高中语文人教统编版选择性必修 上册三 采用合理的论证方法评课ppt课件

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常见论证方法概述论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。规范的论证总是包含由多个判断构成的逻辑链条。适当运用我们掌握的逻辑知识，可以更好地理解、评估论证的合理性，提高论证的水平。常见的论证方法有事例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、因果论证等。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。
一、事例论证事例论证是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实胜于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好事例论证，必须注意以下几个方面：（1）事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、市井的琐碎事例。（2）事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。
（3）事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合。同类事例较多时可考虑采用排比的形式列举。（4）事例之后要有简短分析，不能将事例论证变成事例整理，忌有例无证。（5）勤于积累，精于筛选。平时多读书报，摘记剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通。
二、道理论证道理论证的目的是证明论点具有普遍性和规律性，而引证法是其最常用的一种方法。引证法，即通过引用名人名言、俗语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。由于引证法引用的是世人公认的思想结晶，能够深刻地反映事物的本质，已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。那么，怎么用好引证法呢？
1．所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都有特定的交际目的，即使谈论同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析名言警句的内涵，将其引用到最恰当的语言环境之中。例如：强调志向远大，要选用“燕雀安知鸿鹄之志”；某同学不能持之以恒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志”。2．要简洁，不宜过多。议论，是在发表自己的见解，而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是让读者信服自己的话，自己的话应是议论的主体。引文过多很容易将自己的分析淹没。
3．要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字甚至标点均准确无误；间接引用只需要述其大意，但要注意人称的转换。
三、比喻论证比喻论证是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更容易获得读者的认同。比喻论证能化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动。运用比喻论证必须注意以下三点：1．以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。
2．喻体不求形似，求神似。作为喻证的喻体与作为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，力求神似。3．精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生将比喻论证运用得很是经典。他用“大宅子”比喻“文化遗产”，用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分，令人不由得拍案叫绝。
四、对比论证对比论证也是一种常见的论证方法，分类比法与对比法两种。1．类比法。所谓类比，就是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的。
2．对比法。所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点、树立正确论点的目的。运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要明显，要有突出的互相对立的关系；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。当然，以上所概括的几种论证方法，仅仅使用其中的一种，论述也会过于单薄。为强化说服力，许多议论文兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻印象。
