黑龙江省鸡西实验中学2022-2023学年高三上学期9月第一次周测历史试卷

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1.据考古学家和古人类学家推断，从旧石器时代的早期到中期，世界人口的年增长率不足0.001％；而从公元前9000年到公元前3000年，世界人口的年增长率已提高到0.03％，与采集和渔猎时期相比高出30倍。出现这一变化的主要原因是（ ）
A.原始农业的产生 B.铁犁牛耕的应用
C.生产能力的提高 D.水利工程的修建
2.下图为商代王位传承示意图。图中横箭头表示兄弟关系，竖箭头表示父子关系，斜箭头表示堂兄弟或叔侄关系，数字表示即位顺序。该图所示内容表明商朝（ ）
中丁→外壬-→河賣甲
祖乙
祖辛→沃甲
祖丁＇（祖辛之子） 南庚（沃甲之子）
阳甲（祖丁之子）
A.嫡长子继承制逐渐确立 B.王位继承缺乏制度规范
C.兄终弟及方式渐被淘汰 D.血缘宗法关系遭到破坏
3.船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船，通常高2.5米左右，“屋宇以竹为棚，下居牲畜，人处其上”。人们用树皮捆绑梁柱固定房架，以细长树枝或竹片编成网状骨架，上覆茅草制成屋顶，在前后墙壁涂上泥巴建成房屋主体。这说明船型屋的建造取决于（ ）
A.自然环境因素 B.经济发展水平
C.社会组织形式 D.传统文化习俗
4.《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。孔颖达《礼记正义》云：“鲁得立文王庙者，案襄十二年秋。”当然，鲁国不能祭文王以上的先公。对此解读合理的是，西周（ ）
A.天子拥有绝对的专制权威 B.宗法制和等级秩序得到尊重
C.嫡长子的特殊地位遭削弱 D.周天子天下共主地位已确
5.有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田：无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（ ）
A.深受儒家“仁政”理念的影响 B.借鉴了商王朝统治的经验教训
C.是收揽民心的安抚怀柔政策 D.有现实导向和继往开来的特点
6.据《周礼》记载，西周时期，城中的市有专门负责的长官叫“司市”，负责“市之治教政刑，量度禁令”。货财之初入市场，必须要有“司市”所颁发的玺节才能够同行。由此可见，西周时期（ ）
A.商品经济发达 B.市场管理趋于制度化
C.基层治理有序 D.工商食官局面被打破
7.《农桑辑要》中说：读《孟子》书，见论说王道，丁宁反覆，皆不出乎夫耕妇蚕，五鸡二彘，无失其时，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，数十字而已。材料反映了当时（ ）
A.手工业发展水平较高 B.大土地所有制的发展
C.中国农民的富足生活 D.小农经济的生产方式
8.下表为《史记》对战国时期相关社会现象的记载。这反映出战国时期（ ）
A.商贩注重市场经营的技巧 B.长途贩运贸易得到发展
C.商业受抑制的境况被改变 D.经商理念源于社会生活
9.战国中期，各国国君对各级官吏一般是给予一定数量的粮食作为俸禄，有时赏给部分钱币或黄金（青铜）。以官位的高低定俸禄的多少，既有万担厚禄的高管，也有“斗食”的小吏。这种俸禄制度说明（ ）
A.国家政治构建发生转变 B.国君集权趋势已经出现
C.官僚政治取代贵族政治 D.周王失去“天下共主”地位
10.秦朝及以后，历代监察官多是职位低的官员监察职位高的官员，如汉代以六百石的刺史监察两千石的郡国相，唐代巡视各道的监察御史也仅为正八品。这种做法（ ）
A.保证中央对地方的管理 B.有效防范高级官员渎职
C.以小驭大体现皇权至上 D.兼顾行政与监察高效能
11.山西平陆汉代壁画里描绘了这样的场景：地主庄园的城堡及依附的“部曲”“兵家”，是对抗农民的工事和武装；地主监督农民从事耕种；双牛牵引矮车和大型犁铧。由此可见平陆壁画（ ）
A.反映了先进生产技术的普遍使用
B.印证了汉朝社会矛盾突出的事实
C.提供了研究古代农业的相关史料
D.体现了山西艺术创作的日臻成熟
12.西汉初年，政府明令禁止杀牛，重惩盗牛。东汉末年，“曲周民父病，以牛祷，县结正，弃市”。以上举措（ ）
