初中语文人教部编版九年级上册11 岳阳楼记课文ppt课件
展开1.掌握常用文言词语的意思和用法。2.品味优美语言,学习文章将叙事、写景、抒情和议论巧妙结合在一起的写法。3.培养高尚情操和热爱祖国大好河山的感情。
【范仲淹】(989—1052年),字希文,苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。谥号“文正”,世称范文正公。代表作《范文正公集》。
范仲淹喜好弹履霜一曲,故时人称之为范履霜。他工于诗词散文,所作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句,为千古佳句,也是他一生爱国的写照。
岳阳楼历史 北宋庆历四年,滕子京被贬至岳州,两年后大规模重修此楼。完工后,他将楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下,连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年,范仲淹写下千古流传的《岳阳楼记》,抒发了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高洁怀抱。自此《岳阳楼记》名传千古,岳阳楼也名满四方。
记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。
叙事:《桃花源记》说明:《核舟记》写景:《小石潭记》言志:《岳阳楼记》
一类是寓情理于事、景、物的描述之中;另一类由事、景、物的描述中,自然生发出情理,卒章显志。
谪守( ) 朝晖夕阴( ) 迁客骚人( )淫雨( ) 霏霏( ) 薄暮冥冥( )潜形( ) 岸芷( ) 汀兰( )皓月( ) 宠辱偕忘( ) 心旷神怡( )浩浩汤汤( ) 樯倾楫摧( )
岳阳楼记 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。
因罪贬谪流放,出任外官。
到了第二年,就是庆历五年(1045)。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
指洞庭湖水包围着远处的群山。
宽阔无边。际涯,边际。
早晚阴晴明暗多变。晖,日光。
战国时屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
时而飞翔,时而停歇。集,停息。
浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。
静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆形的玉。
荣耀和屈辱一并忘了。偕,一起。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
或许不同于以上两种表现。
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。
处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。
大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。先,在……之前。后,在……之后。
如果没有这种人,我同谁一道呢?微,如果没有。谁与归,就是“与谁归”。
予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也
南极潇湘此乐何极感极而悲者矣
而或长烟一空或异二者之为
三.词类活用。(1)百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)(2)先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)(3)后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)(4)滕子京谪守巴陵郡(动词作形容词,被贬谪的)(5)忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)(6)刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)(7)而或长烟一空(形容词作动词,消散)(8)北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)
四.重点句子翻译。1.不以物喜,不以己悲 不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。2.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 在高高的朝堂上就为百姓忧虑,在遥远的江湖上就替君主担忧。3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。
有感情地朗读课文,说说课文可以分为几个部分?每部分分别写了什么?
写重修岳阳楼的背景及写作缘由。
写迁客骚人览物而生的两种感情。
抒写宽广胸怀和政治抱负。
第1段交代了重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?
“政通人和,百废具兴”
说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟,与一般的“迁客”不同。
第1段反映了作者怎样的政治态度?
范仲淹一方面对好友的政绩表示赞赏,一方面对“重修岳阳楼”的盛举表示支持。这反映了作者一种积极的政治态度,即使受到不公正的对待,也要奋发有为而不是消沉下去。
体会“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”的妙处。
用拟人手法,把洞庭湖这一无生命之物写得极具生命感,写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔景象,活灵活现地表现了“远山”“长江”跟洞庭湖的关系,突出了洞庭湖的气势。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
气势非凡:宽阔无边:湖光山色:
第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定,表现了一种更高的思想境界,点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化;“古仁人”则“不以物喜,不以己悲”。
作者以“嗟夫”提起下文,笔锋突转,提出了一个“古仁人之心”来,这样写有什么作用?作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里?
1.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神恰,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
2.“古仁人”的忧乐观是怎样的?
先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子:“乐民之乐者,民亦乐乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待任途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
3.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?
作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君’表明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现,给人印象极深。
4.文章最后一段是怎样推出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这个警句的?
这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情。
找出本段的对偶句,分析其含义。
此句运用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉。
“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君” “进亦忧,退亦忧”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
这两句话是全文的画龙点睛之笔,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
“不以物喜,不以己悲”
课文写了哪几幅画面?分别表现了怎样的感情?
既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀,同时又暗含规劝 朋友滕子京,虽遭贬谪但仍然心胸开阔,矢志不移。
作者用这样的景物烘托了悲凉凄清的气氛,引出迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。
迁客骚人看到这优美的景色内心洋溢着无边的快乐。
记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。
★体会本文骈散结合的语言特点。
本文语言流利畅达,简洁凝练,节奏鲜明,音调铿锵,意境优美,意趣无穷,具有很强的艺术感染力,这得益于作者运用了骈散结合的句式,那么本文的句式是如何骈散结合的呢?请小组思考、讨论。
骈句,指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。它跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。
散句,指句式灵活而富有变化的句子。长短不一,自由活泼,生动感人。散句能使语气舒缓,舒卷自如。
作者在文章结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感叹有何用意?
1.表达了作者曲高和寡的孤独之感;2.表明与我一样具有“古仁人之心”的人很少,暗含对当时黑暗政治的讽刺;3.表示对滕子京的慰勉和规箴之意。
范仲淹的《岳阳楼记》,让我们懂得了封建士大夫们尚且具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,作为新时代的我们,更应该胸怀天下,以天下事为己任,努力成才,勇担责任,为国家的富强作出贡献。
借鉴古人感受自然,抒发情感的方式,尝试写点抒情文字。
背景:政通人和、百废具兴缘由:属予作文以记之
不以物喜,不以已悲先天下之忧而忧后天下之乐而乐
通过本课学习,你收获了什么?
■默写课文。■现实生活中也有许多具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的人,请举一例,简介其主要事迹。■搜集描写岳阳楼景观的诗文。
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