人教统编版必修 上册3.2* 哦，香雪集体备课ppt课件

这是一份人教统编版必修 上册3.2* 哦，香雪集体备课ppt课件，共19页。
请从第一人称的视角，根据小说情节的不同场景，将《哦，香雪》拆分为三个与“铅笔盒”相关的故事
学习任务一：回归文本 梳理情节
第一个场景：在学校，香雪与同桌日常聊天，她渴望拥有一个自动铅笔盒（突出香雪的心理活动）；第二个场景：在火车上，香雪用鸡蛋换女大学生的自动铅笔盒（突出细节描写），错过了下车时间（突出细节描写）；第三个场景：在西山口车站，香雪在月光下认真打量自己换来的铅笔盒，并紧握着它朝台儿沟的方向坚定地走去（突出环境描写）。
思考：“铅笔盒”这个意象的象征意义是什么？“铅笔盒”是文化和知识的象征，是现代文明的象征；对香雪而言，铅笔盒就像暗夜里的明灯，照着她在追求知识、追求文明的路上奋然前行，而香雪对于文明的追求，恰恰反映了她智慧的觉醒。
学习任务二：赏析意象，挖掘内涵
小说《百合花》中，虽然“百合花”是小说主要的意象，但是我们发现，小说中还有类似“野菊花”“中秋月”“干硬的馒头”等具有象征意义的意象。在《哦，香雪》中，除了“铅笔盒”之外，该小说是否也还有其他意象呢？请大家仔细寻找、思考，并结合文本加以分析。
类似的意象还有“火车”和“大山”“火车”在小说中象征着开放与现代，“大山”在某种意义上则象征着封闭与传统。
火车开进深山以前，台儿沟“掩藏在大山那深深的皱褶里”，“台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。于是，台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了，静的那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。”
当火车开进大山后，台儿沟以往的宁静被搅乱了，“台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。尽管火车到站时已经天黑，她们还是按照自己的心思，刻意斟酌着服饰和容貌。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”
虽然意象这么多，但是作者铁凝并没有像茹志鹃一样选择一个意象来做题目，反而写下了“哦，香雪”这个题目，这三个字就像一句赞叹，那么，你觉得这句赞叹，是谁向香雪发出的呢？这个“哦”，是读二声好，还是四声好，还是轻声好呢？为什么？
这句赞叹可以理解为台儿沟沿着铁路寻找香雪的姐妹们发出来的，因为她们终于找到了香雪，有一份欣喜，有一份释然；也可以理解为是读者发出来的，表达对香雪的惊奇与赞叹。所以，这个字的读音可以是二声，表示惊奇：哦，香雪，你真是一个执着的女孩子啊！也可以读四声，表示领会、醒悟和赞叹：哦，我明白了原来你是这样执着的香雪！
香雪到底是一个什么样的人，值得大家这样惊奇、赞叹，你能否结合文本概括出香雪的形象特点，她和同是台儿沟姐妹的凤娇，到底有着怎样的区别？为什么会有这种不同？
任务三：分析形象，掌握手法
同是与火车里的人做买卖，凤娇更看重头饰、手表，和“北京话”做买卖，总是用鸡蛋、红枣换回发卡、纱巾，甚至是心爱的尼龙丝袜； 而香雪则不同，她看重书包等文化用品，打听北京的大学，配乐诗朗诵，渴望用鸡蛋换铅笔盒。 不同的原因：香雪是台儿沟唯一的中学生，学到的文化知识使她追求别人更高，也比别人更勇敢。
香雪形象： 她是台儿沟一个十七岁的女孩子，像大山里面的精灵，作为台儿沟唯一的中学生，她淳朴善良、真诚纯洁、坚毅执着，渴望知识，向往并追求新生活。
凤娇： 更追求现代社会的物质文明。 作为次要人物，有以下作用： 衬托主要人物，强化群像特征，展现时代风貌。
文章到这里虽然结束了，但我们设想一下，这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢？想像这些女孩子的未来生活…… 我们在追求所谓的文明即物质，知识的时候，不要失落了人性中那份固有的尊严、纯真和淳朴。
任务四：延伸思考，关注现实
我想，即使有一天磁悬浮列车也已变为我们生活中的背影，香雪们身上散发出来的人间温暖和积极的美德，依然会是我们的梦。我们梦想着在物欲横流的生存背景下用文学微弱的能力捍卫人类精神的健康和心灵的高贵。这梦想路途的长远和艰难也就是文学得以存在的意义。同时这也是文学的魅力——梦想使我们不断出发，而路上的欢乐一定比目的地之后的满足更加结实。 ——铁凝《捍卫人类精神的健康》
20年之后，香雪的小村已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分了，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍奇异兽出没的原始森林……她们有的考入度假村作了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的眼光从容自信，她们的衣着干净时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说:“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。而仅仅在几年前，她们还把旅游说成“油”“真是一桩流油的事哩”，那几年她们这样告诉我。在这些富裕起来的村庄里，也就渐渐出现了相互比赛着快速发财的景象，毕竟钱要来得快，日子才有意思啊。就有了坑骗游客的事情，就有了出售伪劣商品的事情……
为什么许多读者会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女?为什么处在信息时代的我们，还是那么爱看电影里慢跑的火车上发生的那些缠绵或者惊险?我不认为这仅仅是怀旧，我想说，当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸回望心灵的能力。有位我尊敬的老作家说过：在女孩子们心中埋藏着人类原始的多种美德。
我想，即使有一天磁悬浮列车也已变为我们生活中的背影，香雪们身上散发出来的人间温暖和积极的美德，依然会是我们的梦。我们梦想着在物欲横流的生存背景下用文学微弱的能力捍卫人类精神的健康和心灵的高贵。这梦想路途的长远和艰难也就是文学得以存在的意义。同时这也是文学的魅力——梦想使我们不断出发，而路上的欢乐一定比目的地之后的满足更加结实。 ——铁凝《捍卫人类精神的健康》