高中语文人教统编版必修 上册10.1 劝学教学课件ppt

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《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《长歌行》汉乐府·节选百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
《金缕衣》唐·无名氏劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
1.学习《劝学》的主要观点，领会学习的重要性。 2.学习本文比喻论证的方法。 3.掌握常用的实词、虚词及特殊句式。
荀子是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用，主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家吸取。《荀子》大部分是本人所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
　 荀子的主张“明礼义而化之”，即后天的环境可以改善人性的恶。所以他很重视教育的 作用，强调教育的功能，他的思想主要体现在《荀子》一书中。 《荀子》是后人为其编，大部分是荀子的作品。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，多用比喻排比，这些在《劝学》中有所体现。
《劝学》中“劝”为“劝勉、鼓励”之意，“劝学”就是劝勉世人努力学习。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”在本文起着统领全篇的作用。
中（zhòng） 輮（róu） 舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎ pù）砺（lì） 参省（cānxǐng）螯（á） 跂 （ qĬ ） 楫（jÍ） 生（xìng） 蛟（ jiā ）跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ） 驽（ nú ）锲（ qiè ） 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn） 须臾（ yú ）
具体生动、深入浅出正反对比、通俗易懂
青，取之于蓝，而青于蓝
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
君子生非异也，善假于物也
学习的作用：弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。
一、以日常生活中常见事情或现象作喻体。二、设喻方式多样： ①正面设喻 ②正反设喻 ③反复设喻三、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： ①将道理隐含于比喻之中。 ②先设喻，后引出道理。 ③先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。
对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造相同或大体相同。 1、同类事物对举: 如 “青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等； 2、相反事物对举： 如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也
通假字古今异义一词多义词类活用特殊句式
“輮”通“煣”，使……弯曲。
“有”通“又”，“暴”通“曝”。
“知”通“智”（zhì），智慧。
“生”通“性”，资质，禀赋。
古今异义（古义/今义）
1、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）2、假舆马者（凭借、借助/不真）3、用心一也（因为思想/读书用功）4、蟹六跪而二螯（脚/跪下）5、虽有槁暴（即使/虽然）6、金就砺则利（金属/金子）7、劝学（勉励/规劝、劝戒）8、而绝江河（渡/断绝）9、輮以为轮（把…做成/认为）
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲）2、假舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走得快）
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）2、登高而招，臂非加长也（形作名 高处）3、积善成德 （形作名 善行）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
骐骥一跃，不能（跃）十步