2023版高考语文一轮总复习课时质量评价20文言文阅读七综合练2

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课时质量评价(二十)文言文阅读(七)　综合练2(建议用时：90分钟)一、阅读下面的文言文，完成1～5问题。慕容翰字元邕，廆之庶长子也。性雄豪，多权略，猿臂工射，膂力过人。廆甚奇之，委以折冲之任。行师征伐，所在有功，威声大振，为远近所惮。作镇辽东，高句丽不敢为寇。善抚接，爱儒学，自士大夫至于卒伍，莫不乐而从之。及奔段辽，深为辽所敬爱。柳城之败，段兰欲乘胜深入，翰虑成本国之害，诡说于兰，兰遂不进。后石季龙征辽，皝亲将三军略令支以北，辽议欲追之，翰知皝躬自总戎，战必克胜，乃谓辽曰：“今石氏向至，方对大敌，不宜复以小小为事。燕王自来，士马精锐。兵者凶器，战有危虑，若其失利，何以南御乎！”兰怒曰：“吾前听卿诳说，致成今患，不复入卿计中矣。”乃率众追皝，兰果大败。翰虽处仇国，因事立忠，皆此类也。及辽奔走，翰又北投宇文归。既而逃，归乃遣劲骑百余追之。翰遥谓追者曰：“吾既思恋而归，理无反面。吾之弓矢，汝曹足知，无为相逼，自取死也。吾处汝国久，恨不杀汝。汝可百步竖刀，吾射中者，汝便宜反；不中者，可来前也。”归骑解刀竖之，翰一发便中刀镮，追骑乃散。既至，皝甚加恩礼。建元二年从皝讨宇文归临阵为流矢所中卧病积时后疾渐愈于其家中骑马自试或有人告翰私习骑疑为非常皝素忌之遂赐死焉翰临死谓使者曰：“翰怀疑外奔，罪不容诛，不能以骸骨委贼庭，故归罪有司。天慈曲愍，不肆之市朝，今日之死，翰之生也。但逆胡跨据神州，中原未靖，翰常克心自誓，志吞丑虏，上成先王遗旨，下谢山海之责。不图此心不遂，没有余恨，命也奈何！”仰药而死。(节选自《晋书·慕容翰传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．建元二年/从皝讨宇文归临阵/为流矢所中/卧病积时/后疾渐愈于其家中/骑马自试/或有人告翰私习骑/疑为非常/皝素忌之/遂赐死焉/B．建元二年/从皝讨宇文归/临阵为流矢所中/卧病积时/后疾渐愈于其家中/骑马自试/或有人告翰私习骑/疑为非常/皝素忌之/遂赐死焉/C．建元二年/从皝讨宇文归/临阵为流矢所中/卧病积时/后疾渐愈/于其家中骑马自试/或有人告翰私习骑/疑为非常/皝素忌之/遂赐死焉/D．建元二年/从皝讨宇文归临阵/为流矢所中/卧病积时/后疾渐愈/于其家中骑马自试/或有人告翰私习骑/疑为非常/皝素忌之/遂赐死焉/C　解析：“从皝讨宇文归”和“为流矢所中”的主语都是慕容翰，而“临阵”是“为流矢所中”的状语，所以应在“临阵”前断开，据此排除A、D两项。“疾渐愈”和“骑马自试”的主语都是慕容翰，“于其家中”是“骑马自试”的状语，所以应在“于其家中”前断开，据此排除B项。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．高句丽，国名，东晋以后占据今辽宁省南部、朝鲜北部等地，后为唐高宗所灭。B．卒伍，一种古代军队的编制，五人一组为伍，百人一组为卒，在文中指士兵。C．三军，古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军，后被用作军队的通称。D．有司，古代设官分职，各有专司，故“有司”用来指称朝廷中各级官员。D　解析：“‘有司’用来指称朝廷中各级官员”说法错误，凡专司其事的各级各部门和其官吏都可称“有司”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．慕容翰勇武有才，威名远震。慕容廆认为他是个奇才，托付给他杀敌的重任，他在所到之处建立功勋，远近的敌人都忌惮他，高句丽也不敢前来掳掠。B．慕容翰足智多谋，心怀故国。柳城之败后，段兰想乘胜追击，慕容翰害怕会对自己的国家构成危害，说谎骗了段兰，段兰便不再前进。C．