初中历史人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域当堂检测题

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第2课 古代两河流域
A层基础必会
1.(2022·南昌月考)某同学为介绍某地区古代文明,初拟了一个提纲,其中有“美索不达米亚”“早期高度文明”“苏美尔王朝”。据此可知,该同学介绍的文明发源于( )
A.非洲尼罗河B.西亚两河流域C.南亚印度河D.美洲亚马孙河
2.他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号,这些符号的线条由粗到细……由这种笔画构成的文字被称为( )
A.象形文字B.楔形文字C.字母文字D.甲骨文
3.历史古迹是古代文明的见证。如图古迹能够见证两河流域文明的是( )
4.在古巴比伦王国时期,商品经济比较活跃。这一现象可以在《汉谟拉比法典》的哪些记述内容中得以印证( )
A.社会分为有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级
B.俘获的战俘作为奴隶
C.男性家长对奴隶有生杀予夺之权
D.关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
【知识链接】
家庭奴隶制的特征是奴隶人数不多,在社会生产中具有次要或辅助作用。奴隶劳动在于满足奴隶主家庭的直接需要。男性奴隶主要用于看管家畜或者从事农耕,女性奴隶主要用于家务劳动。家长支配着全家的财产,支配着妻子儿女和一定的奴隶,并且对他们握有生杀之权,所有的成员都在家长的权力支配下进行生产和生活。
5.(2022·江西期中)公元前18世纪,汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》,内容广泛,使得司法审判有了文字依据。这表明( )
A.人类社会的法制传统源远流长
B.汉谟拉比统治以法治代替人治
C.该法典是人类第一部成文法典
D.该法典是两河流域的文明标志
B层能力进阶
6.《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比国王在太阳神沙马什座前接受权标的浮雕;在法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;在法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》( )
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.有封建君主专制色彩
D.对后世有深远的影响
7.(2022·深圳期中)《汉谟拉比法典》规定,如果儿子打他的父亲,应砍掉他的手。而且没有关于成年年龄的规定,因此父亲只要活着,他的家长权威就存在。父亲无力偿还债务时,不仅可以将自己的奴隶,也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。以上文字意在说明( )
A.古巴比伦社会非常残忍
B.古巴比伦社会盛行奴隶制
C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦的权威
D.古巴比伦男子对妻子、儿女有绝对的权威
8.阅读下列材料,回答问题。
[文明的发掘]
材料一 西亚两河流域考古发掘出了一些城市遗址,还发现了大量写有文字的泥版,从中我们可以了解到两河流域建立了世界上最早的城市,发明了世界上最早的文字之一。两河流域缺石头和金属,城市用泥土建筑,文字也主要书写在泥版上,所以两河流域文明又被称为“泥土建立起来的文明”。
(1)两河流域什么时候产生以城市为中心的小国?“书写在泥版上的文字”是什么文字?
[文明的高峰]
材料二 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入两河流域,建立了一些各自独立的国家,其中一支占据巴比伦,建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位雄才大略的国君,在他的治理下,古巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为囊括整个两河流域中下游地区的强大的奴隶制国家。
(2)古巴比伦王国第六代国王是谁?结合史实说明他是“雄才大略的国君”。
[文明的解释]
材料三 某法典记载:以眼还眼,以牙还牙。奴隶属于奴隶主;逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪;贵族打了贵族,罚银;奴隶打了自由民,割去耳朵;如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛,与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。
(3)以上法典是由谁制定的?这部法典的历史地位是什么?
C层创新挑战
9.在学习了《古代两河流域》之后,某同学对《汉谟拉比法典》产生了浓厚兴趣,制作了一张知识卡片。请帮他完成有关内容。
(1)请将表格补充完整。
材料 法典正文共有282条,内容涉及经济、婚姻、民事和刑事等多个领域。其严格保护私有财产,竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况,是研究古巴比伦王国的第一手资料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”为原则,这些原则成为后来诸多法律的基本出发点。
(2)依据材料指出,为什么说该法典是“研究古巴比伦王国的第一手资料”?
材料
认识
战俘是古巴比伦奴隶的主要来源;有奴隶买卖的现象;男性家长对奴隶有生杀予夺的大权,欠债时可以拿妻子儿女抵债
古巴比伦王国 A奴隶制度相当发达;B家庭奴隶制是其一大特征
拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量钱财
法典具有严格的C社会等级性
法典里面有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
表明D商品经济在古巴比伦王国比较活跃