2022—2023学年统编版高中语文必修上册6《芣苢》《插秧歌》课件65张

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周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎（duó）深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。《诗经》是谁写的？关于《诗经》相比文学性，《诗经》更具政治性西周礼乐制度礼：西周统治者给人们规定的各种秩序乐：影响人们遵守秩序《诗经》不是诗，而是歌词，只是东周礼崩乐坏，歌词对应的音乐失传。音乐与文学在当时是作为工具存在的，强调艺术对人们潜移默化的心理影响。诗经作为西周礼乐制度的一个载体，也起到教育引导的作用。所以，由《诗经》我们可以大概了解西周统治者主张什么样的内容。艺术作品的价值艺术价值——新的表现手法社会价值——作品传达的观念对社会或个人造成了什么样的正面影响政治价值——教育引导《诗》,可以兴,可以观,可以群，可以怨。——孔子兴：文学作品的感染力，想象、联想能力。观：从《诗经》种了解到社会习俗和精神风貌群：提升人们的认同和共识怨：通过文学作品来发泄、批判壹文学常识《诗经》“六义”颂周代各地的歌谣风雅颂赋比兴周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》雅风赋比兴“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-——《邶风• 击鼓》“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。……——《魏风• 硕鼠》“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他事物引出要说的内容。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《周南• 关雎》按乐调的不同按表现手法赏读《芣苢》，享劳动之乐《诗经》有风雅颂之分，《芣苢》属于哪一种呢？《诗经》有风雅颂之分，《芣苢》属于哪一种呢？风风也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。雅雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐。颂颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。芣苢即车前草采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢，车前，宜怀妊焉。”《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集，《芣苢》就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。《韩诗》及汉以来论诗者大都以芣苢宜子来解说诗意，朱熹《诗集传》说：“化行俗美，宗室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。”车前草生长很普遍，在田间地头、荒地都有。采摘车前草的时间与用途和车前草的生长特性有关系。车前草的主要用途是食用和药用。第一，食用车前草：采摘时间在春季三月到五月都行，这是车前草的叶片鲜嫩，食用口感好，营养成分比较全面，因为食用部位是它是嫩叶和幼苗。吃法有做汤、凉拌等食用方法。因为车前草的嫩叶含有丰富的微量元素、胡萝卜素、维生素C等营养成分，是一种不粗的野菜。第二，药用车前草：采摘或采挖时间到秋季比较好，由于车前草是一年生草本，到六月至八月开花，七月到九月结果，这是这个车前草相对成熟老化，其药用成分齐全。车前草全草药用，这时可以采挖全株；要采摘车前子需要到八九月看到它的果穗变成灰黄色时，种子变黑色，就可以采集车前子了。车前草在农村是一种比较受欢迎的草本植物，它的植物体特殊，仅有叶片和花葶（tíng），没有茎干，叶片莲座状铺地排列，叶脉弧形整齐，看起来也好看；二是生长在农田里对农作物生长影响不大；三是可以采食和采药卖钱，因此在农村车前草是一种人们喜欢的草本植物。周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。思考：齐读《芣苢》，思考这首诗语言上有什么特点？句子有很多重复，只改变了六个字（动词） 这六个字有哪些细微区别变化？展现了古人一种什么样的劳动场景？[结合注释 试着做一做动作 ]采摘芣苢越采越快越采越多收获满满（劳动过程）（劳动欢乐）采摘取得 获得拾取 摘取从茎上成把取下提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上 兜东西电影视角下的文字画面感远镜头，开场大全景在讲述细微画面前，先给我们一个总体概览。画面一：人们呼朋引伴，一起去采芣苢。前两句表现出发前兴致盎然的样子，后两句则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。“采”“有”，是对采集的一般性描述。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。画面二：具体描写用手摘取芣苢的动作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢，“捋”则是把长势茂盛的芣苢成把地取下来。简单的两个字不但写出了芣苢的不同长势，而且使人想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。镜头推伸聚焦，特写镜头电影视角下的文字画面感采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。