慕容翰箭术高超，心有慈柔。他在离开宇文归的部落后，宇文归派人来追，他不想杀追赶他的士兵，就只是射箭击中他们的佩刀，将他们吓退。D．慕容翰颇有远见，料事如神。慕容皝占领令支以北的地方，段辽想要追击，他认为慕容皝不易被战胜，劝阻段辽，但段辽并未听从，最终大败。C　解析：“就只是射箭击中他们的佩刀，将他们吓退”错误，慕容翰对追他的士兵们说的是“汝可百步竖刀，吾射中者，汝便宜反；不中者，可来前也”。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兵者凶器，战有危虑，若其失利，何以南御乎！(2)吾既思恋而归，理无反面。吾之弓矢，汝曹足知，无为相逼，自取死也。答案：(1)战争是个祸害，交战就会有忧惧，如果你战败了，用什么来防御南方！(2)我既然(因)思念家乡而离开，就没有返回的道理。我的箭术，你们很了解，不要逼迫我，(那是)自寻死路。5．慕容翰临死时说自己“没有余恨”，他为什么这么说？请简要分析。答案：①慕容翰本就是出逃之臣，是有罪的，庆幸自己又多活了一段时日；②慕容翰不想死在敌国，是自己回来投罪的。参考译文：慕容翰字元邕，是慕容廆的庶出长子。性情豪放强悍，多有随机应变的谋略，臂长如猿，善于射箭，体力超过一般人。慕容廆认为他是个奇才，托付给他克敌制胜的重任。出兵讨伐，在所到之处建立功勋，威名大震，被远近的敌人忌惮。镇守辽东时，高句丽不敢前来掳掠。(慕容翰)善于安抚接纳，喜爱儒学，从士大夫到士兵，没有不乐于跟随他的。等到投奔段辽后，深受段辽尊敬、器重。在柳城大败敌军后，段兰想趁着胜利的形势继续攻打，慕容翰顾虑会构成对自己国家的危害，说谎骗了段兰，段兰便不再前进。后来石季龙征讨段辽，慕容皝亲自率领军队夺取令支以北的地方，段辽谋议想追击慕容皝的军队，慕容翰知道慕容皝亲自率领军队，打仗必克敌制胜，就对段辽说：“现在石氏向我们攻来，我们正面临大敌，不应再把微末之失当作要事。燕王亲自前来，士兵马匹精练勇锐。战争是个祸害，交战就会有忧惧，如果你战败了，用什么来防御南方！”段兰愤怒地说：“我先前听信了你的谎言，导致现在的祸患，我不再中你的诡计。”于是率领众人追击慕容皝，段兰果然大败。慕容翰虽然身处敌国，通过做事以尽忠诚，都是和这样的事情类似。等段辽逃走，慕容翰又向北投奔宇文归。不久他逃走，宇文归于是派一百多个骁勇骑兵追赶他。慕容翰远远地对追赶他的士兵说：“我既然(因)思念家乡而离开，就没有返回的道理。我的箭术，你们很了解，不要逼迫我，(那是)自寻死路。我居住在你们国家很久了，遗憾自己不能杀死你们。你们可以在一百步远的地方把刀竖起来，我射中了，你们便应该返回；射不中，你们可以前来抓我。”宇文归的骑兵解下佩刀竖在地上，慕容翰一箭便射中刀环，追来的骑兵就散去了。(慕容翰)回来后，慕容皝给他很优厚的礼遇。建元二年，慕容翰跟随慕容皝讨伐宇文归，亲临战场时被乱箭射中，长期卧床养伤。后来伤病逐渐痊愈，在家中骑马试试自己的身体状况，有人告发慕容翰(假称有病却)私下练习骑乘，怀疑这是不同寻常之事。慕容皝素来忌惮慕容翰，于是赐死慕容翰。慕容翰临死时对使者说：“我被怀疑而逃亡国外，判决死刑也偿还不了所犯罪行，不能将骸骨交付敌国，所以(回来)向有司认罪。上天恩慈悲悯，不让我陈尸于公共场所，今天被赐死，是我的再生。不过逆胡占据中原，中原没有平定，我常常约束内心暗自发誓，立志吞并敌国，向上完成先王的遗愿，向下卸去重大的责任。没有想到这一志向不能实现，没有遗憾，命运如此，我无可奈何！”仰头服药而死。二、阅读下面的文言文，完成6～10题。长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正，有操行，性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎。太祖临夏州，以俭为录事，深器敬之。时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。