高中语文人教统编版必修 上册6.1 芣苢优秀随堂练习题

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第12课 芣苢

一、语言文字运用与识记

【中等】（山东省济南市2022届高三上学期开学考）阅读下面的文字，完成下面1---3题。

摆脱贫困一直是中国人民      的梦想，历经多年奋斗，我国实现了现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，脱贫攻坚战取得全面胜利这是一幅波澜壮阔的时代画卷，这是一首激荡人心的动人歌谣，这是一个       的人间奇迹!奇迹从来不会从天而降，脱贫攻坚的煌煌伟业，伴随着多少奉献和牺牲!大山深处、田间地头，有着扶贫工作者质朴的笑脸、忙碌的身影。他们怀着对人民的赤子之心，助力脱贫地区经济社会的发展。物质上的丰收催生了精神上的硕果。脱贫攻坚的伟大斗争，锻造了“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的脱贫攻坚精神。这种精神激励人民群众自力更生、艰苦奋斗，脱贫群众的精神风貌       ，自立自强的信心和勇气大增。征途漫漫，精神永恒。将脱贫攻坚精神发扬光大，不断赋予其新的时代内涵，始终保持永不懈怠的精神状态和     的奋斗姿态，我们定能乘势而上、再接再厉，在全面建设社会主义现代化国家新征程上再创新辉煌。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.孜孜不倦 永垂青史 焕然一新 一往无前

B.孜孜以求 彪炳史册 焕然一新 一往无前

C.孜孜以求 永垂青史 耳目一新 勇往直前

D.孜孜不倦 彪炳史册 耳目一新 勇往直前

2.下列语句中的引号与文中的引号用法相同的一项是（3分）

A.《木兰诗》《孔雀东南飞》两首叙事诗被称为“乐府双璧”。

B.李白用虚实相生的手法写出了蜀道之“难”。

C.学习《氓》要感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。

D.“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。

3.文中的画横线句子如果改成“各地都有扶贫工作者”与原文意思基本相同，但原文的表达效果更好，请分析。（5分）

答案：1.B（孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。孜孜以求：不知疲倦地探求。永垂青史：光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。彪炳史册：形容伟大的业绩流传千秋万代。焕然一新：耳目一新：形容出现了崭新的面貌。听到的、看到的都跟以前不一样，感到很新鲜。一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。勇往直前：不怕艰险，奋勇地一直往前进。）

2.C（引用别人的话。A项，特定称谓。B项，着重指出。D项，行文中直接引用的话）

3.①原句“大山深处、田间地头”强调扶贫工作者工作的主要地点山村和农村，“朴实”和“忙碌”强调扶贫工作者品质和工作状态，“笑脸”“身影”富有画面感，生动形象。②原句短句强调，语意丰富，利于下文“脱贫攻坚精神”的总结。③语言干瘪而没有情感，无法凸显对扶贫工作者奉献的讴歌和赞美之情。

【偏易】4.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(　　)

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。

B．《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。

C．《诗经》中，“风”代表了《诗经》的最高成就，它或揭露社会政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面展示了古代社会政治和日常生活的图景。

D．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。

4. 【答案】D【解析】D项，“全部都是四言诗”错。《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。

【偏易】5.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（   ）

A．《芣苢》一诗，采用了比兴的表现手法，描写了一群劳动妇女采芣苢的情景，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。

B．《芣苢》全诗通过“采”“有”“掇”“捋”“袺，”“襭”六个动词的变换运用，在重章复沓中展现出劳动妇女从采摘到收获的全过程以及愉悦欢快的心情。

C．《芣苢》是妇女们采集野菜时唱的民歌。此诗采用赋的方式，直叙其事，通过妇女们采野菜的过程，描绘了一幅其乐融融的劳动画面。

D．《芣苢》一诗，将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵味等方面，显示出相当高的艺术性和感染力。

5. 【答案】A【解析】A项，“本诗采用了比兴的表现手法”错误，诗歌开头说“采采芣苢，薄言采之”，开篇就是说采芣苢，并没有用他物起兴。

【偏难】6.右图是中国传统节日“七夕”的形象标识，请写出除汉字“节”及英文字母之外的构图要素，并说明图形寓意。要求：语意简明，句子通顺，不超过100个字。

答：                                                                               　　

6.【答案】：该标识以汉字“七夕”为形，将中国传统印章、书法与牛郎织女的传说结合，巧妙幻化成汉水连天河、喜鹊搭桥、牛郎织女相会的瞬间。讴歌了忠贞不渝的婚恋观，体现了人们追求幸福生活的朴素情感和对理想爱情的向往。【解析】：回答本题应注意两个方面：一是标识中变形的事物，比如汉字、数字、字母等；二是标识的主题。标识中，有变形的“七夕”两个汉字，还有隔河相望的牛郎、织女；从寓意的角度分析，这些都体现了忠贞不渝的爱情以及对幸福生活的追求等。

