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    人教统编版高中语文必修 上册7.2 归园田居 (其一) 课件+教案+第七课练习含解析卷
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    人教统编版必修 上册7.2* 归园田居(其一)课文内容ppt课件

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    这是一份人教统编版必修 上册7.2* 归园田居(其一)课文内容ppt课件,文件包含第72课《归园田居》其一课件pptx、第7课《短歌行》《归园田居》其一练习含解析卷docx、第72课《归园田居》其一教案docx、《归园田居》其一朗读音频mp3等4份课件配套教学资源,其中PPT共35页, 欢迎下载使用。

    陶渊明(365~427)东晋杰出的诗人 。名潜,字元亮,一说字渊明,浔阳柴桑人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒、道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及不满于官场政治腐败,更因 “不为五斗米折腰”,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。之后隐居农村,从事耕读,并写下了许多田园诗歌,被后人称为“田园诗人”、“隐逸诗人” 。死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”。(五柳先生)
    少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。  
    朗读——注意红色字读音
    研读诗歌,理解内容
    (1)①少无适俗韵(气质,情致),性本爱丘山。②误落尘网(指尘俗的种种束缚)中,一去三十年。③羁鸟(被关在笼中的鸟)恋旧林,池鱼思故渊。
    (2)①开荒南野际,守拙(持守愚拙的本性,即不学巧伪,不争名利)归园田。②方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫(yìn,荫蔽)后檐,桃李罗堂前。暧暧(àiài,迷蒙隐约的样子)远人村,依依墟里烟。③狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
    (3)①户庭(门户庭院)无尘杂,虚室(静室)有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
    少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
    从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中,一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
    1.少无适俗韵,性本爱丘山。误入尘网中,一去三十年。这四句诗体现了作者怎样的思想感情和性格?如何理解“韵”和“误”字? 这四句先说个性与既往人生道路的冲突,是他对归隐前多年生活的总结。“韵”与“性”一样,都是指为人品格与精神气质。 一个“误”字,显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。
    2.陶渊明既然“性本爱丘山”,那么,为什么还要那么长的时间“误落尘网中”? 这与陶渊明的官宦之家、所接受的儒家教育以及具体的家庭环境有关。
    3.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。 为什么提到“羁鸟”“池鱼”?“拙”是什么意思? 这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比和衬托,说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望。诗句中的“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,于世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流。
    方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
    住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。 远远的村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是闲暇的时间。 长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。
    归 园 田 居 (翻译,读懂诗歌)
    暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 这四句诗具有怎样的艺术效果? 这四句是写远景。前两句给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景,犹如电影镜头慢慢拉开,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中,令人胸襟开阔、心旷神怡。后两句,则是以动映静、以有声衬无声,更显得乡间的宁静、和平。在这里,不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱,而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。
    开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 
    这里陶渊明给我们描绘了几幅什么样的画面?这些很平常的农村生活图景,在陶渊明的笔下为什么显得那么美?这其中运用了什么写作方法?
    自在闲适的劳动生活,宁静优美的田园风光,平静安详的美丽村庄,安宁静谧的农家生活。写景抒情,融情于景,远近,动静结合,情景交融。
    方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
    暧暧远人村,依依墟里烟。
    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
    方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
    陶渊明笔下的田园风光美在哪里?
    1、恬静幽美、清新喜人的自然之美、天然之美。 2、构思安排精妙。 近景,素淡与绚丽交掩成趣。 远景,平静安详。 动景与静景有机结合,使整个画面和谐有活力。
    这首诗表现了诗人怎样的心情?是如何表现的?
    表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。诗人用“误落尘网中,一去三十年”、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”、“久在樊笼里,复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他把官场比作“尘网”、“樊笼”,显示他对官场的厌恶,把自己比作“羁鸟”、“池鱼”,把园田生活比作“旧林”、“故渊”,显示他本性超凡脱俗,对自然无比留恋。淳朴宁静的田园生活与虚伪欺诈污浊黑暗的官场形成鲜明的对比,表现自己对田园的喜爱,对官场的厌恶。
    户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。这四句在结构上有什么作用?其寓意是什么? ? 与开头首尾呼应,强化了与上层社会彻底决裂的主题。 “虚室”简朴空寂居室,同时也指虚空纯净的内心。这“樊笼”即开头的“尘网”,是禁锢人的牢笼和罗网,使人有“羁鸟”“池鱼”之惑。既然如此,那么一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。在经过几度出仕之后,大自然的一切都是使陶渊明神往的。
    “虚室”不是“家境贫寒”的意思。“虚室”引用《庄子·人间世》中“虚室生白”之意,意思是人能心境清虚无欲,则道心自生。由此可见,“虚室”是比喻,喻指澄澈明朗、心无挂碍的心境。因此陶渊明此诗中表达的是辞官归田的愉快心情和乡居的乐趣,表现他对田园生活的热爱,表现出劳动的喜悦,同时又隐含了对官场黑暗腐败生活的厌恶之感。
    2.有人认为把“虚室有余闲”中“虚室”解释为“空室”,指房子里空空如也,一无所有,可以看出陶渊明家境贫寒,但这与诗歌的主旨不符。你怎么看?
