高中语文人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书备课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书备课课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了文言知识点梳理，通假字，古今异义，词类活用，文言句式，文化常识积累，文体解说，关于作者，文章思路，总结全文等内容，欢迎下载使用。
理解性默写1.在《答司马谏议书》中，作者王安石以“_____ ，____________”为论证的立足点，然后分别对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。2.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是： ________，________，________。3、在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是： ________，________。4．在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是： ， ， 。
举先王之政 以兴利除弊 不为生事
为天下理财 不为征利
辟邪说 难壬人 不为拒谏
5.在《答司马谏议书》中，作者揭示出保守势力的精神面貌和思想实质，为下文皇帝的“欲变此”和自己的“助上抗之”提供了合理的依据的句子是：“______________， 、 ”6.在《答司马谏议书》中，“____________ ，_____________，_________________”这三句是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。7.“______________，_______________”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。8.在《答司马谏议书》的结尾，“______________ ，______________，__________________”三句在委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其原形毕露，无言以对。
士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
度义而后动 是而不见可悔故也
如曰今日当一切不事事 守前所为而已 则非某之所敢知
9.《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“ ， 两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。10. 在《答司马谏议书》中，表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子 是: ， 、 。 11. 在《答司马谏议书》中，从“ ， ”两句可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 12、 在《答司马谏议书》中，“ ， ”两句,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 13.答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是，“ ， ”两句，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。
胥怨者民也 非特朝廷士大夫而已
人习于苟且非一日 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
至于怨诽之多，则固前知其如此也
如日今日当一切不事事，守前所为而已
重点句子翻译1. 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 译： 昨天承蒙（您来信）指教，（我）私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。2. 重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 译：又（再三）考虑君实对待（看待）我很好，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由（或原因），希望您或许能够宽恕我吧。3. 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 译： 现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。
4. 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。译：我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，然后在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权。5. 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此。译：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了，士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气。
6. 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。译：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动，认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。7.如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。译：如果君实您责备我已经在位任职很久，（却）没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处（施加恩惠给这些百姓），那么我承认（自己是）有罪的。
①不复一一自辨　②不宜卤莽③ 故今具道所以
句意：不再逐—替自己辩护。
句意：在书信往来上不应该马虎草率。
“具”通“俱”，详细地
句意：所以我现在详细地说出我这样做的原因
①故略上报 古义：回信。今义：向上级报告。②于反覆不宜卤莽 古义：指书信往来。今义：表示多次重复报告。③则众何为而不汹汹然 古义：大吵大闹。今义：气势猛。④以致天下怨谤也 古义：因而招致 今义：表结果的连词，多指不好的结果。⑤不任区区向往之至古义：仰慕 今义：因热爱、羡慕某种事物或境界二希望得到或达到
取如曰今日当一切不事事 （ ）未能助上大有为，以膏泽斯民 （ ）同俗自媚于众为善 （ ）
①终必不蒙见察 ②冀君实或见恕也 ③是而不见可悔故也 ④于是入朝见威王 ⑤秦王坐章台见相如 ⑥风吹草低见牛羊 ⑦移船相近邀相见 ⑧总不许见哭声 ⑨儿童相见不相识
①议法度而修之于朝廷 ②乃重修岳阳楼 ③邹忌修八尺有余 ④好修容仪
①则固前知其如此也 ②汝心之固，固不可彻 ③固国不以山谿之险 ④少年固强之
①不为侵官 ②为天下理财 ③同俗自媚于众为善 ④则众何为而不汹汹然 ⑤未能助上大有为 ⑥不足为外人道也 ⑦若属皆且为所虏 ⑧何辞为
和“所”连用，表被动
①故今具道所以 ②以致天下怨谤也 ③以授之于有司 ④以兴利除弊 ⑤士大夫多以不恤国事 ⑥如君实责我以在位⑦自以寿不得长
和“所”连用，表示“缘故，理由”
（1） 所操之术多异故也（“……也”表判断）（2） 终必不蒙见察　 （“见”表被动）（3） 议法度而修之于朝廷（应为“议法度而于朝廷修之”） 以谓受命于人主 （应为“以谓于人主受命”）（4） 则众何为而不汹汹然（“何”作“为”的宾语，应为“为何”）（5） 至于怨诽之多（“多”作“怨诽”的定语，应为“至于多怨诽” ）
1. 有司　因古代设官分职各有专司，故称“有司”，但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。2. 古代常用谦称鄙人： 本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。仆： 旧时男子自称谦辞。仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。晚生：旧时对前辈称己的谦辞。不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。不才： 旧时男子自谦辞。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。在下： 自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。
“答”：即“答复、回复”之意。
“谏议”：则指的是“谏议大夫”这个官职。 司马光当时任谏议大夫
标题意思“回复谏议大夫司马光的信”
“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。1、“报……书”、《报任安书》（司马迁）2、“与……书”、如：《与朱元思书》（吴均）3、“上……书”、《上枢密韩太尉书》（苏辙）4、“答……书”等等，《答司马谏议书》（王安石）本文是书信体文章的典范之作
王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。他两度为相进行变法，强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。 在文学上为宋朝一大家。其散文，雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》、《读孟尝君传》等。作品今存《临川集》。
全文分为三部分：　　第一部分：阐明写信的原因和目的。　　第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 　　第三部分：进一步明确自己的立场和态度。　　第四部分：书信常规的结束语。
全文立论的论点是针对司马光的指责，指出“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。
（1）层次清晰，条理分明。 作为书信体议论文，本文首要特点是行文简洁、结构严谨、没有枝蔓。本文首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失酬答之礼。全文一气贯通，结构严谨，说理透彻，堪称古代驳论文的典范。（2）有的放矢，反驳有力。 本文逐一反驳司马光的指责，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规，表明了作者推行新法的决心。全文除了开头和结尾用了几句酬答的礼貌语言外，其余部分紧紧扣住五大弊端进行驳斥。此外，其反驳的方法也是多种多样的。如文中有“为天下理财，不为征利”这样的直接反驳；有“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵宫”这样的举出根据的反驳；还有“盘庚之迁”这样的举出史实的反驳。这些既委婉地反驳了“怨诽之多”的责备，又表达了自己变法的坚定决心。