人教部编版七年级上册15 诫子书复习练习题
展开1.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )
A.夫/君子之行B.静/以修身,俭/以养德
C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远D.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性
2.下列加点字注音有误的一项是( )
A.淡泊(bó) 险躁(zà)B.致远(zhì) 枯落(kū)
C.淫慢(yíng) 穷庐(lú)D.励精(lì) 治性(zhì)
3.源于《诫子书》中的“宁静致远”为不少有识之士所青睐,他们挥毫泼墨,作为勉励自己的座右铭。对下面书法作品赏析不正确的一项是( )
A.第一幅是行书,笔画洒落有致,风格秀逸多姿。
B.第二幅是隶书,结构古雅端整,笔意朴实淳厚。
C.第三幅是篆书,横笔蚕头雁尾,线条匀净修长。
D.第四幅是楷书,形体方正端庄,结构严谨有度。
4.对这篇短文的分析,错误的一项是( )
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。
5.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.疫情期间一定要注意安全,切忌少出门,守护好自己的绿码。
B.有些中学生之所以喜欢打游戏,是因为想在虚拟的世界里放松自我的原因。
C.只要你不懈努力,坚持拼搏,你才能战胜对手,取得佳绩。
D.互联网时代,电子阅读已经成为阅读的一种常见方式。
6.将句子依次填入横线处,句意正确、合理的一项是( )
______________。作为当代青年,我们应当将个人发展同国家需要紧密的联系起来,在波澜壮阔的时代浪潮中,正确选择自身的发展方向与前进道路,不断为五四精神注入新时代的内涵,打上新时代的烙印。
①以青春之名担当奉献,用奋斗之路书写无悔人生,青年一代唱响的不只是一曲曲抗疫之歌,更奏响了一代又一代以及属于未来的青春交响。
②不少人说:“一群孩子,在学着前辈们的样子努力奔跑。”
③这种力量的背后,有守望相助、同舟共济的文化传承,有时代使命、舍我其谁的青年担当。
④疫情当头、困境面前,中国人在心灵上贴得更近、在精神上联结更紧。
⑤其实,这是中国青年最鲜活的模样,也是未来中国得以不断奋进奔跑的模样。
A.②⑤④③①B.①②⑤③④C.④③②⑤①D.②③①④⑤
二、综合性学习
7.综合性学习
勤俭节约,反对浪费是中华民族的优良传统,最近学校食堂就餐同学浪费食物现象非常严重,全校开展了“俭以养德”综合性学习,请你参加:
(1)针对目前学生在食堂用餐浪费现象,学校准备在这次活动中征集一条反对浪费的标语制成横幅悬挂在餐厅的墙上,请你写一条标语并说明理由。
(2)下面是人们就餐桌上讲排场的现象编的顺口溜,有人反其意另写了一则反对浪费的顺口溜。请你把它补完整。
奢华高档,才够诚意;多多点菜,才够热情;吃饱还剩,才算阔气。
经济实惠,就显真情;_________,___________;____________,___________。
三、文言文阅读
(一)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁别不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(司马光《训俭示康》)
【注释】①于:被。②谨:约束。③远:使……远离。④丰:使……丰足。
8.解释下列句子中加点的词语。
(1)非宁静无以致远 致:_______________ (2)年与时驰 驰:_____________
9.翻译文中画横线句子。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
10.结合加点词语,体会下列句子的语气和情感。(从用词和句式的角度)
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
11.请分析【甲】【乙】两文教育思想的异同。
(二)阅读下面两个文段完成各题。
语段一:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
语段二:
吾欲汝曹①闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡②,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!
“龙伯高③敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失⑤。父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕⑥之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也⑦。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知,郡将下车⑧辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”
(选自马援《诫兄子严敦书》,有删节)
【注释】①汝曹:你等。②施衿结缡:父母送女儿出嫁,给她结好带子,戴好佩巾。③龙伯高:名述,字伯高。④杜季良:名保,字季良。⑤清浊无所失:指交友不分善恶。⑥谨敕:谨慎端整。⑦本句比喻相差不远:鹄:天鹅:鹜:鸭子。⑧郡将下车:指郡守初到任。
12.解释下面加点的词。
(1)非学无以广才
(2)遂成枯落
13.翻译语段一中画线句。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
14.诸葛亮认为成才成学的三个条件是什么?那么如何处理好三者之间的关系,做到学有所成?