一、阅读经典的议论性文章，梳理论证思路，分析其中的逻辑链条。月饼消费要讲文明江南客天上月圆，人间月半。一年一度中秋节，是人们寄托祝福、共享天伦的日子。那圆圆的月饼，那酽酽的月饼，人们品尝了多少年。而今政通人和、国泰民安，老百姓比以往任何时候都更加重视在月圆之日阖家吃饼赏月。然而，近年来月饼的味儿有些变了。
月饼一改简单、纯朴的传统样式，不仅让人眼花缭乱，而且有点匪夷所思。比如月饼的包装花样繁多，木盒、锦缎盒、铁盒……十分精致，近于奢华。盒里也不光是月饼，还有洋酒、金银饰品。而月饼的售价则令人咋舌，动辄上百、上千元，令寻常百姓不敢问津。月饼的“变异”，并不是为了吃。有人说，如今的月饼是形式大于内容。仅拿一种木盒包装来说，据环保部门专家测算，平均每生产100万盒木盒月饼包装盒，就要消耗50棵左右直径10厘米的树木。而大量的诸如不锈钢、镀金、仿红木等各种材质的盒子，吃完月饼，除了扔掉，别无他用。正像一位月饼销售商所说，有的月饼真正值钱的是包装，而不是月饼本身。中秋节前后，看到许许多多精美无比的包装盒被丢弃，着实让人感到心痛。
“买的人不吃，吃的人不买”，月饼“大旅行”，又是一种怪现象。如今送礼成风，佳节来临，有的人希望借此表达一份人情，疏通一下关系，月饼便成为适时出现的最佳礼品。在一些人的心里，似乎只有包装豪华、价格昂贵，才能表达出情意，显示出档次。流风所及，导致了月饼的礼品化、高档化。有人说，美好的节日成为人们的沉重负担，一些困难家庭因此而不堪重负。月饼也就偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
小小的月饼，折射出社会的变化和时尚。“变化”，是说我国人民的生活水平已经有了很大提高，特别是大城市已经从温饱有余向更宽裕的小康迈进。“时尚”，则提出一个问题，我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活。应该看到，我们的国家刚刚实现总体小康，有不少城乡居民生活还很困难。在生活方面，追求高档，追求铺张，甚至竞豪赛奢，实在是很不应该的。这样做既不符合国情，也不符合民意。诚然，现在是市场经济社会，有买的就有卖的，买卖两便。特别是扩大内需也需要促进消费。但消费要讲文明，我们应该记住浪费不是消费、消费不该浪费的道理。我们提倡的，是物尽其用，最大限度满足人们的物质文化需求，但绝不是提倡花钱越多越好，物耗越多越好。我国是个资源紧缺的国家，浪费那么多的纸张、木材、金属……这无论如何也不能看作是正常的消费。
年年月圆，岁岁中秋。老百姓全面建设小康社会、创造幸福生活和美好未来的心气儿很高。此时此刻，我们更应该清醒地看到，全面建设小康社会是一个不断奋斗的过程。越是在国民经济顺利发展，人民生活水平不断提高的形势下，各级领导干部越是要牢记“两个务必”，对广大干部群众进行勤俭持家、勤俭建国的教育。现在要坚持这样做，将来生活更好了，仍然要坚持这样做。古往今来的历史证明，一个善于勤俭节约、不懈艰苦奋斗的民族，才是一个拥有远大前程的伟大的民族。 （选自2003年9月9日《人民日报》，有删改）本文论证思路：________________________________【答案】略
二、开展班级辩论赛，在辩论中体会逻辑的力量。小组一起先确定辩题，然后从逻辑的角度对辩题进行分析，对辩论进行谋划。分析和谋划的思路可以参考下面的示例。示例：假设抽到了辩题“温饱是谈道德的必要条件”，可从以下几个方面进行思考和辨析。
（1）观点分析以下哪些是正方观点？哪些是反方观点？哪些既非正方观点也非反方观点？没有温饱免谈道德谈道德的都是温饱之人不温不饱依然谈道德有人处于温饱之中，却不谈道德温饱之人都谈道德
【答案】正方观点：没有温饱免谈道德；谈道德的都是温饱之人。反方观点：不温不饱依然谈道德；有人处于温饱之中，却不谈道德。既非正方观点也非反方观点：温饱之人都谈道德。
（2）概念界定以下对“温饱”概念的界定，哪些对正方有利？哪些对反方有利？温饱是人最基本的衣食需求温饱就是社会上总体无衣食之困温饱就是或温或饱温饱就是既温且饱【答案】对正方有利：温饱是人最基本的衣食需求；温饱就是既温且饱。对反方有利：温饱就是社会上总体无衣食之困；温饱就是或温或饱。
（3）论证思路以下论证思路是正方的还是反方的？分析这样设计的理由。人存在是谈道德的必要条件人有理性，理性是谈道德的必要条件在任何情况下都能够谈道德走向温饱的过程中尤其应该谈道德
【答案】是反方的。设计的理由：“人存在是谈道德的必要条件”，言外之意是，不论温饱与否都得谈道德。“人有理性，理性是谈道德的必要条件”是对正方的“温饱是谈道德的必要条件”的直接反驳。“在任何情况下都能够谈道德”反驳了正方的“在温饱的前提条件下才能够谈道德”的时间限制。“走向温饱的过程中尤其应该谈道德”，强调了谈道德在“走向温饱的过程中”的重要性，比正方的观点高了一个层次。
（4）攻防策略以下哪些属于正方的策略？哪些属于反方的策略？论证不能温饱就难以生存论证从生存到温饱存在过渡地带对方举例时，指出例子中的人物并未讲道德，或者指出例子中的人物已处于温饱状态对道德行为的界定尽量宽泛
【答案】正方的策略：论证不能温饱就难以生存；论证从生存到温饱存在过渡地带。反方的策略：对方举例时，指出例子中的人物并未讲道德，或者指出例子中的人物已处于温饱状态；对道德行为的界定尽量宽泛。