人教统编版必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行教学课件ppt

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三国时期，风云变幻，沧海横流，英豪辈出，群雄逐鹿。有人认为曹操挟天子以令诸侯，梦中杀人是奸雄；也有人认为曹操“东临碣石，以观沧海”，“烈士暮年，壮心不已。”是枭雄。常言道，“文如其人”那么我们今天来学习曹操的《短歌行》来领略曹操的内心。
曹操，字孟德，沛国谯县人。东汉政治家、军事家、诗人。其子曹丕废汉建魏后，尊封他为“魏武帝”。曹操精兵法。善诗文，其诗歌常抒发自己的政治抱负并反映人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
其诗大致分为两类：反映当时动乱的现实。如《蒿里行》表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神。如《短歌行》
《短歌行》当作于赤壁之战前后。当年曹操已经53岁，年事渐高，面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。
杜康：相传是最早造酒的人，后世常以“杜康”借指酒。青青子衿：自，对对方的尊称。衿，衣服的交领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。建安风骨：以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”“七子”和蔡琰“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢。
古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。比如《长恨歌》《琵琶行》七言歌行体。曹操《蒿里行》属于五言歌行体。
《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！
《诗经·鹿鸣》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
笙shēng 契 qì约 讌 yàn 吐哺 bǔ 譬 pì如 掇 duō
诗歌开头，将人生比喻为 ，此景物的特点是 。诗人如此比喻，抒发了 的感慨。面对忧思难忘，诗人用 解忧。 两句，把渴求贤才比作姑娘思念情人，生动形象地表明自己求贤而不得的苦闷和忧思。从“明明如月”到“心念旧恩”这部分，诗人运用 修辞手法来说明贤士像月亮一样令人仰望，不可摘取，这正是诗人“忧从中来”的原因。东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身的利益，都在笼络人才，诗人用“ ”暗示人才南流。诗人用“ ”比喻贤才寻找归宿却犹豫不定，表达了对他们的惋惜之情。最后两句画龙点睛，运用典故，表明了 。
要礼遇天下贤士，又委婉吐露自己统一天下的愿望。
所谓”诗眼“ 是指诗词中最关键或最精彩的字句，是读者洞察词旨趣的窗口。最能表现作者感情和主旨，最能统摄全篇，营造意境，最生动，最具活力。
结合资料，自读课文。思考诗眼是哪个字？
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所?高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。
第一层（1-8句），借歌和酒道出对时光流逝的感慨。第二层（9-16句），引用《诗经》中的句子，表达对贤才的渴求。第三层（17-24句），运用比喻写贤才难得，表达诗人求贤过程中的忧喜交织的心情。第四层（25-32句），运用比喻和典故，表达对贤才的关切和渴望贤才尽归于己的抱负。
请找出《短歌行》中引用的诗句和运用的典故，并分析其作用。
《短歌行》中多次以“何”字发问，分别抒发怎样的感慨？
(1)“人生几何”为第一次发问。诗人感慨人生的短暂，时光流逝，借此感叹人应及时建功立业，亦提醒贤才应及时选择明君，施展抱负。(2)“何以解忧？唯有杜康”为第二次发问。唯有饮酒才能排解愁绪，曹操发出更加茫然的慨叹，志向不得实现，他忧愁万分。(3)“明明如月，何时可掇”为第三次发问。明月象征贤士，诗人为实现人生抱负，渴求人才。(4)“绕树三匝，何枝可依”为第四次发问。用“鸟鹊”来形容天下贤才，曹操替贤能之士思索何人值得归附，实则告诉天下贤才自己正是他们的伯乐。
如何理解《短歌行》中的忧？
(1)人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。(2)贤才难求之此。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《诗经·郑风·子衿》中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而日夜沉吟的情态，感情真挚。而“呦呦鹿鸣，食野之苹”则描写主宾欢宴的情景，表达对贤才的礼遇之情。(3)功业未成之忧。曹操此时一统天下的大业未成，他之所以如此渴慕人才，也是因为成就大业需要更多的贤才相助。所以诗人最后还以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成自己的统一大业。
何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。