人教统编版必修 上册7.1 短歌行授课ppt课件

这是一份人教统编版必修 上册7.1 短歌行授课ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了建安文学，文体知识，写作背景，“忧”在何处，一忧人生短暂，为何而“忧”，二忧贤才难得，三忧功业未就，一忧生命短暂等内容，欢迎下载使用。
这些词句组合在一起，你的脑海里浮现的是什么？
三国 《观沧海》“宁叫我负天下人 休叫天下人负我”
“说曹操,曹操到”英语翻译?
Speak f the devil and he will cme devil恶魔、恶棍
屯田、兴修水利、用人唯才
军事家 政治家 文学家 书法家
三国时期，曹操广纳贤才，组成了以曹氏三父子为的文化集团。他们开创了一种全新的文化局面—建安文学，形成了一种全新的文化风格—建安风骨。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜明的时代特征。以曹操为首的建安文学家，有多是注重实际的政治家，他们有着力挽狂澜的雄心和自信，并且把建立不朽功业视为短暂生命的延续。
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类：
①有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野，干里无鸡鸣。生民百遗，念之断人肠。”②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行》《龟虽寿》 :“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。
行:古代诗歌体裁歌：汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“ 短歌”之分长歌：热烈奔放，慷慨激昂短歌：节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷
面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，曹操因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广纳贤才，致力于建功立业，在赤壁大战前夕，曹操宴请众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，曹操有感而发，横槊赋诗，吟唱了这首千古名作—《短歌行》
“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧，唯有杜康？”“忧从中来，不可断绝。”
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
“何以解忧?唯有杜康。”作者以酒浇愁是消极的表现吗?
珍惜短暂的人生，实现人生志向，此处表达的是一种积极的人生态度。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
用典：1.“青青子衿，悠悠我心”语出《诗经·郑风·子衿》，比喻渴望得到贤才。本义是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里比喻热烈期待贤士的到来。2.“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，诗人表明贤才若来投奔自己，自己必将极尽礼节来招待他。
君：渴求人才我有嘉宾，鼓瑟吹笙：尊重人才，以礼相待
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
“明明如月，何时可掇”：得不到贤才，忧思不可断绝
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。。
用典：1.“山不厌高，海不厌深”仿用《管子·形势解》中的话，海纳百川,诚心接纳英才，诗人希望自已接纳的人才越多越好。2.“周公吐哺，天下归心”语出《韩诗外传》，诗人以周公自比，倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
《诗》六义中“比”和“兴”的并称。比，以彼物比此物;兴，先言他物，以引起所咏之辞。“比兴”为中国古典诗歌创作传统的两种表现手法。
“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”表明优待贤才的态度“明明如月，何时可掇。”把贤者比喻为高空的明月“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”喻贤士们还没有归宿“山不厌高，海不厌深”喻人才要“多多益善”
青青子衿，悠悠我心。语出《诗经·郑风·子衿》这原是一首情诗，惜女子思慕情人，委婉含蓄的表达自己对贤才的思念和渴望。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出《诗经·小雅·鹿鸣》只要你们来我这里，我是一定会待以“嘉宾"之礼的，我们是能够欢快融洽的相处并合作的。“山不厌高，海不厌深”仿用《管子·形势解》尽可能接纳更多的人才“周公吐哺，天下归心”语出《韩诗外传》生怕失去天下有识之士，引周公自比，说明求贤建业的心思
借用典故表明心志渴求贤才成就伟业
纵酒放歌心忧天下貌似颓放实则进取