初中语文人教部编版八年级上册6 藤野先生教学演示ppt课件

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七年级时我们学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，文中回忆了自己的启蒙老师寿镜吾先生。老先生“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。
但鲁迅曾说过“在我所认为我师的之中，藤野先生是最使我感激，给我鼓励的一个”，那么藤野先生到底是一个怎样的人？是什么让鲁迅如此感念呢？
鲁迅1902年留学日本，在补习日语的同时，积极参加反清爱国活动，1904年入仙台医学专门学校学医，两年后弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动。1909年，回国。鲁迅先生在仙台学医时幸遇藤野先生，不久又惜别藤野先生，在与藤野先生阔别20年后，鲁迅先生满怀深情地写下了这篇回忆性散文。
绯红（ ）　 发髻（ ）　畸形（ ） 不逊（ ） 匿名（ ） 诘责（ ）喝采（ ） 瞥见（ ） 杳无消息（ ） 深恶痛疾（ ）
漂亮。文中是反语，用来讽刺。
不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。
厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。
文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
自由朗读课文，初步感知文意，理清思路，把握叙事线索，思考：
1．在这篇回忆性散文中作者写了早年在日本留学时期的生活，在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。
“我就往仙台的医学专门学校去”
按时间和地点转移，本文可以分成哪几部分？
写仙台学医生活(与藤野先生相识、相处、离别)；
写离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。
第三部分(36～38)
文章标题是对全文内容的精练概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的？叙述线索又是什么？谈谈自己的理解。
本文以作者与藤野先生的交往为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写初到仙台受到优待，与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。
默读课文，说说文章记叙了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件，并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。
添改讲义——对学生关心，对工作认真负责；
纠正“我”的解剖图——对学生严格要求
关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重，没有民族偏见，关心学生思想意识的进步；
④了解中国女人裹脚——严谨求实的精神。
“我”与先生交往的典型事件中，哪个最触动你？
添改讲义事件最触动我。先生在繁忙的工作中能检查学生的讲义已属不易，而能发现血管的细小挪位，不仅表现了藤野先生的观察仔细，也体现出先生的治学严谨与纯善之心。就教学而言是对学问以及学生负责，就医道而言更是对生命的负责。
作者是如何评价藤野先生的？谈谈你对此评价的看法。
第37段主要是作者对藤野先生的评价。
藤野先生是一位生活俭朴、治学严谨、待人诚恳热情、对学生严格要求、没有狭隘民族偏见的学者。
正是因为藤野先生具有如此高贵的品质，以公正之心对待作者，关心作者，给作者以鼓励和真诚的帮助，并以自身的人格魅力影响了作者，因而在作者的眼里和心里是伟大的。
藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？
当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我”的思想受到了冲击。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是“我”决定弃医从文，改变志向。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——摘自《〈呐喊〉自序》
这篇文章题为《藤野先生》，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对“我”的优待，还写了匿名信事件和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？
清国留学生赏樱花、学跳舞
是作者离开东京前往仙台见到藤野先生的缘由。
表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机，也是他后来弃医从文的思想起点。
仙台医专的职员对作者的优待
是为下文写藤野先生作正面陪衬。
是为藤野先生作反面衬托。
是作者与藤野先生告别并决心不学医学的直接原因。
总之，所有这些都与突出藤野先生正直热诚、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
课文最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？表现了作者怎样的情感？用这一句结尾有什么作用？
表现了作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗的情感。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。
作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；
那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
精读第1～5段，思考“我”究竟是一个什么样的人。
是一个东渡日本留学、专心求学、有较强的自尊心和爱国情怀的学生。
“实在标致极了”改为“实在丑极了”，可以吗？为什么？
“标致”是反语，用以讽刺
用“实在”加强“标致”，增强了这一反语的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直白，缺乏讽刺意味。
初到仙台的“我”受到优待，究其缘由“大概是物以希为贵”，那么句中的“大概”可否用“因为”替代？
“大概”表示似有此事，但不完全肯定，与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定的语气，作者用诙谐的口吻猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦，自喜，还有点隐含的感激之情，作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。
“居然睡安稳了”中的“居然”是什么意思？有什么表达效果？
表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”加强了整个句子的幽默感。
表示出乎意料，想不到，前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料睡安稳了
“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢？
文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是按着一个要被枪毙的中国人，一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明“在讲堂里的还有一个我”，说明作者没有把自己看作局外人，旁观者。
欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟才能获得心灵的感染和思想的升华，鲁迅的文章尤为如此。走进《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深刻地理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们生活的天空更为湛蓝、亮丽。
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