太祖又与俭书曰：“近行路传公以部内县令有罪，遂自杖三十，用肃群下。闻之嘉叹。”荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。在州遂历七载。及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略。俭对曰：“今江陵既在江北，去我不远。荆州军资器械，储积已久，若大军西讨，必无匮乏之虑。且兼弱攻昧，武之善经。”太祖深然之，乃谓俭曰：“如公之言，吾取之晚矣。”令俭还州，密为之备。寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。平，以俭元谋，赏奴婢三百口。太祖与俭书曰：“本图江陵由公画计今果如所言智者见未萌何其妙也但吴民离散事藉招怀南服重镇非公莫可”遂令俭镇江陵，进爵昌宁公，迁大将军，移镇荆州，总管五十二州。俭旧尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。天和三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启高祖，请葬于太祖陵侧，并以官所赐之宅还官。(选自《周书·长孙俭传》，有删改)6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/B．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/C．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/D．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/D　解析：“今”表时间，应该在句首，其前应断开，可排除A、B两项。“但吴民离散”句意完整，中间不应断开，可排除C项。7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．太祖，庙号称谓。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号。B．玺书，古代以泥封加印的文书。秦以后专指皇帝的诏书。C．嗣位，指继承君位。我国封建王朝通常由年纪最长的儿子来继承君位。D．阙，原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称。C　解析：“通常由年纪最长的儿子来继承君位”说法错误，我国封建王朝通常是嫡长子继承君位，而不是年纪最长的儿子。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．长孙俭勇于揽责，肉袒自罚。百姓状告长孙俭部下泉璨，后经审问查证情况属实，长孙俭认为这是自己的失职，肉袒自罚，并惩罚了泉璨，从此没有谁敢犯法。B．长孙俭精于吏治，移风易俗。荆州之地年少之人不尊敬年长之辈，长孙俭殷勤地加以劝导，同时致力于推广农耕和蚕桑并习练武事，百姓因此安居乐业。C．长孙俭积极建言，受到奖赏。长孙俭认为江陵梁元帝心怀异谋，于是写信禀告太祖，陈述攻取梁朝的计谋，后来太祖平定江陵，并因此赏赐给长孙俭奴婢三百人。D．长孙俭非常敬业，忠心可鉴。长孙俭有一次去朝廷奏事，遇上大雪，于是在大雪中从早上一直等到晚上，面无倦色；他还在遗书中请求将自己葬在太祖皇帝陵墓之侧。A　解析：“并惩罚了泉璨”与原文不符，原文“舍璨不问”，放过泉璨不加责问。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。(2)吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。答案：(1)生性不乱结交，倘若不是志同道合的人，即使王公贵族上门拜访(长孙俭)，也不与他们相见。