画面三：具体描写用衣襟盛取芣苢的动作。“袺”和“襭”两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧——人们采摘芣苢越来越多，于是用衣襟兜芣苢，直到满载而归。电影视角下的文字画面感吟咏诗韵，体会情感这六个动词就可以构成一副电影了，为什么不能改一下？把重复的去掉呢？弹歌断竹，续竹。飞土，逐肉。 砍伐野竹，连接野竹。打出泥弹，追捕猎物。吟咏诗韵，体会情感这六个动词就可以构成一副电影了，为什么不能改一下？把重复的去掉呢？（女）周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（男）周南·芣苢采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。当你口中念着“采采芣苢，薄言采之”时，节奏放慢，你的动作是慢慢的、闲雅的、优美的。而且“采采芣苢”“采采芣苢”重复的句子一声一声不断响起，让你看到了很多姑娘，这边唱来那边和。重章叠唱，不但表现了音律美，也表现了场景美。当然，刚刚大家通过场景再现也感受到了采摘的快乐，这又表现了情感美。诗歌中的重章叠唱到底有什么表达效果呢？这首诗除了运用形式上的重章叠唱，还使用了《诗经》常用的什么手法？《芣苢》并没有比喻和起兴的联想，只是采芣苢的动作的铺陈，所以是“赋”的表现手法，呈现出热烈的劳动场面。如果将其改成“采采芣苢，薄言采之。窈窕淑女，君子求之”，那就变成了“兴”的手法。因为由“采芣苢”引出了“求淑女”的联想，意不在采芣苢而在表达君子的追求之意了。此诗终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。——元 吴师道读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。 ——方玉润《诗经原始》芣苢——劳动者的欢歌芣苢成熟于春夏之交，天气晴暖，天朗气清，惠风和畅，草木葱茏，群莺乱飞，姑娘们三五成群，呼朋引伴地去游玩。她们来到小河边，来到山脚下，来到田野间，看到了一大片一大片的芣苢······大家看到了姑娘们看到了姑娘们一边采一边唱。看到了姑娘们一边采一边笑。看到了姑娘们在比谁采得更多更大。看到了姑娘们奔跑穿梭的身影和灿若山花的笑靥。芣苢——劳动者的欢歌芣苢——劳动者的欢歌因此当芣苢粲粲结子之时，妇女们结伴而出，竞相采撷，其情绪是相当兴奋的，而场面是尤其热烈的。间一多通过想象描述了这样一幅动人的情景：“揣摩那是一个夏天，芣苢都结子了，满山谷是采芣苢的妇女，满山谷响着歌声。这边人群中有一个新嫁的少妇，正捻着那希望的玑珠出神，羞涩忽然潮上她的靥辅，一个巧笑，急忙地把它揣在怀里了，然后她的手只是机械似的替她往怀里装，她的喉咙只随着大家的歌声啭着歌声一片不知名的欣慰，没遮拦的狂欢。不过，那边山坳里，你瞧，还有一个伛偻的背影。她许是一个中年的硗确（qiāo què，土地贫瘠）的女性。她在寻求一粒真实的新生的种子，一个祯祥，她在给她的命运寻求救星，因为她急于要取得母亲的资格以稳固她的妻的地位。”我们看到了她们满载而归的身影，我们听到了她们此起彼落的欢歌。“终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。”《芣苢》短短三章，其中感发的力量穿越时空让我们产生共鸣，那是姑娘们在自然的天地间的自在的生命舒展，那是姑娘们在劳动中的欢欣鼓舞。《芣苢》是一曲劳动的欢歌。欣赏视频，唱出来的《芣苢》 字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。清新自然——杨万里赏读《插秧歌》，感劳动之艰欣赏视频《中国传统农耕文化——插秧》插秧歌 杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。初读全诗，整体感知以诗译诗。模仿第一节翻译全诗（①要忠于原文②要求大体押韵③请注意形式美 《插秧歌》（民歌式）田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。 笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。 唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。 秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。 《插秧歌》（民歌式）田夫直把秧苗抛，田妇接住赶紧插。小儿却把秧苗拔，大儿弯腰插苗忙，草笠仿佛是头盔，蓑衣犹如穿铠甲。濛濛细雨淅沥沥，家人从头湿到胛。趁空赶紧吃早饭，顺便还能歇半霎。农夫忙着手里活，低头弯腰不说话。秧苗根虚难成活，栽种不完饭难下。你别在这喊叫啦，快去照看鹅和鸭！插秧秧田稻田拔秧——抛秧——接秧——插秧育苗抛秧插秧施肥、杀虫放水（补水）收获田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。全家齐上阵，流水线作业虽然不是按照插秧的顺序（拔秧——抛秧——接秧——插秧）来写的，这种顺序的调换，使得文章有特殊的艺术效果。谷雨是春天的最后一个节气，谷雨前后雨水充足，气温上升，正是插秧的好时节。想起当初农夫家里才一亩二的水稻田，每天一大清早父母就要去水稻田里拔秧苗，然后吃过早饭，全家都要去水稻田里插秧。仅仅这么一亩多水稻田，父母两个人往往要忙活两天的时间才能搞定。所以，如果是十亩水稻田，四个成年人的话，起早贪黑差不多也要三天才能搞定。从《插秧歌》中你体会到了劳动什么特点?是和《芣苢》一样轻松快乐吗？（用一个词概括特点，结合诗句具体分析）1、繁忙。田夫抛秧、田妇接，小儿拔秧、大儿插，一家人抛、接、拔、插，都在劳动。2、紧张。“笠是兜鍪蓑是甲”，运用比喻，把农夫比作战士，把雨中插秧比作一场战斗，与老天抢界间。“雨从头上湿到胛”，可见雨中插秧也非常辛苦。3、辛苦。