【偏难】7.（安徽省皖北名校2020-2021学年高二下第一次联考）下面是一位大学新生在开学班会上自我介绍的主要内容，其中有5处不得体，请指出并作修改。

我诞生在一个山清水秀的地方，今年18岁，从小涉足艺术，在钢琴方面有造诣，同学们以后如果在艺术发明叨扰到我，我一定不吝赐教。同在屋檐下，祝愿我们共同进步。

7.【答案】（1）将“诞生”改为“出生”（2）将“涉足”改为“学习”（3）将“造诣”改为“特长”（4）将“叨扰”改为“询问”（5）将“不吝赐教”改为“帮忙”。

【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。考生要注意从谦敬、身份地位、感情色彩、主客得体等角度考虑作答。（1）“诞生”指出生，降生，一般不用于自己，可改为“出生”；（2）“涉足”指进入某种环境或范围，材料里用来指自己学习艺术，不恰当，可改为“学习”；（3）“造诣”指运用学问、文武、艺术等所达到的程度、境界、水平，材料中用来指自己在钢琴方面的水平，不符合学生的身份，不得体，可改为“特长”； （4）“叨扰”是谢人款待的客气话，意思是承您招待，给您添麻烦。材料中指同学们问自己问题，不得体，可改为“询问”；（5）“不吝赐教”意思是不吝惜自己的意见，希望给予指导。是请人指教的客气话，材料里用来自己为别人解答问题，不得体，可改为“帮忙”。                                   

【中等】8.比兴手法是我国古代诗歌中一种常见的表现手法。在后来的民歌中以及现在的歌词中,这种手法得到了继承和发扬。请你仿照下面的示例,用比兴的手法写两句或几句歌词,内容不限。(内容提示:青春、理想、亲情)

示例:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)

樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。幸福不会从天降,社会主义等不来。(歌词)

________________________________________________________________________                         

________________________________________________________________________                         

8. 【答案】①火红的旗帜哗啦啦飘,我们的青春在燃烧。②山清水秀天蓝蓝,我们的奥运超历年。

【解析】以“青春”为内容，可以写“燃烧的青春”，可用“火红的旗帜”来起兴；如果写“奥运”，可以用“山、水、天”起兴。

【偏易】9.根据情景默写下面的句子。

（1）《芣苢》一诗出自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的一首民歌，它的起首句是：________，_________________。

（2）《芣苢》一诗中，“采采芣苢，_________________。采采芣苢，_________________”是对采摘过程的细腻观察。

（3）《芣苢》一诗中，“采采芣苢，_________________。采采芣苢，_________________”是对收工时满载而归的叙写。

（4）《芣苢》中,写采芣苢一片一片摘下来的两句是“                  ，                   ”。

（5）《芣苢》中，描写女子顺着茎成把采取车前草的句子是：                  ，                  。

（6）《芣苢》中，描写女子用衣襟兜住采摘车前草的句子是：                  ，                  。

（7）《芣苢》中，描写女子把衣襟掖在腰带上装车前草回家的句子是：                  ，                  。

（8）《诗经·芣苢》一诗通过动词的变换，将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来。其中，由“_______________”到“_________________”，是对采摘过程的细腻观察；由“________________”到“__________________”，是对收工时满载而归的叙写。 

9.答案：

（1）采采芣苢    薄言采之    

（2）薄言掇之    薄言捋之    

（3）薄言袺之    薄言襭之    

（4）采采芣苢    薄言掇之     

（5）采采芣苢    薄言捋之    

（6）采采芣苢    薄言袺之    

（7）采采芣苢    薄言撷之    

（8）薄言掇之    薄言捋之    薄言袺之    薄言襭之 

二、阅读、理解与鉴赏

【偏难】阅读下面的诗歌，完成10一11题。

伐　檀①

坎坎伐檀②兮，置之河之干兮，河水清且涟猗③。不稼④不穑，胡取禾三百廛⑤兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆⑥兮？彼君子兮，不素餐⑦兮！

