人教统编版选择性必修 上册将进酒图文ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 上册将进酒图文ppt课件，共36页。PPT课件主要包含了李白与酒，初读诗歌整体感知，任务三分析李白之愁，任务四分析李白形象，怀才不遇等内容，欢迎下载使用。
你不喝，我不喝，中国好酒往哪搁？你不醉，我不醉，马路牙子谁来睡？
“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”
文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过：
对酒当歌，人生几何。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。酒入愁肠，化作相思泪。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。明月几时有，把酒问青天。
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。 ——余光中
《饮中八仙歌》杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。但自始至终，都是诗人那一颗积极用世之心的体现。
知 人 论 世初 入 文 本
李白，字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”，是继屈原之后的又一伟大的浪漫主义诗人，与杜甫合称“大李杜”。他的诗歌奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽。 现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首，约占全部作品的四分之一。
　　1、读书与蜀中游历期：5岁—25岁　　五岁随父到江油县，十五岁已有诗赋多首，十八岁隐居戴天大匡山读书，二十四岁离开故乡而踏上远游的征途，二十五岁李白出蜀。　　2、壮游与求仕期：26岁—42岁　　李白不屑参加科举，希望通过漫游求得引荐的机会。二十六岁途经陈州时与李邕相识，结识孟浩然。到湖北安陆时，与高宗时宰相许圉师的孙女结婚，在此约十余年。　　3、长安三年入仕期：42岁—44岁　　有人考证，李白曾两入长安，开元后期一次，但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐，召入长安作家供奉翰林。而李白自恃太高，无心理准备，依旧纵酒狂歌，桀骜不驯，后受排挤，赐金放还。二入长安在李白一生中很重要，使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。
　4、再次游历期：44岁—55岁　　离开长安，李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫，杜随白游历，二人有近一年的交游（李白有二诗与杜，杜有十二首诗赠白）。之后，白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间，白热衷于求仙访道。　　5、安史之乱期：55岁—62岁　　安史乱后，白隐居庐山。玄宗奔蜀，马嵬后，肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时，发布公文，命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人，东下平乱，实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。李白是不懂政治的人，只是出于报国安民的意图而入幕。　　肃宗以逆反镇压永王，白以“附逆”罪长流夜郎。玄宗还都，大赦天下，白得还。据郭沫若考定“朝辞白帝彩云间”一诗即是李白听到遇赦而作，极高兴。他丛九江到三峡走了一年多，而回来是“千里江陵一日还。”62岁的白死于当涂，一说患腐胁疾而死，一说是因醉入水捞月而死。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气，也体现了施展抱负的愿望 虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
任务一：李白的心情/情感变化
请同学们自主诵读本诗，结合课下注释梳理诗歌大意，并结合具体诗句说说作者情感的变化轨迹。
君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。 岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。
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任务二：体悟诗情——赏析：手法、情感
悲：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
夸张：“黄河之水天上来”是空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老
思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的？
比喻：借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝。
反衬: 以黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。
比兴:先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。大河之来，势不可挡；大河之去，势不可回。
悲：时光流失，人生易老
阅读以下“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主题。《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
“流水”意象： ——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂； 以江水的流逝暗示时间的流逝
欢：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
思考：作者乐什么？是如何表现“乐”的？
直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
欢：朋友相聚，及时行乐
愤：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的？
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词（气话）
对比:“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而诗才敏捷，才华横溢的人却遭受排挤，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，认为自己与他有同样的才华、同样的经历，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。
愤：怀才不遇，志不能行
狂： 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
思考：作者狂什么？是如何表现“狂”的？
夸张:“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，“呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，甚至反客为主，显示出李白不拘形迹的豪迈性格。
狂：借酒消愁，释放豪情
高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
天生我材必有用千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
你从诗中读出一个怎样的李白？ 请结合具体诗句分析
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停主人何为言少钱，径须沽取对君酌五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
总 结 全 诗概 括 主 旨
诗人劝酒的原因有哪些 ？
富贵不足取饮酒可留名 （历史）
钱财何言少饮酒可销愁 （现实）
拓展延伸：为何李白的思想感情如此复杂？
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。
李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
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1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：                 ，                ”2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“                 ，                。”3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                           ，                     。”4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“                           ，                       。”
天生我材必有用 千金散尽还复来。
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名