人教部编版九年级上册7 敬业与乐业教学ppt课件
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这是一份人教部编版九年级上册7 敬业与乐业教学ppt课件,共32页。PPT课件主要包含了第一课时,敬业与乐业,第二课时等内容,欢迎下载使用。
三百六十行,行行出状元
1.积累字词,体会演讲特点。2.理解作者,学习文章写法。
梁启超,(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家、学术大师。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。
《敬业与乐业》是梁启超先生为上海中华职业学校学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向,因此有很强的针对性。
1.我会读
旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 强聒
亵渎:断章取义: 心无旁骛:强聒不舍:
不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。
心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒,喧扰。
• 演讲:是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。
• 演讲稿属于议论文的范畴。
找出本文的中心论点。2.作者围绕中心论点,先后谈了几个问题?3.你认为这几个问题的关系是怎样的?
有业是前提,敬业是基础,乐业才是最高境界。
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
整体感知:圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句,思考以下问题:
(4)文章是怎样论述“乐业”的? 首先反驳“做工好苦”的言论,然后抛出自己的观点:“苦乐全在主观的心,不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。 无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”,作者都引用了名言或小故事,这样做有什么好处?明确:无论是名言还是故事,都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。名言和故事是证明观点的论据,引用的名言就是道理论据,引用的故事就是事实论据。实践:文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。(出示IT精英比尔·盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事)
第一部分(1自然段):提出问题 第二部分(2—8自然段):分析问题★ 第三部分(9自然段):总结问题
总结全篇,勉励人们敬业乐业。
有业(2—5)、敬业(6、7自然段)、乐业(8)
文章结构严格按引论—本论—结论的顺序排列,在“本论”中,从“有业—敬业—乐业”一一道来,“先要说说”“第一”“第二”标志性词语分别领起“有业”“敬业”“乐业”,更显条理分明。论述“乐业”时,作者在提出“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点后,理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分条陈述,有条有理,思路清晰。
这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
1.收集、识记文中经典名句。
示例:(1)敬业乐群。 《礼记》
(3)饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子)
(2)安其居,乐其业。 《老子》
“敬业乐业”是人类生活的不二法门。本节课,我们重点体会文章论证条理清晰、论据生动有力的特点。
学习目标 1.梳理文章结构,理解论证思路。 2. 培养敬业精神,体会人生价值。
分析问题1:有业之必要
百丈禅师的事例(事实论据)
分析问题2:第一要敬业
朱子说:“主一无适便是敬。”(敬业:专心致志、心无旁骛)
人类生存的需要——“为生活而劳动”
个体生活的意义——“为劳动而生活”
“凡职业没有不是可敬的”:“当大总统”“当车夫”
“佝偻丈人承蜩”
“曾文正说”
“孔子说”
分析问题3:第二要乐业
“全在主观的心,不在客观的事。”
“天下第一等苦人,莫过于无业游民”
“第二等苦人,便是厌恶自己本业的人”
“深入其中”、“刻苦中得乐”、“因竞胜而得快乐”、“专心”
文章结尾说:“我深信人类合理的生活总该如此”,“人类合理的生活”应该是怎样的?
本文论点为“敬业与乐业”,为什么第2~5段运用较大篇幅阐述有业之必要?
必先有业,才有可敬、可乐的主体。
结合文章内容,说说作者是如何论述“有业之必要”的。
作者引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。(道理论证)
课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的作成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”对这个问题究竟应该怎么看呢?
课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
第7自然段:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”……从中可以看出“业”的含义并不局限于狭义的职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,例如包括学生的学习,即“学业”。
作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?我们学生“有业”吗?
作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,呼应开头,强化了中心论点。
(五)文章最后一段有什么作用?
牛顿是英国伟大的科学家,他专心致志地学习和工作,使牛顿在物理学、天体力学、数学等领域获得了一系列重大成果,他发现了万有引力定律,创立了微积分……使科学进入了牛顿时代。
①不论从事哪种职业,走向成功的第一步,就是必须对这种职业感兴趣。(欧斯拉)
(六)品味演讲稿的语言特色
《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演,结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。 明确:①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。如课文第3段,引用孔子的名言之后,又做了饶有趣味的讲解:“孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气。”②语言通俗,如话家常。如课文第8段说道:“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。”③结合演讲时的情境,注意和听众进行现场交流。如演讲到最后,他说:“我盼望诸君和我一同受用!”这是对听众直接的心理诉求。
本文是梁启超于1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演说的演讲词。这篇讲演词针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了什么是敬业,敬业与乐业的重要性,以及怎样才能做到敬业与乐业;殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。全文结构完整,层次分明,条理清晰,语言表达通俗透彻,说服力强。
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