高中语文人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序教学ppt课件
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这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序教学ppt课件,共35页。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
这幅图景中有哪些词语用的好? 好在哪里?
舟遥遥以轻飏, 风飘飘而吹衣。问征夫以前路, 恨晨光之熹微。
辞官后的轻松,归家的急切,对田园生活的向往。
远离官场、如释重负;昼夜兼程、归心似箭。
如果你是一个导演, 要根据文章第二段拍一段MV, 那你会关注哪几个场景?为什么?
示范: 我会选择“僮仆欢迎,稚子候门”和“携幼入室,有酒盈樽”这样的场景。因为这个场景描绘出了一个和乐温馨,其乐融融的共享天伦的画面;它不仅写了家人迎接主人的热情,主仆同心,长幼一致的和谐家居生活,尤有情味的是“有酒盈樽”,虽只字是谁准备的酒,但细细品味就会发现,妻子看似没出场,但她比谁都盛情,满满的酒杯里盛着的不仅有美酒,更有妻子对丈夫浓浓的爱意。
情境设置:如果你是一个导演,要根据文章第二段拍一段MV,那你会关注哪几个场景?为什么?
“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”“携幼入室,有酒盈樽。三径就荒,松菊犹存。” “引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜” “倚南窗以寄傲,审容膝之易安” “园日涉以成趣,门虽设而常关”“策扶老以流憩,时矫首而遐观” “景翳翳以将入,抚孤松而盘桓” “云无心以出岫,鸟倦飞而知还”
主仆俱迎,妻子皆乐;时而倚窗, 时而流憩,白云出岫,飞鸟归林。
景中含情 情中有景 情景交融
居家享天伦 游园觉自由
请用自己的语言全面地描绘出这幅图景并概括其特点,表达了作者怎样的心情?
弹琴消忧 躬耕西畴 舟车出行 寻壑经丘 植杖耘耔 舒啸赋诗充满诗情画意的劳作和出游的田园生活图景
悠游自在、恬淡安乐
情景交融、以乐景衬哀情
探究一: 探究景中情 魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么美好吗?这么写有何深意?
探究一: 探究景中情 魏晋时期的农耕生活真的如同陶渊明笔下所写的那么 美好吗?这么写有何深意?
实则虚写,是想象之景
(1)作者同时期的作品种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。 ——《归园田居》(其三)弱年逢家乏,老至更长饥;菽麦实所羡,孰敢慕甘肥! ——《有会而作》
(2)前人的评价周振甫先生的见解:“《序》称《辞》 作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、 ‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、 ‘善万物之得时’等景色?亦岂有 ‘农人告余以春及,将有事于西筹’、 ‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归 前之想象,不言而喻矣。” 钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自 “舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”, “叙启程之初至抵家以后诸况,心先历 历想而如身正历经”,其谋篇机杼与 《诗经•东山》写征人尚未抵家,而想象 家中情状相类。
人未归,情先有,更能凸显出作者对官场的厌恶之情和对田园的喜爱之情。
问题:有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之 “乐”,有人认为其“乐中有悲”,你认同哪一种说法? 请结合文本并联系知识积累,谈一谈你的看法。
探究二:探究作者思想感情的深层内涵
(1)依据文本:耕植不足以自给;瓶无储粟;未见其术;饥冻虽切;尝从人事,皆口 腹自役; 乐琴书以消忧;感吾生之行休;世与我而相违,复驾言兮 焉求?;胡为乎遑遑欲何之?寓形宇内复几时?曷不委心任去留?
(2)补充材料: “忆我少年时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥” ——《杂诗》(其五) 陶渊明直到29岁的才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且还要苟合取容,身心交病。隐居乡村、贫贱终身,是为了维护自身尊严、保持人格独立。这是一种无奈,也是一种挣扎,更是一种悲号!
问题:有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”,有人认 为其“乐中有悲”,你认同哪一种说法?请结合文本并联系知识积累, 谈一谈你的看法。
生活困苦、人生短暂
理想破灭、济世不得
乐中有悲 生活贫苦之悲 人生短暂之悲 济世不得之悲 理想破灭之悲
探究三:有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”中的“乐天安命”是积极的,也有人认为是消极的,你更认同哪一种观点,谈一谈你的看法?
观点一:积极 忠于自己内心; 真诚直率; 对理想的执着的追求;是经历过风雨理性的选择。
观点二:消极国家兴亡,匹夫有责;对现实的逃避;谋事在人;胆小懦弱…
寻找依据
性本爱丘山、质性自然
“猛志逸四海, 骞翮思远翥。” “刑天舞干戚,猛志固常在”
《易传》:旁行而不流,乐天知命,故不忧
《庄子》:知不可奈何而安之若命
表明观点 阐释理解
探究三:有人认为“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”中的“乐天安命”是积极的,也有人认为是消极的,你更认同哪一种观点,谈一谈你的看法?
我认为“乐天安命”是积极的。//这句话典出《易传》:“旁 行而不流,乐天知命,故不忧”,意思是:普遍而不流于常态, 乐观地对待自然变化而知道命运规律,所以能没有忧愁苦闷。//陶渊明在诗篇中直率地表达“性本爱丘山”、“质性自然”、“ 富贵非吾愿,帝乡不可期”;从“采菊东篱下,悠然见南山 ”、 “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”中可以看出作者真心享受田园生活 ;从“开荒南野际,守拙归园田”、“农务各自归,闲暇辄相思 ”能看出作者虽然辛苦劳作于田间 ,但内心是愉悦快乐的。//所以我认为,作者只有投身自然才可以享受到种种人生乐趣,才能寄托心灵。这是他历经人生曲折之后最真实的快乐,也是最本真的达观。
不只是表层的快乐,还有深层理性的达观
作者思想感情的深层内涵
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