(2)官吏百姓们上表请求为长孙俭建构一座清德楼，树碑立传，朝廷商议允许了。10．长孙俭为什么认为可以攻取江陵？答案：①江陵处于江北，离荆州不远。②荆州军用物资充足，没有匮乏的忧虑。③兼并弱小，攻伐昏昧之敌是军事上良好的原则。参考译文：长孙俭，是河南洛阳人。本来名叫庆明。长孙俭年少正直，有操守德行，生性不乱结交，倘若不是志同道合的人，即使王公贵族上门拜访(长孙俭)，也不与他们相见。孝昌年间，从家中被征召出来，被授任员外散骑侍郎。太祖莅临夏州，用长孙俭做录事，很赏识、器重他。当时荆、襄刚刚归附，太祖表扬长孙俭功绩显著，应该委派他到东南任职，授任他为荆州刺史。他所管辖的郑县县令泉璨被百姓起诉，推究调查获悉实情。长孙俭便将僚属都召集在一起，对他们说：“这是由于刺史教诲不够明确，诚信不能覆盖万物，这是我的罪过，不是泉璨的罪过。”于是在官署的大厅前面，袒露身体责罚自己，放过泉璨不加责问。从此他下属的城邑官员都肃然起敬励精图治，没有谁敢犯法。魏文帝下诏书去慰劳他。太祖又寄书信给长孙俭说：“近来路人传颂你下属的县令有罪，你自我杖责三十下，用来使下属肃然生畏。我听闻此事后不由嘉许感叹。”荆蛮的旧风俗有年少之人不尊敬年长之辈。(长孙俭)对此殷勤地加以劝勉诱导，风俗大为改观。长孙俭致力于推广农耕和蚕桑，同时习练武事，所以边境能够没有忧虑，百姓安居乐业。官吏百姓们上表请求为长孙俭建构一座清德楼，树碑立传，朝廷商议允许了。他在荆州共任职了七年。等到梁元帝在江陵继承皇位，表面上与邻国和睦友好，内心却怀有其他打算。长孙俭秘密写信禀告太祖，陈述攻取梁朝的计谋。于是太祖征召长孙俭入朝，向他询问谋略。长孙俭答道：“现在江陵处于江北，离我们不远。荆州的军用物资器械，储藏蓄积已经很久了，如果大军向西征讨，一定不会有匮乏的忧虑。况且兼并弱小，攻伐昏昧之敌，这是军事上良好的原则。”太祖认为他说得很正确，于是对长孙俭说：“按照你所说的，我攻取江陵已算晚了。”就命令长孙俭回到荆州，秘密做好准备。不久(太祖)命令柱国、燕公于谨统率军队讨伐江陵。平定了江陵，因为长孙俭最先谋划此事，赏赐给长孙俭奴婢三百人。太祖写信给长孙俭说：“本来图谋江陵，是由你出谋划策的，如今果然像你所说的那样。有智谋的人能在事情尚未萌发时就有所发现，这是多么奇妙啊！但是吴民离散，这事要靠招抚慰安，使南方重镇顺服，非你不可。”于是就命令长孙俭去镇守江陵，晋爵为昌宁公，升任大将军，移调镇守荆州，总管五十二州。长孙俭旧日曾去朝廷奏事，当时遇上大雪，于是站在大雪中等待报告，从早上一直等到晚上，竟然没有倦怠的面容。他奉行公事勤勤恳恳，都与此相似。天和三年，因为疾病回到京城。担任夏州总管，去世后，留下遗表给高祖，请求把自己葬在太祖陵墓的旁边，并把官府所赐的住宅退还给官府。三、(2021·汕头三模)阅读下面的文言文，完成11～15题。高祖武皇帝讳裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人。身长七尺六寸，风骨奇特。家贫，有大志，不治廉隅。事继母以孝谨称。初为冠军孙无终司马。安帝隆安三年十一月，晋朝前将军刘牢之东讨。牢之请高祖参府军事。于时东伐诸帅，御军无律，士卒暴掠，甚为百姓所苦。唯高祖法令明整，所至莫不亲赖焉。桓玄欲且缉宁东土，复遣高祖东征。元兴二年六月，加高祖彭城内史。十二月，桓玄篡帝位，迁天子于寻阳。玄见高祖，谓司徒王谧曰：“昨见刘讳，风骨不恒，盖人杰也。”每游集，辄引接殷勤，赠赐甚厚。高祖愈恶之。或说玄曰：“刘讳龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜蚤为其所。”玄曰：“我方欲平荡中原，非刘讳莫可付以大事。关陇平定，然后当别议之耳。”三年二月己丑朔，乙卯，高祖托以游猎，与无忌等收集义徒，凡同谋二十七人；愿从者百余人。玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：“刘讳等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚？”玄曰：“刘讳足为一世之雄；刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万；何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成。”三月戊午朔，遇吴甫之于江乘。甫之玄骁将也其兵甚锐高祖躬执长刀大呼以冲之众皆披靡即斩甫之。进至罗落桥，皇甫敷率数千人逆战。高祖进战弥厉，前后奋击，应时摧破，即斩敷首。玄闻敷等并没，愈惧。别使领军将军殷仲文具舟于石头，仍将子侄浮江南走。庚申，高祖镇石头城，遣诸将帅追玄，尚书王嘏率百官奉迎乘舆。司徒王谧与众议推高祖为使持节、都督扬徐兖豫青冀幽并八州诸军事、领军将军、徐州刺史。先是，朝廷承晋氏乱政，百司纵弛，桓玄虽欲厘整，而众莫从之。高祖以身范物，先以威禁内外，百官皆肃然奉职。二三日间，风俗顿改。高祖位微于朝，众无一旅，奋臂草莱之中，倡大义以复皇祚。由是王谧等诸人时失民望，莫不愧而惮焉。四月，奉武陵王遵为大将军，承制，大赦天下，唯桓玄一族后不在赦例。(节选自《宋书卷一·本纪第一·武帝上》)11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．甫之/玄骁将也/其兵甚锐高祖/躬执长刀/大呼以冲之众/皆披靡/即斩甫之/B．甫之玄/骁将也/其兵甚锐高祖/躬执长刀大呼/以冲之众/皆披靡/即斩甫之/C．甫之/玄骁将也/其兵甚锐/高祖躬执长刀/大呼以冲之/众皆披靡/即斩甫之/D．甫之玄/骁将也/其兵甚锐/高祖躬执/长刀大呼/以冲之/众皆披靡即斩甫之/C　解析：“甫之”是人名，后面判断他的身份，应在“甫之”后停顿；“玄”做“骁将”的定语，中间不能断开，排除B、D两项。“锐”是“兵”的谓语，而“高祖”是下个句子的主语，应在“高祖”前断开，排除A项。12．下列对文中加点词语的相关内容和解说，不正确的一项是(　　)A．高祖，古代帝王的庙号，用于开国皇帝。宋高祖，即宋武帝刘裕，南朝宋开国皇帝，武皇帝是其谥号。B．讳，即名讳。古人为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。桓玄和他的大臣对刘裕不敢直呼其名，故称之为“刘讳”。C．乙卯，干支之一。其前是甲寅，其后是丙辰。用于纪年，也用来纪日。文中的乙卯、庚申都是用来纪日的。D．担石，计量单位，读音是dān dàn，意思是一担一石之粮，比喻微小。更小的单位是升和斗。B　解析：刘裕其时“位微于朝”，从“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”可知，桓玄及手下大臣对刘裕是直呼其名的，书为“刘讳”是后世史家所为。13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．刘裕气概刚正，深受赏识。刘裕虽出身贫寒，却怀有大志；虽不拘小节，却气概刚正不凡，先后受到刘牢之和桓玄的赏识。B．刘裕是非分明，睿智善断。在桓玄篡位后，刘裕虽然深受恩宠，却暗怀不满；不久，即以弱小的力量讨伐桓玄，旬月间就诛杀了桓玄，匡复晋室。C．刘裕统军严明，威武善战。刘裕治军整肃，法纪严明，不放纵士兵侵害百姓；刘裕善于以少胜多，作战勇猛，冲锋陷阵，威慑敌军。D．刘裕眼界宏远，朝野归心。刘裕在奉迎晋安帝复位后，又把朝廷大权交给宗室司马遵；刘裕还大力整顿吏治，改变了朝廷的风气，得到内外的敬重。B　解析：“诛杀了桓玄”错，文中说桓玄“浮江南走”，刘裕“遣诸将帅追玄”，文末说“后不在赦例”，说明当时并未“诛杀桓玄”。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于时东伐诸帅，御军无律，士卒暴掠，甚为百姓所苦。