坎坎伐辐⑧兮，置之河之侧兮，河水清且直⑨猗。不稼不穑，胡取禾三百亿⑩兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

【注】①原编《魏风》第六。②坎坎：伐木声。檀：指黄檀，落叶乔木，木质坚韧，适合制作车辆和用具。③涟：水波纹。猗：义同“兮”，语气词。④稼：耕种。⑤胡：为什么。禾：粟稻等粮食作物的总称。三百：言其很多，非确数。廛：通“缠”，捆。⑥县：通“悬”。貆(huán)：即猪獾。⑦素餐：不劳而食。⑧辐：车轮上的辐条。⑨直：指直流。⑩亿：周代十万为亿。

10. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A.这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。

B.这首诗每段的三、四句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。

C.这首诗每段的末句，表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们的初步觉醒。

D.这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。

11. 这首诗表达了什么思想情感？

________________________________________________________________________                         

________________________________________________________________________                         

10. 【答案】C

【解析】C项，“觉醒”不恰当，他们没达到这样的思想高度。

11. 【答案】全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，对统治者的不劳而获进行了质问和嘲骂，表达了愤懑之情。

【解析】全诗是三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对

微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百座兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县桓兮？”第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。

【点睛】鉴赏诗歌思想情感的题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象-→意境-→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗

歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。

三、链接高考

【偏难】阅读下面的文字，完成12～14题。

卷　耳

采采卷耳，不盈顷筐①。嗟我怀人，置彼周行②。

陟彼崔嵬，我马虺阝贵③。我姑酌彼金罍④，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄⑤。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。

【注】　①采采：不断地采；另一说，采采，茂盛貌。卷耳：即苓耳。形如鼠耳，叶青白色，白花细茎，蔓生。可食，但滑而少味。盈：满。顷筐：浅筐。②彼：指顷筐。周行：大路。行，道路。③虺阝贵(huī tuí)：马疲劳生病。④金罍：青铜酒器，比酒樽大，是青铜时代贵族所用的器物。⑤玄黄：生病。

12．对这首诗中语句的解释不正确的一项是(　　)

A．“陟彼崔嵬”一句是说采卷耳的人因思念远方人儿走上高高的山岗。

B．“我姑酌彼金罍，维以不永怀”是说文中的“我”以斟满酒杯来消除对远方人的思念。

C．诗人用了“虺阝贵”“玄黄”“瘏矣”等词语，把旅途中马的疲劳的神情刻画了出来。

D．诗人用“崔嵬”“高冈”“砠”等词语，表现了旅途的艰难和自己采卷耳的辛苦。

13．对这首诗的分析，正确的一项是(　　)

A．《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的男子的口吻来写的。

B．第三章是对第二章的重复，带有变化的重复在《诗经》中并不常见。

C．首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”而去寻找他。

D．诗歌开头运用了比兴的表现手法，将自己比喻成丢弃在路边的卷耳被丈夫抛弃。

14．对于“我马”的理解，正确的一项是(　　)

A．诗中“我马”是想象的，并非实际存在，作者想以此来说明采卷耳人的辛苦。

B．作者通过“我马……”的反复，意在刻画怀人思归的惆怅。

C．古人外出皆以马为主要交通工具，作者借此以说明远行的人所受的漂泊之苦。

D．为寻找心上人，女子骑马远行，以马的疲劳和生病来说明女子寻找心上人的辛苦。

12【答案】D【解析】　D项中没有指明表现了谁在旅途中的艰难，同时，表现了“自己采卷耳的辛苦”也是错误的，诗中没有反映出采卷耳有多么艰辛。

13【答案】A【解析】　B项后半句是错误的，“带有变化的重复”在《诗经》中是经常出现的，如《采薇》；C项，诗中并没有看出要将采卷耳的筐放在路边去找思念的人，所以是错误的；D项诗中开头只是运用了起兴的表现手法，并未有比的表现手法，更没有将自己比喻成卷耳的意思。

14【答案】B【解析】　A项中说通过“我马”来说明采卷耳人的辛苦是错误的，“我马”应是思家念归男子的马；C项说“漂泊之苦”是错误的，诗中没有表达出漂泊的意思；D项说女子骑马远行是错误的，并未说明她要骑马远行，这些都是作者想象的。