A.反映了牛耕在全国普及 B.适应了农业发展的要求
C.说明政府治国法律严苛 D.体现了重农抑商的导向
13.汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅.先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先”。这反映了东汉末年（ ）
A.儒学正统地位发生了动摇 B.法律更加注重以人为本
C.儒学哲学化倾向日趋明显 D.礼法并施思想有所发展
14.右图是《漫画中国史》对汉武帝实行盐铁官营政策的漫画描绘。由此可知，汉武帝实行这一政策（ ）
A.抑制了地方豪强势力
B.打破了富商大贾对盐铁行业的垄断
C.冲击了传统的本末观
D.体现了汉武帝治理国家的制度创新
15.中华人民共和国成立以来，随着我国考古事业的不断发展，全国各地出土了大量秦汉时期的铁器，其中铁农具的出土数量在整个出土铁器中占有较大的比例。下表为荆楚地区出土的两汉时期主要铁农具统计表。
荆楚地区出土的两汉时期主要铁农具统计表
据此可知，当时（ ）
A.长江以南经济发展迅速 B.荆楚地区冶铁技术先进
C.农业生产力进一步发展 D.政府鼓励民间自行冶铸
16.西汉昭帝时，泰山上发生异象，学者眭弘向朝廷进言：“先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。汉家尧后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，禅以帝位，而退自封百里，以承顺天命。”这表明（ ）
A.西汉统治岌岌可危 B.禅让制度重获民众认可
C.西汉治国注重传承创新 D.君权神授思想影响深远
17.右图为甘肃省武威市磨嘴子汉墓出土的汉简，松木削制，两道编绳，先书后编，字迹清晰。内容为赏赐70岁以上老人王杖的有关诏书律令，载录汉代尊老.养老的政策和实施情况，该汉简（ ）
A.说明书法艺术已进入自觉阶段
B.可以用来研究汉代地方治理的概况
C.说明竹简是最重要书写材料
D.是管窥汉代风貌的二手史料
18.公元204年曹操下租调令：田租亩四升，户出绢二匹.绵二斤而已，地方官不得擅兴发。《资治通鉴》称：“唐初赋敛之法曰租庸调，有田则有租，有身则有庸，有户则有调。”两税法改为“惟以资产为宗，不以丁身为本”，即通过评定户等实现的按资征税。赋税制度的变化说明（ ）
A.封建社会的阶级矛盾被消除 B.士族豪强势力削弱
C.封建国家对农民的人身控制松弛 D.土地兼并得到抑制
19.汉代医学家张仲景在《伤寒杂病论》中说“进则救世，退则救民”，宋代宰相范仲淹则留下了“不为良相，便为良医”的佳话。由此可以看出（ ）
A.古代医学与儒学地位相同
B.医学与儒学的救世思想一脉相通
C.中医诞生于儒学体系之中
D.儒学哲理化推动医学的体系构建
20.魏晋时期，嵇康.阮籍等名士援引《老子》《庄子》来阐释《周易》等儒经，并热衷于探讨“有无”命题，提出了“任自然”的口号。这体现出当时（ ）
A.儒家的正统地位逐渐丧失 B.思想融合的趋势明显
C.形成冲破名教束缚的风尚 D.道教思想的影响深远
21.北魏明元帝（409-423年）设中书学，以汉人索敞为中书博士，其学生“前后显达至尚书.牧守者数十人”。到孝文帝时，有记载的88位中书博士，只有一位是鲜卑贵族；42位中书学生，只有三位是鲜卑弟子。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在（ ）
A.笼络汉族高门巩固统治 B.教育鲜卑子弟全面汉化
C.模仿南朝建立门阀统治 D.团结鲜卑贵族推进改革
22.北魏史书中“熙平（516-518年）初……河北州镇。既无新造五铁，设有旧者，而复禁断，并不得行……河北诸州。犹以他物交易，钱略不入市也”。而南朝宋文帝“元嘉七年（430年）铸四铢钱，轮廓形制与五铢同，用费损无利，故百姓不盗铸。故南方四铢钱流行”。该材料反映出这一时期（ ）
A.南方商品经济相对发达 B.南北经济交流频繁
C.北方完全以实物交易 D.经济重心已在南方
23.据研究显示，两晋南北朝时期由吏部“直接任命”而起家的人，约占入仕者的半数；由察举和学校入仕的，占四分之一；州郡县吏积功升迁的，占14%；公府掾属入仕的占1.2%。据此可以推断（ ）
A.九品中正制已施行于全国 各地 B.科举制度的端倪开始出现
