布》登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 ——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 ——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——李白《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山 。善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。
知音者，知心也。
春风满面皆朋友， 唯有子期一知音。
知音： 志趣相投，彼此了解，心心相印，心意相通的人。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ ——冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
子期不在对谁弹， 欲觅知音难上难。
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志/在太山。钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选/之间，而/志/在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。伯牙鼓琴.ppt
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn)过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。" ——刘义庆《世说新语·德行第一》     译文： 管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”