15.“诫”有劝诫、劝勉之意,书有书信之意。请简要概括两个作者写这两封信的目的分别是什么。
(三)阅读下面两篇文言文,回答问题。
[甲]
《诫子书》
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
[乙]
《放翁家训》
陆游
后生才锐①者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束②,令熟读经子,训以宽厚恭谨③,勿令与浮薄者游处。如此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端④。吾此言后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
(选自《万金家书》,有删改)
[注] ①才锐:才思敏捷,锋芒毕露。②简束:约束。③恭谨:恭敬,谨慎。④一端:指一个方面。
16.解释下列划线词语的意思。
(1)夫君子之行( )
(2)险躁则不能治性( )
(3)不然,其可虑之事,盖非一端( )
(4)毋贻后悔( )
17.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)非学无以广才。
(2)勿令与浮薄者游处。
18.用“/”标出下面句子的朗读停顿,每句标一处。
(1)不可以为喜也
(2)吾此言后人之药石也
19.诸葛亮和陆游在家训中分别提出了怎样的观点?(请用原文回答)
(1)诸葛亮的观点:
(2)陆游的观点:
20.读完两篇短文,你有什么启示。
(四)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
[乙]
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余故恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
(节选自《曾国藩家书》)
[注]①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙陋。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
21.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)非宁静无以致远 致:___________________
(2)非学无以广才 广:___________________
(3)险躁则不能治性 治:___________________
(4)亦以焦躁故尔 亦:___________________
22.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)年与时驰,意与日去。
(2)一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。
23.[甲]文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“_________________”四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;[乙]文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“_________________”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;[甲][乙]两文的作者都认为_________________会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
24.[甲]文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合[乙]文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
参考答案
1.C
2.C
3.C
4.D
5.D
6.C
7.(1)示例:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦:节约粮食光荣,浪费粮食可耻;(简约义明,对仗最好)
(2) 按需点菜 亦显热情 光盘净碗 尽显文明(意思相同也可)
8. 达到 疾行,指迅速逝去 9.放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 10.“须”是必须的意思,连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”两个双重否定句,强调了“学习”和“立志”的重要性,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。 11.相同点:[甲][乙]两文都提出了俭以养德的教育思想,不同点;甲文重点强调了“静”的价值,静以修身,以静求学,以学广才;乙文通过对比手法,分析了“侈”带来的危害,突出俭的重要性。
12.⑴增长 ⑵凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处 13.放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 14.立志、学习、惜时。三者的关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。【或:这三者是互相联系,缺一不可的,志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德,珍惜时间、努力学习又是成才的必要条件。】 15.语段一中的诸葛亮告诫儿子要注意修身养性,生活节俭(或:约束自己),以此来培养自己的品德,希望儿子珍惜时间,刻苦学习,奉献于社会。
语段二中的马援告诫兄子做人要厚道谨慎,不随便论人长短,谦约节俭。
16. 德行,品行 急躁、浮躁
这样 留下 17.①不学习就没办法增长才干。
②不要让他与轻浮浅薄之人交往。 18.①不可/以为喜也
②吾此言/后人之药石也 19.静以修身,俭以养德。
后生才锐者,最易坏。切须常加简束,令熟读经子,训以宽厚恭谨。 20.合乎题意即可。
21. 达到 增长 修养 也 22.(1)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失。
(2)人一焦虑、急躁,那么心情就不好,办事便不能妥当。 23. )遂成枯落 平心静气 躁(或:险躁 或:焦躁) 24.培养俭的习惯要从日常小事做起。如[乙]文所说并不是“锦衣玉食”才是“奢”,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从“成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。所以我们要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
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