C.士族政治阻断了社会阶层流动 D.选官权力逐渐集中于中央
24.魏晋时期，扬州、荆州、襄阳、长沙、成都等地农业生产都比较发达，但淮水南北交界之处，农业生产却极为衰落。这反映出（ ）
A.社会环境对经济的影响作用 B.国家政策对生产发展的制约
C.南方政权对江南开发的重视 D.经济重心已转移到江南地区
25.《魏书·任城王传》记载，孝文帝欲迁都洛阳，对群臣曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。崤函帝宅，河洛王地，因兹大举，光宅中原。”据此可知，孝文帝迁都洛阳意在（ ）
A.适应统治中原的需要 B.消除鲜卑贵族的改革阻力
C.促进北方各民族交融 D.树立北魏政权的正统地位
26.《隋书·食货志》记述：“开皇三年（583年），朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备，于是诏于蒲.陕.伊.洛等水次十三州，置募运米丁。又于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓，陕州置常平仓，华州置广通仓，转相灌注。漕关东及汾.晋之粟，以给京师。”这一举措（ ）
A.增加了隋政府的财政收入
B.表明隋朝社会救济方式的多样性
C.有利于南北经济互通有无
D.说明隋文帝重视粮食的仓储工作
27.隋朝废郡，以州统县，实行州.县二级制。唐朝根据山川形势把全国划分为10道，作为中央派出的监察机构。安史之乱后，道变成州.县以上的一级行政实体。这一变革（ ）
A.解决了中央与地方矛盾 B.反映了君主专制政治不断加强
C.说明郡县制由此被废除 D.实质是对地方行政制度的调整
28.唐太宗曾对门下省长官说，国家“置中书.门下，本拟相防过误。人之意见，每或不同，有所是非，本为公事。或有护己之短，忌闻其失，有是有非，衔以为怨。或有苟避私隙，相惜颜面，知非政事，遂即施行。难违一官之小情，顿为万人之大弊，此实亡国之政”。唐太宗此言表明（ ）
A.国家治理有赖于严格执行国家制度
B.人情的泛滥严重威胁唐王朝的统治
C.三省六部制在实施过程中面临困境
D.皇权的加强限制了官僚的议政功能
29.唐都长安是中国古代都城规划的典范之作——整体呈方正规则形状，沿中轴线对称，宫殿规模宏大，且居中分布，城市商业活动受到严格限制。与中古时期的欧洲以教堂和市民广场为中心的开放式布局形成鲜明反差。这一反差折射出两大文明（ ）
A.经济水平的差距 B.国家管理水平的优劣
C.审美取向的不同 D.社会治理方式的差异
30.唐朝时期，官营手工业中严厉禁止工匠隐藏技艺，如有发现，则强行服役。如果政府不需要如此多的工匠，则允许他们纳资代役，纳于少府.将作监。但对于那些掌握核心技术的手工业者则不在此列，甚至官营手工业中如“有缺，则先补工巧业作之子弟”。据此可知，唐朝时期的官营手工业（ ）
A.受到了政府的严格管控 B.保证了技术的传承发展
C.以“庸”代役的现象普遍 D.提高了工匠的政治地位
31.右图为陕西西安何家村出土的唐代广东怀集县百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼。怀集庸调银饼可以反映出（ ）
A.唐代商品经济繁荣发展
B.国家对农民人身控制逐渐放松
C.白银成为唐朝通用货币
D.唐代赋税制度发生根本性变化
32.1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是（ ）
A.印刷术推动佛教在中国传播 B.唐代雕版印刷进入黄金时代
C.此经书是我国最早的印刷品 D.活字印刷术提高了印刷效率
33.唐代，即使家道破落人们也会在传记和墓志中追溯远祖如何显赫；宋代士大夫却不觉得贫贱是耻辱，反而会回顾当年的艰难，激励自己和清贫士子，如范仲淹就有“断齑画粥”的故事。这种变化（ ）
A.根源于商品经济的发展 B.表明宗法观念逐渐消亡
C.有利于社会阶层的流动 D.体现社会主流思想改变
34.宋初统治者以路作为高层行政区，按照交通路线为主划分。每路设转运司、刑狱司、常平司和安抚司四个机构，隶属中央各部，分别负责地方财赋、监察司法、粮食储备平抑物价、治安边防的职能。据此可知，路的设立（ ）
A.体现重文轻武的理念 B.提高了地方行政效率