“唤渠朝餐歇半霎”，顾不上吃饭，而且是“朝餐”，想见为了抢时间，一大早就起来干活，一直没吃饭，劳动了老半天了，仍不肯歇，一小会儿也不肯歇。从《插秧歌》中你体会到了劳动什么特点?是和《芣苢》一样轻松快乐吗？（用一个词概括特点，结合诗句具体分析）1、繁忙。田夫抛秧、田妇接，小儿拔秧、大儿插，一家人抛、接、拔、插，都在劳动。2、紧张。“笠是兜鍪蓑是甲”，运用比喻，把农夫比作战士，把雨中插秧比作一场战斗，与老天抢界间。“雨从头上湿到胛”，可见雨中插秧也非常辛苦。4、劳累。“低头折腰只不答”，低头折腰，动作描写，很累啊！只不答，光顾着干活了，没时间回答。5、担心。一方面担心来不及插完秧，一方面又担心鹅儿与雏鸭来糟蹋秧田，更添忙碌。6、和谐。一家人齐心协力劳作，很有秩序，很和谐。《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。诚斋体晓出净慈寺送林子方杨万里 〔宋代〕毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小池杨万里 〔宋代〕泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是这两首古诗？任务一：感受品味，对比赏析　１、《芣苢》描写了几个画面？《插秧歌》描写了哪些场景？两首诗都是描写劳动场景的，在内容和语言表达上有什么不同？根据你对两首诗歌的理解，揣测作者的写作意图。根据以上问题完成表格内容。采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。用手指摘取嫩小芣苢把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下写出了人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘芣苢越来越欢，越来越多，于是用裙襟来兜。问题1《苤苢》：这六个字有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？问题1： 这六个字有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？ 主题概括： 这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，一边采野菜一边唱歌，一派欢快的劳动景象，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情，流露出诗人对劳动和劳动者的赞美问题1《插秧歌》：结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。抛秧接秧图拔秧插秧图雨中插秧图呼唤早餐图农夫应答图 《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。主题概括： 前人读《芣苢》说:反复吟咏,“自然生其气象”这首民谣运用的典型艺术手法是什么？其语言风格又怎样？问题2《苤苢》其韵律美和节奏美是如何体现的？赋的手法本诗直接描写采摘芣苢的劳动，从劳动开始到结束，没有交代劳动者、起因、地点、环境、结果，没有刻意创作的意识，直接吟唱劳动的主题，就事唱事。重章叠唱本诗三章十二句，只有六字交替变动，其余全是重叠，看似单调重叠复沓，实则别有韵味。增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。丰富的想象空间只写了采摘芣苢的过程，却没有交代采摘的背景、人物及行为动机等。主体的模糊性使这些空白留给读者丰富的审美空间和解读空间。于是，细节中的蛛丝马迹就激发读者进行揣摩并加以想象，然后创造出更具体形象的美。劳动的节奏，劳动的欢快，劳动的喜悦。问题2《苤苢》：《芣苢》属于民间歌谣，结合诗句分析这首诗运用的艺术手法与语言风格，并说说韵律美和节奏美是如何体现的？重章叠唱“采”“有”“掇”等六个动词的变换，切合采摘芣苢劳动的轻快动作节拍，其余的诗句重章复沓，在不断重叠中，产生了简单明快、回环往复的音乐节奏，简练直白富有音乐美的的语言细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。在重章叠句中将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来,将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。韵律美和节奏美就是通过“采”“有”“掇”等六个动词的变换，；叠词和重章叠句手法的运用，重章复沓，在不断重叠中，产生了简单明快、回环往复的音乐节奏，形成了一种回环往复、回旋跌宕的艺术效果，充分体现出这首民谣的韵律美和节奏美。首联：诗人连用“抛”“接”“拔”“插”四个动词，有什么好处？1、“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（解释含义）2、勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描述景象）3、“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点明效果）颔联使用了什么手法？效果如何？比喻的手法。作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。比喻不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。颔联写出了农夫一家怎样的精神风貌？“雨从头上湿到胛”，雨势甚猛，尽管戴“盔”披“甲”，仍淋得浑身湿透，在如此恶劣的气候条件下插秧不辍，其艰苦可以想见。“农时不饶人”固然是其冒雨劳作的主要原因，但更多的是体现了的农家吃苦耐劳的精神。 颈联：农妇招呼农夫休息并趁着这个时间吃早饭。