高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化课时作业

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1.魏晋南北朝时期，佛教盛行的社会原因是( )
A．统治阶级的提倡 B．社会经济的萧条 C．社会战乱频繁 D．儒家地位的衰落
2．隋唐时期的思想文化上承魏晋，出现了新的趋向，对后世影响深远。隋唐思想“新的趋向”主要是指( )
A．儒、佛、道始终受统治者的推崇 B．道教取得了独尊的地位
C．儒学不断吸收佛、道的合理成分 D．佛教的地位超过了儒、道
3．隋唐时期，玄奘、义净西行探求佛法和以佛学为主的石窟艺术，反映了隋唐文化的特征是( )
A．高度繁荣 B．吸纳、融合 C．世界领先 D．影响巨大
4．“在中国古代社会集权专制的氛围中，他狂放不受拘束的纯真个性风采，无疑有着巨大的魅力。当然，他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后世的诗人也有很大的吸引力。”“他”是( )
A．屈原 B．李白 C．杜甫 D．柳永
5．一首歌中唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美；真迹绝，真心能给谁。”将古典的韵味与流行音乐完美结合。歌词中涉及的书法家是( )
A．颜真卿 B．柳公权 C．王羲之 D．顾恺之
6．宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明( )
A．唐代战争时使用突火枪 B．唐末军事上已使用火药
C．火药促进了地理大发现 D．唐代火药已经传入欧洲
7．唐朝时蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等。这一情况透露出唐朝( )
A．农业生产的发达 B．对外交流的繁荣 C．西域都护的设置 D．丝绸之路的开通
8．阅读材料，回答问题。
材料一 僧一行，唐代僧人，也是杰出的天文学家。他同梁令瓒和工匠们，创造了一架黄道游仪，发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫作复矩图的仪器，并组织大规模的测量活动，测量地点北到铁勒、回纥部(今蒙古乌兰巴托西南)，南到林邑(今越南中部)等十三处，这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年(721)，据李淳风的《麟德历》几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法——《大衍历》，对后世影响很大，直到明末吸收西洋历法才有所改变。
——据朱绍侯等著《中国古代史》整理
材料二 唐代，中国与西域(包括今天的新疆、中亚各国、南亚各国)的文化交流很频繁。佛曲《九仙道曲》《卢舍那仙曲》以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞，杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传到中国来的。
——谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
材料三 公元816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
——曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析僧一行取得巨大科学成就的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。

9.东晋孙绰(chuò)认为，僧侣出家，弘法修道，是光宗耀祖，是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知( )
A．儒学的独尊地位逐渐丧失 B．儒家思想仍占据突出地位
C．儒释道三教合一局面形成 D．佛、道挑战儒学正统地位
10．杜牧诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”体现了佛教在南北朝的繁盛。下列关于佛教说法错误的是( )
A．为民众提供精神寄托 B．影响政府财政收入
C．始终得到统治者支持 D．挑战儒家正统地位
11．唐宋时期，我国思想界出现复兴儒学的运动，这一运动发生的思想背景主要是( )
A．佛教和道教思想成为正统思想 B．佛家传入中国和道教兴起
C．佛教、道教和儒学已经相互影响 D．汉唐儒学不能容纳佛教、道教
参考答案
1.解析：C。根据所学知识可知，魏晋南北朝时期，国家分裂，战乱频繁，人民生活痛苦，这是导致佛教盛行的社会原因，故选C项；统治阶层的提倡是政治原因，排除A项；社会经济的萧条是经济原因，排除B项；儒家地位的衰落是文化原因，排除D项。
2.解析：C。汉武帝时，儒学成为封建社会的正统思想，得到统治者的推崇，魏晋时期，由于社会动荡，统治者用佛教和道教思想维护统治，隋唐时期出现“三教合一”的趋势，A项错误。道教在我国未取得独尊地位，B项错误。结合所学知识可知，魏晋以来，儒学遭遇危机，因此儒学不断吸收佛、道的合理成分，C项正确。佛教的地位超过了儒、道不符合史实，D项错误。
3.解析：B。玄奘、义净西行探求佛法，体现出其吸纳外来文化的特征，以佛学为主的石窟艺术体现其融合外来文化的特征，故选B项。
4.解析：B。根据材料中的“他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象”可以判断“他”是唐朝大诗人李白，B项正确。
5.解析：C。根据“兰亭临帖”“行书”等信息可判断，歌词中涉及了《兰亭集序》，《兰亭集序》是东晋著名书法家王羲之的作品，故选C项；颜真卿和柳公权都是唐代著名的楷书书法家，排除A、B两项；顾恺之是东晋时期的画家，排除D项。
6.解析：B。《九国志》记载了唐哀帝时郑王番用火药武器攻打城门，这说明唐末已经在军事上使用火药，B项正确。材料中说的“飞火”，并不是突火枪，A项错误。材料与地理大发现无关，C项错误。材料也没有提及火药传入欧洲，D项错误。
7.解析：B。根据材料可知，来自世界各地的蔬菜大量种植，反映的是唐朝时期我国对外关系的发达、对外交流的繁荣，B项正确；材料只叙述了唐朝蔬菜品种的丰富，不代表整个农业生产的发达，A项错误；材料没有涉及西域都护府，C项错误；丝绸之路不涉及印度和尼泊尔等国家，D项错误。
8.答案：(1)原因：社会相对安定；经济繁荣；政府支持；疆域辽阔；个人努力；对前代成果的继承和批判。
(2)背景：开明的对外政策；唐朝奉行三教并行政策；多元包容的文化政策；丝绸之路的畅通；僧人的宗教热情。
影响：促进了中国佛教的发展；丰富了中国文化内容；传播了中华文化，推动了周边国家文化的发展。
(3)原因：寺院经济的发展导致政府财政收入减少；兵源无法保证；统治者对寺院的大量投入耗费了国力，加重了人民负担；佛教的兴起冲击了儒学的正统地位(儒学危机)。
9.解析：B。从材料可以看出，不论是佛教弘扬佛法，还是道教得道成仙，都离不开儒家的传统孝道，说明儒家思想仍占据突出地位，B项正确，排除A项；材料与儒释道三教合一局面形成无关，排除C项；材料强调的是儒学的正统地位仍然稳固，而不是受到挑战冲击，排除D项。
10.解析：C。古代中国存在灭佛行为，如北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛，C项错在“始终”，符合题意；A、B、D三项对佛教的描述是准确的，不符合题意，排除。
11.解析：C。根据史实可知，佛教和道教思想只是在魏晋至唐兴盛，一直没成为正统思想，A项错误；佛教在东汉传入中国，道教在东汉末年兴起，故B项错误；佛教、道教和儒学已经相互影响，如从唐代起开始风行中国佛教界的禅宗“是一个典型的儒、释、道三教结合的派别”，甚至从唐时起，“中医药学是儒、道、佛的一种共同语言和联系纽带”，故C项正确，D项错误。