人教部编版五年级上册第八单元25 古人谈读书示范课ppt课件

这是一份人教部编版五年级上册第八单元25 古人谈读书示范课ppt课件，共29页。PPT课件主要包含了人物简介，知识锦囊，教学目标，课文解读，学如不及犹恐失之，讨论交流，拓展延伸，不耻下问，是知也，默而识之等内容，欢迎下载使用。
同学们，你们还知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？古人不仅喜欢读书，又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就来学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待读书的。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。 孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，程朱理学集大成者，世尊称为朱子。 著有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》《楚辞集注》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 此书是儒家学派的经典著作之一。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
1.会认“耻、矣”等4个生字，会写“耻、诲”等5个生字，理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。
2.正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文大意。
3.从文中总结相应的读书方法，并学会运用到日常的读书学习中。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
敏而好学，不耻下问。
【敏】此处指聪敏。 【好】喜好。【耻】以……为耻。【下问】向地位、学问不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问。
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【识】这里读作zhì，记住的意思。【厌】满足。 【诲】教诲。 【倦】倦怠。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【知】知识。 【好】喜好，喜爱。【敏】此处指勤勉。
我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。
学习知识好像追赶不上那样，赶上了又怕被甩掉。
吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。
我曾经整天不吃饭，不睡觉，天天思考，没什么用处，不如学习（收获多）。
1.从《论语》中的6个句子中，你知道了哪些读书的道理呢？2.在你的周围，有这样去做的人吗？和大家分享一下吧。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
我曾经说过，读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
同学们觉得朱熹的话有道理吗？我们今后又应该怎样读书呢？
除了文中有关读书的看法之外，你还知道古代哪些人对读书有独到的见解呢？
敏而好学， 。
知之为_______，不知为______， 。
__________，学而______，诲人 。
试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。
我非 ，好古，_____________。
学如_______，犹恐失之。
吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。
下面理解有误的一项是（ ）。
A.论语告诉我们，只需要思考不需要学习，就足够了。 B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。 C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。
余尝谓，读书有三到，谓____，____，____。________，则眼不看仔细，心眼________，却只漫浪诵读，________，记亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？
余尝谓，__________，谓心到，眼到，口到。心不在此，则__________，心眼既不专一，却只________，决不能记，____________。________，心到最急。________，眼口岂不到乎？
这两篇文章告诉了我们一个共同的道理，就是在学习上要有良好的 ，只有态度端正，才能学有所成。