C.对后世体制影响深远 D.削弱地方割据的基础
35.王安石在变法中规定，前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地.家产多少交纳免疫钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱。这一举措的主要目的是（ ）
A.刺激海外贸易的发展 B.遏制地主势力的膨胀
C.为封建政府拓宽财源 D.大力地加强人身控制
36.辽在上京设国子监，普遍设立府州县学，“勒石能铭，登高能赋，师旅能誓”者不在少数；西夏设立番学和汉学，官学规模不断扩大；进入官学或私学是金朝士子步入官场的主要通道，“士由科第位至宰府者接踵”。这表明辽夏金的科举实践（ ）
A.阻碍了政治制度的转型 B.推动了经济文化重心的转移
C.导致了社会阶层的固化 D.强化了中华一统的发展格局
37.宋代《东京梦华录》记载，东京“每遇有遗火处”，都是由“军厢主马步军.殿前三衙.开封府各领军级扑灭，不劳百姓”。到了南宋时期，临安府的消防官兵已经超过6500名。这反映出宋代（ ）
A.城市消防组织严密等级森严 B.火灾发生率低
C.注重加强城市公共职能建设 D.城市规划混乱
38.庆历新政时期，大减恩荫制入仕之路：“学士以下，遇郊恩许奏大功以上亲，再遇郊许奏小功以下亲”“荫长子孙皆不限年，诸子孙须年过十五，若弟侄须过二十，必五服亲乃得荫”。这说明，恩荫制（ ）
A.使科举制得到进一步发展 B.成功解决了冗官问题
C.主要以血缘和品级为依据 D.有着广泛的社会基础
39.右图是中华全国集邮联合会于1982年发行的中国古代驿站邮票。据此可知，古代邮驿制度（ ）
A.带动了城市格局的变化 B.方便了信息交流
C.主要是为民间通信服务 D.得益于政府支持
40.下面是我国古代四个基础性制度，这些制度的共同点是（ ）
A.有利于加强中央集权 B.反映了中央与地方的矛盾
C.增强了区域文化认同 D.提高了政府部门工作效率
二.材料题（20分）
41.人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 这是一种承认有财富差别的征税新模式。唐代两税法使人民从束缚在土地上的制度中得到自由解放。两税法使官府、农民、豪强（大地主）三方都获益，首先是政府，政府降低了运作成本，税收从个体转移到财产上，省时省力，而且增加了商业税，使税基更广泛了。其次是农民，他们可以卖掉土地，进城务工、做小生意，打工的收益远远大于种地，何乐而不为？最后是豪强（唐以后降格为大地主），他们资产雄厚，虽然要交更多的税了，但也被允许合法“兼并土地”，可以扩大规模，雇佣工人，在平均成本递减的经济规律下，大地主的利润提高了。
——摘编自鞠佳《变革之路——中国历朝改革得失》

人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。（4分）
在人地关系的图景中，古往今来许多政治家或政党通过田制和赋税制度改革来调整人地关系。根据材料二，结合所学，谈谈你对唐代“征税新模式”的理解。（8分）
（3）对人地关系的认知，产生出不同的思想主张和政策面向，影响最大者莫过于“重农抑商”。结合所学，阐述这一为历代王朝所推行的经济政策在汉代商业领域的具体表现及其影响。（8分）
记载
出处
宋国一庄姓商人开了酒铺，他“升概甚平” （称酒公平）“遇客甚谨”，还把酒铺招牌挂得很高，以招徕顾客，多做生意
《史记·货殖列传》
“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠”
《史记·田单列传》
出土地点
铁农具（单位：件）
时期
江陵凤凰山
持臿男佣1.持斧男佣1.持锄头女佣2
西汉前期
荆州市瓦坟园
铁镰.铁斧（数量不明）
西汉晚期
随州义地岗
铁斧4
东汉中期
江陵马眼桥遗址
铁锄1
东汉晚期
我国古代四个基础性制度
郡县制度
尊儒制度
科举制度
国有专营制度
思想家
观点
老子
人法地，地法天，天法道，道法自然。（《老子》）
庄子
天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。（《庄子》）
荀子
天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。（《荀子》）