    在陶渊明看来,为口腹所役,以社会的价值标准作为自己的行动准则,追逐富贵,追逐虚名,都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食,满足于俭朴的生活,舍弃人与人之间的竞逐与斗争,这才是自然的生活方式。当然,陶渊明作为一个贵族的后代,一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫,要完全凭借自己的体力养活一家人,实际上是难以做到的;而事实上,他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识,经常参加一些农业劳动,并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。我们当然不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观。
    3.“久在樊笼里,复得返自然。”陶渊明的“躬耕”能否与普通农民的种地等量齐观?
    小结:    归园田居 (前六句)     (中十二句)     (后两句) 摈弃世俗   田园美景   本性复苏 回归本性   村居之乐   心旷神怡
    主旨:厌恶官场 向往田园手法:借景抒情 比喻生动
    1.说说诗人描写了怎样的生活场景,这样的场景,表现了什么样的思想和心情?
    1.直抒胸臆和借景抒情(抒情方式)2.对偶(修辞方法)3.呼应(结构方法)4.以声写静(构思技巧)比较迁移: 蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽
    怎么写?
    比喻形象贴切: 诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网”,把其中之人比喻作“羁鸟”“池鱼”,把退隐田园比喻作冲出“樊笼”,从方“自然”,感情色彩十分鲜明,比喻非常形象、准确。对比鲜明
    情景交融,富有意境美: 在这首诗里,我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的够费、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
    热爱田园的陶渊明《归园田居(其一)》生动地描写了陶渊明归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦,隐含了对官场黑暗腐败的厌恶,表现了作者不愿与世俗同流合污的高贵品质。
       【运用方向】   热爱田园 决绝 坚守 潇洒 高洁 出世与入世 洁身自好 淡 泊 陶渊明淡泊自持,毅然舍弃高官厚禄,挣脱名缰利锁,辞官归隐,甘于清贫,躬耕田园,树立了安于清贫、洁身自好、淡泊名利的光辉典范。
    文化传承1.夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮2.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明3.不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累。——朱熹4.真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯5.个人名利淡如水,党的事业重如山。——陈云
    践行楷模 淡泊名利,不忘初心——张富清 1948年3月,张富清光荣入伍,他先后参加了壶梯山、东马村、临皋、永丰等战役。每一次战斗,他都是突击队员,先后炸毁敌人4座碉堡,是董存瑞式的战斗英雄。他在解放大西北战斗中立下了赫赫战功:西北野战军特等功1次、军一等功1次、师一二等功各1次、团一等功1次,被授予军“战斗英雄”称号、师“战斗英雄”称号和“人民功臣”奖章。 
    1955年初,张富清复员转业,他选择了到湖北最艰苦的恩施市最偏远的地方——来凤县工作。20世纪60年代,张富清任三胡区副区长,国家开展精简退职工作,他首先动员妻子孙玉兰辞去三胡供销社公职,减轻国家负担。大儿子遇到一个到恩施市工作的报考机会,张富清动员儿子放弃,下乡到万亩林场当知青。1975年,张富清调到来凤卯洞公社担任革委会副主任,主动下到最偏远的高洞片区,与社员同吃同住同劳动。80年代初,张富清到建行工作后,白手起家,盖起了办公楼,开展“拨改贷”业务,由他经手放出的贷款,没有一笔呆账。为了给国家节约开支,他在做白内障手术时选择最便宜的晶体。为了不给组织添麻烦,让子女们安心工作,88岁时高位截肢后,张富清靠着假肢和支架重新站了起来。
    从复员转业的那天起,张富清就“封存”所有战功记忆,对子女也只字不提。60多年深藏功名,淡泊名利。直到2018年底,来凤县进行退役军人信息采集工作时,张富清才拿出尘封60多年的勋章、报功书、立功证等军功证明。
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