语文必修 上册7.1 短歌行教学演示课件ppt

这是一份语文必修 上册7.1 短歌行教学演示课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了诗人为何而忧，一忧人生短暂等内容，欢迎下载使用。
《短歌行》是汉乐府曲调名。 行 是古代诗歌体裁。 分为长歌行与短歌行。 区别：是针对歌词音节的长短而言的。 长歌是慷慨激烈的， 短歌是微吟低徊的，多抒发内心忧愁苦闷。
曹操：字孟德，东汉末年，沛 国（今安徽）人。 政治家、军事家、文学家 他 外定武功，内兴文学； 他 统一中国北方； 他 建安文学的开创者； 他 知人善察，唯才是举。
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:
①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。 “白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。” ——《蒿里行》
 ②抒发个人的政治理想和抱负。“老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。” ——《龟虽寿》
三国时期,曹操广纳贤才,组成了以 曹氏三父子为首的文化集团。 开创了一种全新的文化局面——建安文学, 形成了一种全新的文化风格——建安风骨。 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所 作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜 明的时代特征。 诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。
建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所 作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜 明的时代特征。 诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。
赤壁大战。时曹操已５3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。
1、通过意象分析诗歌情感或志向！ 2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！ 喜、怒、哀、乐、 悲、恐、惊、忧……
初读课文——准确、流利
短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。      慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。      青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。      呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。      明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。      越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
一边喝酒一边高歌，人生短促岁月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？惟有狂饮方可解脱。 那穿着青领的人才呦，你们令我朝思暮想。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿歌》。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
当空悬挂的皓月呦，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愤呦，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，突出口中正在咀嚼的食物礼待，才能使天下人心都归向我。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。
请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。但赤壁之战，想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
①设问，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。
“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
①用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》 《诗经·小雅·鹿鸣》
用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、 或化用、或改用前人的成句、故事。
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
这里用来比喻对贤才的思念和渴望。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。 表达贤才若来，以礼相待，尊重人才。
第二节： 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
①用典。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
二忧： 贤才难得
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。前四句诗仍是写“忧”，渴望贤才。后四句诗仍是想象贤才归已时的欢快场面。
天下五分月色三分尽在曹家
明月比喻人才
＊明明如月，何时可掇？
---比喻，暗喻贤才难得
明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。
这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
“月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，暗喻人才四处奔走，寻找归宿。表达出对人才的渴望。
当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等，刘备有诸葛亮、关羽、张飞等，即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中，焦虑和痛苦不时地向他袭来。 “明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，仿佛在说， 贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
-----宽宏大量， 广纳人才。（比喻、用典）
山不厌高，水不厌深。 这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。 周公吐哺，天下归心。 作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。 表达求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？
广纳人才建功立业统一天下
诗人在诗中感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
1、比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。 例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。 “明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。 “乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。 “山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善” 。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。