(2)高祖以身范物，先以威禁内外，百官皆肃然奉职。答案：(1)当时向东讨伐的将领，都没有用律法约束军队，士兵抢劫百姓财物，百姓很受侵害。(2)刘裕亲自给百官作示范，先用威严的法令约束朝廷内外，百官都严肃谨慎地奉行职事。15．刘裕位微力薄，为什么在短时间内声望就能超过王谧诸人？答案：①首倡大义，讨伐恒玄；②奉迎安帝，再复晋室；③以身作则，整顿吏治。参考译文：宋高祖武皇帝名讳叫裕，字德舆，小名寄奴，是彭城县绥舆里人。身高有七尺六寸，风骨奇异不凡。家境贫寒，胸怀远大志向，不注重行为，不修养品性。因为侍奉继母很孝顺而闻名。刘裕刚从军时担任冠军将军孙无终的司马。晋安帝隆安三年十一月，晋廷派前将军刘牢之向东讨伐叛军。刘牢之请刘裕任参府军事。当时向东讨伐的将领，都没有用律法约束军队，士兵抢劫百姓财物，百姓很受侵害。独有刘裕法纪严明，军纪整肃。所到的地方百姓没有不亲近他、信赖他的。桓玄想要安定东部一带，又派刘裕前去征讨。元兴二年六月，加封刘裕为彭城内史。十二月，桓玄篡位，把晋安帝迁居到寻阳。桓玄召见了刘裕后，对司徒王谧说：“昨日见到了刘裕，这人气度不凡，是人中豪杰。”每次举办游玩宴会，总是殷勤地接待他，给予(他)非常丰厚的赏赐。刘裕内心更加憎恨桓玄。有人向桓玄进言说：“刘裕走路气度不凡，顾盼的神态不像是一般人，恐怕他不甘心居于人下，应该早点给他找个去处。”桓玄说：“我正要扫荡平定中原，除了刘裕没有谁能够托付大事。等到关陇地区平定，之后再作别的商议吧。”元兴三年二月初一，刘裕以打猎为名，与何无忌等人招收义兵，总共有二十七个同谋者；愿意跟从的有一百多人。桓玄自从获悉刘裕率众起义后，忧心忡忡，想不出对策。有人说：“刘裕等人力量弱小，哪里能干成什么事。陛下为什么担忧到这种程度呢？”桓玄回答说：“刘裕堪称当代雄才；刘毅家中没有多少储蓄，却像掷色子一样捐出百万；何无忌是刘牢之的外甥，很像他舅舅。他们联合起来，共举大事，怎能说他们不会成功呢？”三月三十，(刘裕义军)在江乘遭遇吴甫之带领的精兵。吴甫之是桓玄手下的猛将，他的士兵非常精锐。刘裕亲自拿着长刀，大声呼喝着冲向敌军，敌军都溃败了，就斩杀了吴甫之。进击到罗落桥时，皇甫敷带领数千士兵迎战。刘裕冲杀更加凌厉，奋力攻击身旁敌军，即刻推陷攻克堵阻之敌，就斩下皇甫敷的脑袋。桓玄得知皇甫敷等人都战死，更加害怕。另派领军将军殷仲文在石头城准备兵船，于是带着子侄乘船向南逃走。庚申日，刘裕镇守石头城，派遣诸将追杀桓玄，尚书王嘏率百官奉迎安帝乘舆回建康。司徒王谧与众官商议推举刘裕担任使持节，统管扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并八州诸军事、领军将军、徐州刺史。在这之前，朝廷承续晋朝混乱的政局，各官署松懈废弛，桓玄虽然想要治理整顿，但百官没人听从他。刘裕亲自给百官作示范，先用威严的法令约束朝廷内外，百官都严肃谨慎地奉行职事。在二三日内，朝廷风气一下子就改变了。刘裕在朝廷中本来地位低微，势力微薄到一支军队都没有，却在平民中振臂高呼，宣扬大义来恢复晋室的帝统。从此王谧等人觉得失去了民心，没有不感到惭愧恐惧的。四月，尊奉武陵王司马遵为大将军，承袭旧制，大赦天下，只有桓玄一族的后人不在大赦之列。四、阅读下面的文言文，完成16～20题。文本一：宣宗宣德元年，礼部进《籍田仪注》，上观之，谓侍臣曰：“先王制籍田，天子率公卿躬秉耒耜，贵有实心耳。不然，三推五推，何益于事！”侍臣曰：“先王制礼有本有文，苍生之福也。”户部奏青州借官粮赈饥，乞复勘，然后给。上曰：“民饥无食，当如拯溺救焚，即命就便分给。”三年六月，上谕朝臣：“贪浊奈何？”杨士奇对曰：“贪风始永乐末，今更甚。太宗尝数疾不视朝，扈从之臣，请托贿赂，公行无忌。”杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰风宪所以肃百僚宪长如此则不肖御史皆效之御史奉巡四方则不肖有司皆效之上叹息曰除恶务本顾观去谁代观者士奇曰：“通政使顾佐廉公有威。”