但是农夫的回复却是“只不答”，是农夫没听到，还是其他原因呢？“唤渠朝餐歇半霎”，这是写农妇招呼农夫小憩片刻，且去用餐。“朝餐”，点出农夫起早出工，直到现在还水米未沾。说明农事已紧张到极点。 “低头折腰只不答”，这是写农夫的反应：他仍然保持着插秧的姿势，手脚不停地忙着，仿佛连抬起头来望一眼的功夫也没有。这里，“只不答”，并不是说他对农妇的呼唤置若罔闻，一声不吭，而是说他没有答应农妇“歇半霎”的请求。尾联的言外之意是什么？ 农夫用别的话题将农妇支吾了开去。“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭”，便是农夫的答话。 言外之意是，在这当口，农夫没有时间歇息。话虽简短，意实明了。同时农夫还嘱咐妻子：照管好家中饲养的雏鸭，提防它们来田里作践。真是时时尽力，事事操心。农家的勤劳、艰辛，全部凝聚在这朴实的答话中。全诗围绕一个什么字来描绘的？首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象：“抛”“接”“拔”“插”描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”。颈联诗人巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。 　　忙艺术特色杨万里的“诚斋体”语言风格——新、奇、活、快，即语言生动、自然、新鲜、活泼，富于幽默诙谐的风趣。这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。 ——《唐宋诗》内容幽默诙谐，风趣活泼语言明白晓畅，多用口语，俗语入诗，使诗歌就像日常对话那样生动有趣《竹枝歌七首》（其一）“吴侬一队好儿郎，只要船行不要忙。”《过松源晨炊漆公店》（其五）“政入万山围子里，一山放出一山拦。”多写自然景物，日常生活《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”白描手法的运用及语言风格 通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景。新、奇、活、快，即语言生动、浅显、自然、清新、活泼，富于幽默诙谐的风趣，体现了杨万里诚斋体的语言风格。韵律美和节奏美①重复用词，叠相呼应。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”一联两句，各出现两个“田”两个“儿”，相映成趣。②一韵到底，富有韵律。整首诗，除首句不押韵，其余7句皆押韵，以平声韵为主，韵律和谐。③通俗晓畅，节奏轻快。整首诗，用口语化、生动化、生活化的语言描绘劳作的场景，自然轻快，朴实畅达。④巧用动词，富于跳跃。全诗在描写劳作场景时运用了大量的动词，“抛”“拔”“插”“唤”“歇”“低头”“折腰”“不答”等词，不断切换着画面与场景，富于变化之美，流畅轻快。问题2《插秧歌》运用的典型艺术手法是什么？其语言风格又怎样？其韵律美和节奏美是如何体现的？四、课堂小结《芣苢》以系列动词的变换和重章叠句的写法，为我们真实再现古代普通劳动者丰收的喜悦，劳动之美；《插秧歌》运用民歌手法，善用口语，向我们展示了古代劳动者齐心协力、热火朝天的劳动场景，感受古人辛苦耐劳、勤奋乐观的精神。 崇尚劳动，尊重劳动，热爱劳动是中华民族世代相传的美德；我们流传至今的诗词歌赋，总有劳动的旋律回响其中。让我们从古代劳动者身上感受劳动之美，自觉地在实践中丰富对劳动之美的体验，自觉继承和发扬中华民族尊重劳动、热爱劳动的美德。【知识巩固】任务二：深入探究，知识巩固（选做一题） 讨论展示： 答案参考（规范答题）1、《芣苢》这首诗虽然简单，但细节描写非常典型，“采、有、掇、捋、袺、襭”这6个动词，概括地描写了整个采摘过程，有什么效果？（整体分析其效果，不要拆开分析）参考答案： ①展现了特写式的劳动动作美。这6个动词，第一个都抓住了采摘过程中最精彩的环节，把动作中的细节美展现得细致丰富，使劳动充满乐趣。②展现了内容丰富的劳动过程美。这6个动作层层递进，有条不紊，非常连贯流畅。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，,将劳动的细节和劳动的过程真实呈现。③体现了先民快乐幸福的生活感情。让我们想象得出劳动妇女一边哼着歌一边采摘，那种喜悦之情也能感染读者。2、《插秧歌》 作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，作者为什么要连用这四个动词，请尝试赏析。 3、《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。参考答案：①“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（解释含义）②勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描述景象）③“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点明效果）参考答案：作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔，“蓑衣”比作铁甲。天公不甚作美，连连洒下雨水，正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠，披上蓑衣。此比喻不仅是为了变化生新，而且也是暗示：插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天战斗，与地拼搏。体现了的农家吃苦耐劳的精神和农民的艰辛。【拓展延伸】任务三：领会劳动之乐，体会劳动之美劳动本身的滋味—— 劳动，辛苦繁忙； 劳动者们却甘之乐之； 在辛苦中收获快乐，也就生出了美。 劳动最光荣 劳动最崇高 劳动最伟大 劳动最美丽