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    第一单元 第2课古代两河流域 同步练习 2022-2023 部编版 初中历史 九年级上册

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    2021学年第2课 古代两河流域课后复习题

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    这是一份2021学年第2课 古代两河流域课后复习题,文件包含第一单元第2课古代两河流域同步练习教师版2022-2023部编版初中历史九年级上册doc、第一单元第2课古代两河流域同步练习学生版2022-2023部编版初中历史九年级上册doc等2份试卷配套教学资源,其中试卷共14页, 欢迎下载使用。
    填主干
    1.古代两河流域文明:
    (1)地理位置:两河即西亚的幼发拉底河和 ,两河流域大体上是以今天伊拉克首都 为中心的狭长地带。
    (2)国家建立:约从公元前3500年起,两河流域南部出现一些以 为中心的小国。
    (3)统一与发展:约 世纪,两河流域实现初步统一。
    2.古巴比伦王国:
    (1)统一:公元前18世纪, 采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。
    (2)统治:汉谟拉比实行 制度,加强中央集权;制定了一部较为系统和完整的法典;他在位时是古巴比伦王国 的时期。
    3.《汉谟拉比法典》:
    (1)地位:是迄今已知世界上
    的成文法典。
    (2)内容:法典刻在黑色石柱上,从中
    可以清晰地了解古巴比伦社会。
    ①社会等级严格:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和 三个社会等级。
    ②奴隶制度发达: 是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。 是古巴比伦的一大特征。
    ③商品经济活跃:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。
    (3)意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
    【易错字】幼发拉底河、底格里斯河、古巴比伦王国、汉谟拉比。
    抓基础
    知识点一 古代两河流域文明
    1.苏美尔文明是最早的美索不达米亚平原文明代表,其文学作品中“猖獗的洪水啊,没人能和它对抗……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没”。该文学作品中的“洪水”指的是哪一流域泛滥( )
    A.尼罗河流域B.两河流域
    C.印度河流域D.黄河流域
    2.今天的两河流域地区,是全世界关注的一个焦点地区。伊斯兰文明、阿拉伯人、石油,每一个词都与该地区有着密切的关系。该地区最早出现国家是在( )
    A.约公元前3500年B.约公元前3100年
    C.约公元前3000年D.约公元前2500年
    3.1472年,一位意大利人在今天的伊朗游历,见到一些古老寺庙的墙壁上,刻写着呈三角形尖头字体,外形很像钉子,也像打尖用的木楔(如图)。这就是古代西亚人发明的早期文字 ( )
    A.象形文字B.楔形文字
    C.甲骨文D.拉丁字母
    知识点二 古巴比伦王国
    4.“巴比伦文明虽然早已远去,但其跌宕起伏的历史、显赫一时的国王(右图)、崇尚法律的先声……至今依然让世人惊叹和折服。”文中这位国王就是公元前18世纪曾统一两河流域的( )
    A.胡夫B.太阳神
    C.汉谟拉比D.炎帝
    5.《汉谟拉比法典》石柱上端是国王汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯。由此判断,汉谟拉比王朝实行的制度是( )
    A.原始禅让制
    B.奴隶制君主专制制度
    C.封建中央集权制
    D.资本主义民主制度
    知识点三 《汉谟拉比法典》
    6.古巴比伦文明曾经在世界上绚烂多姿,一步步将丰硕的成果垒成一座高峰,屹立于世界之林,却又在历史长河中黯然消逝。下列哪一项是它留给人类的文化遗产( )
    A.金字塔B.狮身人面像
    C.《汉谟拉比法典》D.甲骨文
    7.《汉谟拉比法典》规定,拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛必须遭受同样损害;但如果伤害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。这说明该法典具有( )
    A.公平性B.等级性
    C.随意性D.民主性
    8.从《汉谟拉比法典》中可知,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,它体现了( )
    A.奴隶制度发达B.商品经济活跃
    C.社会等级制度森严D.王权神授
    9.《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,由此可得到的结论是( )
    A.商品经济比较活跃
    B.法典维护的是奴隶主的利益
    C.法典推动国家达到全盛
    D.奴隶制度相当发达
    提能力
    10.在某搜索引擎中输入“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词,可以搜索到的文明古国是( )
    A.古埃及B.古印度
    C.古代中国D.古巴比伦
    11.《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神沙马什座前接受权标的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》( )
    A.具有浓厚的神权色彩
    B.具有森严的等级观念
    C.有封建君主专制色彩
    D.对后世有深远的影响
    12.古巴比伦的法典规定:倘若理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识,则此理发师应断指。倘若奴隶告其主人云“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。由此可知,该法典主要维护下列哪一阶级的利益( )
    A.理发师B.奴隶
    C.奴隶主D.平民
    13.人类文明的第一缕曙光出现在水土丰美的大河流域。大约从公元前3500年起,北非和西亚都诞生了多姿多彩的古代文明。阅读下列材料,回答问题。
    【“文明”代表】
    材料一
    (1)图一、图二分别是哪个国家奴隶制文明的象征?
    【“文明”内容】
    材料二 法典宣扬“君权神授”。它还规定:奴隶可以买卖,可用来抵债;奴隶可以被任意杀死,凶手只需赔偿奴隶主的财产损失,无须偿命等。
    (2)材料二反映的是世界古代史上哪部法典?从材料二的法典内容可以看出,这部法典维护谁的利益?
    【“文明”启示】
    材料三
    (3)根据材料三中的图三、图四,分别说出亚非早期文明的典型国家。并分析亚非早期文明出现在大河流域的原因。

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