人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠备课课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 上册6.2 *五石之瓠备课课件ppt，共26页。PPT课件主要包含了学习目标，人物介绍，作品介绍，题目解说，文意疏通，渡水腰舟，虚词总结，一词多义，特殊句式，文本解读等内容，欢迎下载使用。

不要让物欲迷住你的眼睛。
用自己喜欢的方式活着。
别让爱扼杀了你的自由。
庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
约369年—约286年
《庄子》一书有52篇，现存内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，计33篇。一般认为内7篇为庄子著。因唐玄宗尊庄子为“南华真人” ，故《庄子》又称《南华经》。庄周文章的特点：想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻。文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩。常对黑暗现实有所揭露和抨击，能够辩证地看待事务，具有一些哲学意义。
惠子，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家。名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
计量单位，公制一石等于十斗。
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
名作动，收获果实（葫芦）
译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”
庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”
龟，同“皲”，皮肤冻裂。
译文：庄子说：“你确实在使用大的东西方面笨拙啊！有个善于调制防止手冻裂药物的宋人，他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，请允许我把药方卖给他吧！’
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。
译文：这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫! 
可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟
草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。
译文：现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而在江湖之上浮游，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”
比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词
海南黎族原始特有的渡水工具
陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举( 举起 )玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（成功）。
信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”
加之以师旅。有（别的）军队来攻打它。
千里之行，始于足下。有千里的远行，是从脚下一步步走出来的。
师不必贤于弟子。老师不一定比学生贤德。其闻道也固先乎吾。他懂得道理也早于我。
第一层（惠子曰……无为其无用而剖之）： 惠子认为大瓠无用。第二层（庄子曰……则所用之异也）： 庄子举例说明“所用之异”的道理。第三层（今子……则夫子犹有蓬之心也夫！）： 庄子批评惠子。
惠子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在说明：（1）说明使用方法不同，结果完全不同。（2）批评忠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。
（1）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。（2）说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。（3）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价值。……
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌lí shēng乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟wǎng gǔ。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
从“大瓠之用”与“大树之用”看。庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？
大树：何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。大瓠：何不虑以为大樽而浮乎江湖？
庄子的“无用之大用”： 天地与心灵融合 精神逍遥自在
突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象；超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界；庄子式“独与天地精神往来”的生命境界；追求绝对自由的生命题旨。
乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。
《五石之瓠》中，宋人、客人及惠子有什么共同特点？又与《逍遥游》有何联系？
宋人：以百金售卖药方客人：取悦吴王获封赏惠子：用葫芦做瓢盛水“知效一官”四种人：执着功名，功利之心，皆有所“待”。