人教部编版九年级上册第二单元7 敬业与乐业说课课件ppt

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自古至今，从中到外，有许多对自己职业充满着无限热爱的人。他们是如何做到敬业乐业的呢？梁启超先生给了我们答案。
梁启超（1873～1929），中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
原文： 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
梁启超的《少年中国说》（片段）：
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文） 主要特点： ①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。（重点）2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。（难点）3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。（难点）4.认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。（重点）
2.根据句意说出相应的词语。 A：专心于学业，与朋友和睦相处。（ ） B：不顾全篇文章的内容，孤立截取其中的一段或一句。（ ） C：比喻最好的或独一无二的方法。 （ ） D：道理极容易明白。 （ ） E：唠唠叨叨说个没完。 （ ）
1.给加粗字注音。旁骛（ ） 解剖（ ） 亵（ ）渎（ ）强聒（ ） 骈（ ）进 佝（ ）偻（ ）教诲（ ） 禅（ ）师 容赦（ ） 承蜩（ ）
（ ）果实累累
（ ）积累
（ ）劳累
（ ）咽气
（ ）呜咽
旁 wù（ ）
趋之若wù（ ）
1.本文论点是什么？（请在文中找出一句话回答）
但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（第1段）
2.作者先后谈论了哪几个问题？你认为这几个问题的关系怎样?
①有业 ②敬业 ③乐业
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
1.读课文2-5段，梳理“有业之必要”的论证思路。
引用孔子的话，道理论证（第3段）
用百丈禅师的故事举例论证（第4段）
道理论证，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道理论证、对比论证、比喻论证
强调“有业”是做人之本
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小慧”之人
2.读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
忠实从心理上发出来的便是敬。
敬业：专心致志、心无旁骛
“当总统”“当车夫”例子
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的
梳理“敬业”的论证结构
强调论证：敬业要忠实从心理上发出来
3.阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的？
首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
梳理“乐业”的论证结构
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。
身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。
（道理论证、引用论证）
在于主观的心，不在客观的事
4.文章最后一段有什么作用？
作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，总结全文，呼应开头，强化了中心论点。
阅读课文第2、3、4和6段，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
“有业之必要”的理由： 一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼； 五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足； 六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。
“凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇在成吨的工业废渣中提“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从未认为这项工作是无聊的，从没抱怨叫苦而放弃。
我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他便是“天地间第一等人”。这个标准立足现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与和平。
文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？
我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，积极创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们寻求进步的积极性。
如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，那个时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲理的话，那么这一标准是不适用于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。
1.论证清晰有条理，论据生动有力。 这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分论述“敬业”和“乐业”的重要性，末尾总结全篇，条理清晰。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。在证明自己论点的过程中，运用了多种论据：有生活中的实例，有我国古代的事例，有作者亲身体验的具有典型意义的经历，还有古人流传至今的名言警句等。这些精选论据的运用，使演讲词具体、生动，富有说服力。
（2）语言通俗浅显，准确、周密、易懂。 这篇演讲词多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，使人一听就懂；引用古代文句时，注重深入浅出。另外，这篇演讲词用语准确、周密，还多次运用了设问句和反问句以及不少古代的名言警句，作者又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业” 的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）
论述敬业二：和乐业的 重要性。 （2-8 ）
三：用“责任心”和“趣味”勉励人们敬业乐业。（9）
论述“有业”的重要性。（2-5）
论述“敬业”的重要性。（6、7 ）
论述“乐业”的重要性。（ 8）
本文采用“总分总”的结构
对于学生而言，当前的“职业”就是学习。谈谈你在学习了本文后，有什么新的认识。