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    2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册5.2《边城(节选)》课件13张

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    人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城(节选)授课ppt课件

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    这是一份人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城(节选)授课ppt课件,共13页。PPT课件主要包含了两省交界边境地区,远离城镇位置偏远,这座边城美不美,青山绿水风景美,古朴和乐风俗美,可爱娇羞,依恋祖父,情窦初开,羞涩爱得纯粹,懵懂多情等内容,欢迎下载使用。
    沈从文(1902--1988)
    其小说大多以湘西生活为背景,熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉,展示人性的自然淳朴,民俗的淳厚善良,使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。代表作品有《丈夫》《三三》《长河》等。
    原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代小说家、散文家、文物研究家,“京派作家群”发起人。
    由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境,到了一个地名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个女孩,一只黄狗……
    这个小山城有什么特点?人们生活在怎样的环境中?
    自然环境:豆绿色的水  天气明朗  落日   薄雾   白云明净优美、生机盎然
    社会环境:水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。端午日,当地妇女小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭,把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。中秋月夜,青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。新年,舞龙、耍狮子、放烟火。
    封闭、传统、民风古朴、地域色彩浓厚
    这样的水土养育出的人具有怎样的特点?
    俗话说“一方水土养一方人”,那么,明净优美的自然环境、传统古朴的风俗习惯滋养出的是一群怎样的人?美丽的边城养育了哪些人?这些人具有怎样的形象特点?
    边城中的人—你 的翠翠
    翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。“人多我不怕。但是只是自己一个人可不好玩。”翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”“我是翠翠。”“我等我爷爷。我等他来好回家去。”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚。祖父不明白这句话的意思所在,因为今天太高兴一点,便笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇, 请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”翠翠明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静的把船拉动起来。
    信任、依赖祖父、可爱的小女孩
    单纯可爱、聪慧羞涩又敏感多情的少女她与祖父相依为命,对祖父充满依恋;她情窦初开,爱得羞涩、纯粹而执着。
    边城中的人—你 的祖父
    祖父心想:“时间还早,到收场时,至少还得三个时刻。溪边的那个朋友,也应当来看看年青人的热闹,回去一趟,换换地位还赶得及。”人既醉倒了,无从入城,祖父为了责任又不便与渡船离开,留在河边的翠翠便不能不着急了。祖父不说什么,还是唱着,两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节,但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖父静静的拉船过对岸家边时,要翠翠先上岸去,自己却守在船边,因为过节,明白一定有乡下人上城里看龙船,还得乘黑赶回家去。祖父抿着嘴把头摇摇,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠。且说:“礼轻仁义重,我留下一个。他得了我们那把烟叶,可以吃到镇筸城!”
    善良淳朴、忠于职守、忠厚老实的老人他关心爱护翠翠,却不了解她的心事;坚守渡船岗位,收获了人们的关爱。
    边城中的人—你 的顺顺一家
    顺 顺天 保傩 送船上人听到水面的喊声,在隐约里也喊道:“二老,二老, 你真能干,你今天得了五只吧。”“这里等也不成。到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好?”那人说是二老问他的,他是二老家里的伙计,送翠翠回家后还得回转河街。
    善良、乐于助人的龙头大哥
    健壮俊美、善良大度、乐于助人的小伙子
    边城中人有什么共同特点?他们彼此的关系如何?
    善良、淳朴—美彼此很有爱
    翠翠 祖父大老二老顺顺
    清纯古朴自然的人性、人情之美
    故事写到了人物之间的哪些“爱”?
    我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
    边城的人生形式和城市形成鲜明了对比。沈从文从乡下跑到大城市,对上流社会的腐朽生活,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这引发了他的乡愁,是他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。 但是在湘西,这种古朴的民风也正在消失。1934年冬天,作者从北平回湘西时,也明显感到农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。
    任务三 作者为什么要描写这样一个“世外桃源”式的乡村社会?
    《边城》通过描摹山城茶峒的风土人情,展现了一种优美、健康、自然的人生形式,赞美了边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判了物欲泛滥的现代文明、拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;隐含着对重建民族的美好品德与人格的呼吁。
    挑战尝试:比较翠翠与以下诗歌的主人公的心理
    诗经·郑风·子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
    上邪 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地和,乃敢与君绝!
    以上主人公:大胆、热烈翠翠:含蓄、羞涩

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