人教统编版选择性必修 上册无衣图片课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 上册无衣图片课件ppt，共19页。PPT课件主要包含了《诗经》“六义”，二创作背景，重点词语，第二章统一行动，内容赏析，问题探讨，重章叠唱，统一思想，统一行动，统一征战等内容，欢迎下载使用。
【学习目标】1.掌握《诗经》重章叠句的形式特点，体会赋比兴的艺术手法。2.体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。3.激发学生对传统文化的热爱之情，传承文化精神。
是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，名称沿用至今。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴。前三个说的是内容，后三个说的是手法。
赋、比、兴的按表现手法分的。 赋是直接铺陈叙述，表达自己的情感，是最基本的表现手法。 比即比喻。 兴即起兴，用其他东西引出要说的内容，借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
风、雅、颂是按不同的音乐分的。 风，即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。 雅，即朝廷之乐，包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。 颂，即祭祀和颂圣的乐曲，多歌颂祖先的功业。
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗在这一背景下产生。
《诗经》“国风”中反战的诗篇很多，那是反对统治者穷兵黩武，给人民带来深重灾难的不义之战。但《无衣》却是从当时的保家卫国与人民利益的一致性而发出的讴歌正义之战的激动人心的战歌，对后世产生了极其深远的影响。
　　　　无衣（秦风）岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
袍：　战袍　　泽：里衣　 　裳 (cháng)：下衣　
　　同仇：同样仇恨敌人　　　偕作：一起行动起来　　偕行：一起去(上战场)　　　
　 谁说没有衣裳？和你穿一件外衣。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！ 　　谁说没有衣裳？和你同穿一件里衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！ 　　谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
第一章，统一思想。 当时军情紧急，一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
第三章，一起上战场。“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
1、诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？
提示：设问。表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概，能激发人们的爱国热情。
2、“王于兴师”在文中有何作用？它与“问答”有无逻辑事理关系？文章把它置后有何作用？
提示：交代事件发生的直接原因，逻辑上有前后关系，文章把它置后补充交代，先“议”后“叙”，目的有二：（1）避免平铺直叙，增强文势；（2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神；
3、从课文字面来看，本诗歌有什么特点？
每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。
重章复唱的特点： 章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法，。
不同之处： 所穿战服 所用兵器 思想行为
4、分析三节诗内容上的不同之处。
袍　 戈矛 同仇泽　 矛戟 偕作裳 甲兵 偕行
战袍　　 长柄武器 一样仇恨内衣　　 长柄武器 一起行动下裙　　　　 铠甲兵器 一起赴战
同袍——戈矛——同仇同泽——矛戟——偕作同裳——甲兵——偕行
秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌
表现了秦国人民团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
作用有二：（1）渲染战斗的紧张气氛；（2）强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神；

重章复唱的特点： 章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法，有的通篇重叠，有的只在章首或章尾重叠，有的隔章重叠。重章复唱的作用：便于记忆和咏唱 增加了诗的节奏性和音乐感 回旋反复，可充分的抒发情怀