高中语文人教统编版必修 上册第六单元12 拿来主义教学ppt课件

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李子柒，一个“田园牧歌式”生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YuTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视频主要根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题。继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人.是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
时代背景 本世纪30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，主张“全盘西化”。而在当时的左翼文化战线的内部，在“文艺大众化”问题的讨论中，一些受极“左”思潮影响的同志，又把“采用旧形式”视为“机会主义”。针对这些情况，鲁迅先生写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。
1.释义 自诩：自我夸耀。诩，说大话，夸耀。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 冠冕：很体面，有气派。冕，古代帝王的礼帽。 脑髓：脑筋。 孱头：懦弱无能的人。 蹩进：躲躲闪闪在走进。
2.理清思路：第一段（1－4）：破“送去主义”。第二段（5－10）：立“拿来主义”。
闭关主义：盲目排外——落后挨打送去主义：一味媚外——祸延子孙送来主义：恐惧送来——封闭落后
1.文章前半部分重在批判“送去主义”，为什么要从别的“主义”谈起？是不是偏题？
列举的是：送古董、送画、送活人。实质：媚外求荣。
2.“送去主义”的表现有哪些？其实质是什么？
1）破字当头的好处使论述有历史的深度，它是在总结近百年的历史教训的基础上立论的。作者点明了从闭关主义到送去主义，是从一个极端到另有个极端，只要实行拿来主义！这种立论，站得高，看得深，有历史深度。2）从对比中分析问题，有说服力。3）先破后立，相得益彰。前者破得越彻底，后者立得越有力；送去主义的危害揭露得越深刻，实行拿来主义的理由越充分。
3.全文论述的是拿来主义，却用了五分之二的篇幅批判送去主义，这种破字当头的结构有什么好处？
“大宅子”比喻外国文化遗产。对待“大宅子”的态度和方法有：①孱头：徘徊不敢走进门（懦弱无能、害怕继承的逃避主义） ②昏蛋：放一把火烧光 （盲目排斥的虚无主义） ③废物：欣欣然接受一切（崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义 ） ④拿来主义：占有，挑选 。
4.8——9段论证“怎样‘拿来’”。其中，“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？ 前三种态度和方法究竟分别是什么意思？
鱼翅——精华鸦片——精华与糟粕并存烟具——旧形式姨太太——糟粕
5. 第9段借助一系列生动贴切的比喻，对“拿来主义占有，挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言，该怎么表达？
明确：有害无益的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。
1.欣赏本文的语言艺术。鲁迅的杂文“嬉笑怒骂皆成文章”，语言犀利、幽默，举例说明。
（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 明确： “捧”，刻画毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理；“挂”，只有几张画，却还要一路的“挂”过 去，表现其自鸣得意、大张旗鼓。“几张”这一数量词，暗示了“学艺”上的东西已相当贫乏。从而揭露了所谓“发扬国光”实际是自欺欺人。
（2）总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 明确：“进步”是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。
2.今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们应该如何实行拿来主义？
1）去芜存菁，辩证传承。 铿锵有力的京剧，典雅细腻的昆曲，在“文化热”中赢得更多的拥趸。然而，盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些年兴起的所谓“女德班”“国学班”，把对传统的启蒙简化为机械的背经，把全人的教育窄化为道德的附庸，把历史的糟粕当做文化的“高光”。“国学”成了盈利的噱头，就会在“污名化”中渐失人心。因此，有甄别地传承，文化才会历久弥新。
2）与时俱进，智慧创新。 从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟，科技的加持，以动人的方式向世界展示华夏文明的厚重与绚烂；故宫发起的“云游园”，让世界体会中华文明的深邃绵远；《经典咏流传》等文化节目让经典以新的形式绽放；让文化遗产与生活相遇，擦亮了文化瑰宝的创新之路……反观一些“老字号”“老工艺”，不求自新，终致式微，“珠玉毁于匣中”。
犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。
请你就以下论题中 ，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。A、也谈“送去”B、“拿来主义”新说
闭关主义：盲目排外——落后挨打（破）送去主义：一味媚外——祸延子孙 送来主义：恐惧送来——封闭落后
（立）拿来主义：运用脑髓，放出眼光，自已来拿