荣曰：“佐为京尹，禁防下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之。寻下观狱。上与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰，足以见国家之治忽。其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎？汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”九月庚戌朔，驻跸蓟州，进州官谕之曰：“此汉渔阳郡也。昔张堪为政，民有乐不可支之谣，尔曹勉之！”又进耆老谕曰：“今岁丰稔，无他虞，善训厉子孙，务礼义廉耻，毋安温饱自弃。”四年春，上召大学士杨溥谕曰：“朕每念创业难，守成不易，夙夜惓惓。今幸百姓稍安，顾祸乱生于不虞。迩来群臣好进谀辞，令人厌闻，卿宜勉辅朕。”溥顿首谢：“臣不敢忘报。”上曰：“直箴朕过，报朕多矣。”溥又顿首谢曰：“直言求之非难，受之为难。”上曰：“然。”(选自《明史纪事本末·仁宣致治》)文本二：赞曰：即位以后，吏称其职，政得其平，仓庾充羡，闾阎乐业。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。(选自《明史·本纪九》)16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．士奇曰/风宪所以肃/百僚宪长如此则不肖/御史皆效之/御史奉巡四方则不肖/有司皆效之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/B．士奇曰/风宪所以肃/百僚宪长如此/则不肖御史皆效之/御史奉巡四方/则不肖有司皆效之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/C．士奇曰/风宪所以肃百僚/宪长如此/则不肖御史皆效之/御史奉巡四方/则不肖有司皆效之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/D．士奇曰/风宪所以肃百僚/宪长如此则不肖/御史皆效之/御史奉巡四方则不肖/有司皆效之/上叹息曰/除恶务本/顾观去/谁代观者/C　解析：“肃”是动词，“百僚”是“肃”的宾语，所以“肃”和“百僚”不能断开。排除A、B两项。“则不肖御史皆效之”与“则不肖有司皆效之”是对称句，且“则”是表假设关系的连词，引出后面的分句(假设的结果)，其前要断开，排除D项。17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．宣宗，明朝皇帝朱瞻基的庙号。庙号是皇帝死后在太庙中被供奉时所称的名号。B．籍田，天子率臣子亲自耕田的典礼，又指天子征用民力耕种的田，文中指后者。C．庚戌朔，指庚戌日初一这天。这与《登泰山记》中“戊申晦”的纪日法相同。D．闾阎，原指古代里巷内外的门，也用来指平民居住的地区，文中代指百姓。B　解析：“文中指后者”错误。从原文“天子公卿躬秉耒耜，贵有实心耳。不然，三推五推，何益于事”可知，此处的“籍田”是前者。18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　)A．永乐末年，一些官员公开行贿受贿，贪腐之风盛行。杨士奇和杨荣一致认为顾佐廉正有威名，可以取代刘观，这与明宣宗的想法不谋而合。B．汉武帝和隋炀帝，或穷兵黩武，或大兴土木，致使户口衰减，国家动荡，甚至社稷覆亡，明宣宗认为他们都是后世治世的鉴戒。C．汉代的张堪担任渔阳郡太守时，百姓安居乐业，当地传唱民谣以颂扬他。明宣宗告诫蓟州官吏，要努力向张堪学习。D．明宣宗深知创业艰难，守成不易，日夜忧思国事。