高中语文人教统编版选择性必修 下册7.1 一个消逝了的山村教学演示ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册7.1 一个消逝了的山村教学演示ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了了解作者了解作品，从文中找出过渡段，兴衰史，平凡的山水，富有生命力的风物，人生感悟，中心思想等内容，欢迎下载使用。
冯至，原名冯承植树（1905—1993），现代著名诗人。河北涿县人， 诗人、学者、翻译家。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗，1930年赴德国留学，不仅攻读了德国文学，也攻读了德国哲学。五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明， 在西南联大担任外语系教授。冯志是“学贯中西”的一代宗师，既有国学的的扎实功底，又有西学的深厚造诣。 1941年创作一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大，被鲁迅称为“ 中国最为杰出的抒情诗人”。本文选自他的散文集《山水》。陆耀东先生称《山水》为“ 我国现代主又散文中的杰作”，“ 无论从哪一方面说， 它都是一个真正的创造， 在中国， 是独树一帜的”。
《一个消逝了的山村》选自冯至的散文集《山水》，1942年秋，冯至将过去写的10篇散文集在一起，题名《山水》。 《山水》出版后，学界对它的评价很高。《山水》中的《一棵老树》和《一个消逝了的山村》最为精纯，并将《一棵老树》称为“白话散文诞生以来的杰作”。 陆耀东称《一个消逝了的山村》为“我国现代主义散文中的杰作”，“无论从哪一方面说，它都是一个真正的创造，在中国，是独树一帜的”。
第3 段： “ 此外它们却没有什么意义： 若有， 就是使我们想到有些地方曾经和人发生过关系， 都隐藏着一小段兴的历史吧。第4 段： “ 我不能研究这个山村的历史， 也不愿用想象来装饰它。它像是一个民族在这世界里消亡了， 随着它一起消亡的是它所孕育的传说和故事。我们没有方法去追寻它们， 只有在草木之间感到一些它们的余韵。
任务一：文本初读，梳理文本
第一部分（1-3）点出作者居住的山村隐藏着一段 ，引发读者关注 。第二部分（4-10）作者抓住 发生 ，抒发了独特的 。第三部分（11） 自然风物给作者的启迪，人们在生命的深处有着某种 。
任务：快速阅读全文，梳理文本。
散文可以浅，浅得像谈话。可以深，深得像骈文。但都直话直说，直抒胸臆！是一种透明的文体。读者在阅读散文时，希望读到东西如下：希望读到好的文笔，好的修辞。希望读到对人生的观察和体悟。希望收获到感性的感动，也希望读到知性的深度。——张晓风
任务二：聚焦景物、收获感动和深度
“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。”请结合全文，仿照例子，分条概括说明“草木之间”指的是哪些事物。
①山脚下涌出的养育过山村人的泉水；②围绕过村庄的鼠麹草；③滋养过山村人的彩菌；④陪伴过山村人的有加利树；⑤威胁过山村人的野狗的嗥声；⑥被山村人设计的麂子。
任务：作者抓住富有生命力的风物发生联想，抒发了独特的人生感悟。
温良、机警，难逃人的诡计
渺小亦伟大/生命的宁静
自然生命的崇高、人类生命的渺小
生命的算计/死亡的可怕
①人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。②如今滋养我的的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的山村。
“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。 ——许巍《生活不止眼前的苟且》人充满劳绩，但还诗意的栖居于大地之上。 ——德•荷尔德林
任务三：探究文本、学习“说话”的方法
就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。
①内容：写鼠麴草和村女，表现大自然中生命的纯洁、坚强、谦虚、宁静、担当和质朴之美。②联想想象。运用想象塑造了一个宁静幽远的画面,生动形象地渲染了人物和环境的自然和谐，诗意盎然。③动静结合。通过对鼠麹草、无忧无虑聚精会神的村女、涌动在“四面是山，四面是树”的旷野中羊群的描绘，使画面动静结合，呈现出鲜明生动的视觉效果，可视感很强。
①内容：写山中的菌子五彩斑斓，表现大自然中生命的灿烂之美，感悟大自然对人类生命、生活和心灵的滋养。②运用比喻和排比，形象的描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓的颜色和旺盛的生命力。③运用了丰富的色彩形容词，通过色彩的搭配加强了画面的视觉效果，营造了一种色彩的“热闹”。彩菌色彩的热闹和采菌活动的热闹相得益彰，但又层次分明，前后有序，从而使画面呈现出气氛感、整体感和层次感
李广田：“又如冯至先生，他近年来写了若干散文，实在都是诗的……实在是散文中的精品。”你是否赞同李广田的观点？请说明原因。
①抒情：作者专注于平凡的原生态描写，将纯真的感情注入文中，字里行间有浓浓的诗意。 ②意境：文章有扣人心弦的意境美，如描写雨后的菌子，营造了一种童话般的美好意境。③语言：文章的语言也是诗化的，不仅美在各种手法的使用，更美在语言中蕴含的哲思。 这样独特的抒情、意境与语言使得冯至的文章呈现出诗意。
作者选取了一个 的山村的 ，运用丰富的 ，把一个山村的 交替呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、 的慨叹。 表现了中华民族 精神，寄予了作者对滋养自己的美好家园的 之情，表达了 的美好愿望。
珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园
蛇 冯至我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语──姑娘，你万一梦到它时千万啊，莫要悚惧！它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思；它在想那茂密的草原，──你头上的，浓郁的乌丝。它月影一般的轻轻地，从你那儿轻轻走过；它把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵！
我是一条小河 冯至我是一条小河，我无心由你的身边绕过你无心把你彩霞般的影儿投入了我软软的柔波。我流过一座森林，柔波便荡荡地把那些碧翠的叶影儿裁剪成你的裙裳。我流过一座花丛，柔波便粼粼地把那些凄艳的花影儿编织成你的花冠。
无奈呀，我终于流入了，流入那无情的大海海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了裙裳！我也随了海潮漂漾，漂漾到无边的地方你那彩霞般的影儿也和幻散了的彩霞一样！
在比较平静的夜里，野狗的野性似乎也被夜的温柔驯服了不少。代替野狗的是麂子的嘶声。这温良而机警的兽，自然要时时躲避野狗，但是逃不开人的诡计。月色豫胧的夜半，有一二猎夫，会效仿麂子的嘶声，往往登高一呼，子便成群地走来。据说，前些年，在人迹罕到的树丛里还往往有一只鹿出现。不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢?反正这是近乎传说了。这美丽的兽，如果我们在庄严的松林里散步，它不期然地在我们对面出现，我们真会像是圣人一般，在它的两角之间看见了幻境。 两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关连。
由麂子的嘶声感悟到死亡的可怕，联想到人类对自然地侵犯，委婉的表现了要珍爱生命、珍爱自然、与自然和平共处的情感。
风雨如晦常比喻局势动荡，社会黑暗。“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代——1942年，抗日战争最艰难的时刻。因此作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平，共创人类美好家园的愿望。
我愿意指给他看：在夕阳里一座山丘的顶上，坐着一个村女，她聚精会神地在那里缝什么，一任她的羊在远远近近的山坡上吃草，四面是山，四面是树，她从不抬起头来张望一下，陪伴着她的是一丛一丛的鼠曲从杂草中露出头来。这时我正从城里来，每当我看见这幅图像，就会觉得随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。于是我可以肯定，那消逝了的村庄必定也曾经像是这个少女，抱着自己的朴质，春秋佳日，被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切，后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。
运用通感，将人心理上感觉到的“纷扰”和视觉看到的“黄叶”相联系，形象地写出受到触动时的感受。