当天下逐渐安定时，群臣多有阿谀之辞，明宣宗对此表示厌恶，希望贤臣全力辅佐他。A　解析：A项，“这与明宣宗的想法不谋而合”错误，从原文“顾佐乃能如是”看出，宣宗对顾佐这个人并不了解，听二杨说他如此清廉端肃，感到惊喜。19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)民饥无食，当如拯溺救焚，即命就便分给。(2)今岁丰稔，无他虞，善训厉子孙，务礼义廉耻，毋安温饱自弃。答案：(1)百姓饥饿无食，应当像拯救溺水的人和救助被火烧的人一样，立即下命根据需要分发给他们。(2)今年谷物丰收，不要有其他的担忧，要好好教育子孙，让他们知晓礼义廉耻，不要只是贪图安逸温饱，而自甘堕落。20．请结合文本一简要概括明宣宗时社会出现“治平之象”的原因。答案：①皇上重视农业生产，率先垂范。②敢于反腐，惩罚贪官污吏。③以史为鉴，善于与民休息。④忧勤国事，善于纳谏。参考译文：文本一：宣宗宣德元年，礼部进献《籍田仪注》，皇上阅览后，对身边的侍臣说：“先王制订了率群臣耕田的典礼，亲自拿着耒耜等工具去耕种，最难能可贵的是有务实之心罢了。如不这样，天子推三下，三公推五下，对事有什么帮助呢！”侍臣回答说：“先王考订的籍田制是符合礼和文献的，这实在是苍生的福气啊。”户部启奏青州借用官粮赈济灾民，但要求反复勘验数目，然后供给。皇上说：“百姓饥饿无食，应当像拯救溺水的人和救助被火烧的人一样，立即下命根据需要分发给他们。”三年六月，皇上宣告朝臣说：“对于贪官污吏该怎么办？”杨士奇对答说：“贪污风气从永乐末年开始，现在更加严重了。明太宗曾经多次染疾不上朝，阿谀逢迎之臣，就贿赂成风，公开行贿受赂毫无禁忌。”杨荣说：“正当那个时侯，只有方宾有贪污之名。”皇上立即回头问杨荣说：“当今贪污最厉害的是谁？”(杨荣)回答说：“没有比刘观更贪的了。”杨士奇说：“风纪是用来约束百官的，风纪官如果这样了，那么无能的御史大夫就会效法他，御史巡游四方，那么不才的属员都会效仿他。”皇上叹息说：“除恶务本，但如果罢免了刘观，谁来取代他的职务呢？”杨士奇说：“通政使顾佐清廉很有威严。”杨荣说：“顾佐担任京都府尹，对下属管理很严厉，政治清明，革除了很多弊端。”皇上高兴地说：“顾佐竟然是像这样好的人选！”过了几个月，就下命刘观巡视河道，而让顾佐取代他。不久把刘观逮捕下狱。皇上同侍臣谈论历朝历代户口兴盛衰落的事情。皇上说：“户口的盛衰问题，完全能够看出这个国家是太平盛世还是乱世。户口兴盛多是由于采用了休养生息政策，户口的衰落往往是因为大兴土木和兵戈四起。汉武帝沿承文帝、景帝的余威，隋炀帝继承隋文帝之后，唐有开元盛世，后来出现了安史之乱，难道不是仅仅凭借富庶繁荣而不知让百姓休养生息吗？汉武帝末年就后悔征伐轮台，隋炀帝也因此而亡国，唐玄宗死后朝代的衰颓流转，都完全可作为后世引以为戒的教训。”九月庚戌，农历初一这天，皇上到达蓟州，把州官叫进来告诉他们说：“这个地方是汉代的渔阳郡。过去张堪在这里为政，百姓有十分幸福康乐的民谣传诵，你们要努力啊！”又把老年人召进来明确告诉说：“今年谷物丰收，不要有其他的担忧，要好好教育子孙，让他们知晓礼义廉耻，不要只是贪图安逸温饱，而自甘堕落。”四年春，皇上召见大学士杨溥并明确告知说：“我每每想到创业艰难，守成更是不易，早晚忧虑。所幸当今百姓稍微安乐了，不过担心祸乱产生在没有意料的情形中。近段时间以来众臣喜欢说一些歌功颂德的话，让人十分厌烦，爱卿要好好地辅佐我啊。”杨溥叩头称谢说：“我一定不会忘记报答皇上的知遇之恩。”皇上说：“直言指出我的过失，就是最好的报答。”杨溥再次叩头答谢说：“要得到直言并不是难事，能接受直言才是最困难的。”皇上说：“对”。(选自《明史纪事本末·仁宣致治》)文本二：有诗称赞说：宣宗即位以后，官吏称职，政事太平，粮仓丰盈，百姓和乐。大抵是明朝建立到这一朝经过了六十年，百姓的安乐美好的气象渐渐地呈现，蒸蒸日上有太平盛世的景象了。(选自《明史·本纪九》)