2021学年15.1 谏太宗十思疏教学演示课件ppt

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1.了解文章的写作背景；积累并掌握文中的重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。2. 理清本文的论证思路，学习正反对比论证和比喻论证的方法。3.认识“居安思危”“戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和在今天的借鉴意义。
魏征（580 — 643），字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代政治家。隋末参加瓦岗起义，跟随魏公李密，不得重用。后归降唐朝，劝降英国公李勣jì，授太子洗xiǎn马，辅佐隐太子李建成。太宗时任谏议大夫，直言进谏，推行王道，被称为“铮臣”，所言多被太宗采纳。辅佐唐太宗共创“贞观之治”，成为“一代名相”，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。谥号“文贞”。
唐代长安城皇宫内三清殿旁有一个不起眼的小楼，名为凌烟阁。贞观十七年(643年)，唐太宗李世民为了纪念和他一起打天下治天下的功臣，修建凌烟阁来陈列由阎立本所画的二十四位功臣的画像，即为《二十四功臣图》，比例为真人大小，面北而立，以示尊皇，并时常前往怀旧。李世民是一位杰出的皇帝，很善于处理君臣之间的关系，恩威并施，双管齐下，把一个个能人异士治理得服服贴贴，却又使名将功臣多半得以善终。凌烟阁二十四元勋像就是例子。当时李世民年迈体衰，开始怀念往事，追想当年金戈铁马气吞万里的战斗岁月。将他那些老部下的形象绘入凌烟阁，以为人臣荣耀之最，此后凌烟阁功臣成为唐代豪杰从军报国功成名就的标志。李贺《南园十三首》诗云"男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。"
谏 太宗 十思 疏
疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
这篇奏疏是魏征于贞观十一年（637）写给唐太宗的。当时，经过战后的休养生息，社会经济得到了发展，人民生活也富裕了起来，加上对外战争连年胜利，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游。魏征在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏。唐太宗看了这些奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》，称赞魏征，表示从谏改过。魏征死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文并对侍臣说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
处在天地间重要的地位上，就要推崇皇权的高峻
道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之不治，
中心论点 居安思危，戒奢以俭
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
能够保持到底的大概很少
竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；
傲视别人，至亲骨肉也会成为不想干的路人。
最终苟且免于刑罚但是并不怀念（皇上的）仁德
怨恨不在于大小，可畏惧的是人民（心怀怨恨）。
疾驰的车马却用腐烂的绳索，怎么可以疏忽大意呢？
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。
如果真的能够看见自己贪图的东西，就想到该知足来警惕自己；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定。
想到君位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。害怕骄傲自满就要想到江海居于百川之下。
喜欢游乐就要想到设网三面留一面作为准则。担心懈怠就要想到做事慎始慎终。
担心阻塞蒙蔽就要想到虚心接纳臣下的意见。考虑到朝中有邪恶之人就要想到使自身端正才能罢黜奸邪。
施加恩德就要想到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏。动用刑罚就要想到不要因为一时的愤怒而滥用刑罚。
总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
文官和武官都争着做好自己的事
不必多说，老百姓就可以被教化
何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的方针呢！
“十思”大致说了哪几个方面的内容？它们共同说明了一个什么观点？
内容：在生活方面，提出应知足知止，游乐有节。在修养方面，提出应谦冲自牧，慎始敬终。在用人方面，提出应虚心纳谏，正身黜恶。在执法方面，提出应赏罚分明，不徇私情。观点： 概括起来说，“十思”就是作者在第一段里所说的“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”。
魏征提出的“十思”在构思和写法上有什么特点?
特点：① 陈述意见具有针对性。这奏疏是给皇帝的，所以“十疏”的内容无不针对皇帝的易犯病，无不为“垂拱而治”的封建统治者着想，使唐太宗乐于接受。② 思考问题具有全面性。“十思”的内容涉及与帝王治国兴邦有关的十个问题。③ 安排条款具有序列性。“十思”的排列井井有条，多而不乱。④ 语言表达具有齐整性。“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成。
《谏太宗十思疏》论证方法多样，请简要说明。
类比入手，亲切生动。正反论述，务尽其旨。 比喻排比，生动有力。
4.本文作为封建时代臣子向帝王的劝谏之文，在当今社会是否还有现实意义？请联系现实，谈谈你的看法。
① 文中提出的“居安思危，戒奢以俭”的观点，在当今社会仍然有着极大的现实意义。尽管改革开放以来，我国社会经济已经获得长足的发展，但国内国际不安定的因素仍然存在，奢侈浪费之风尚存。因此，仍然要居安思危，时刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风。②“载舟覆舟，所宜深慎”告诉我们，党和政府要坚持以人为本的治国理念，时刻把人民群众的冷暖挂在心上，始终把最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，真正代表、维护广大人民群众的根本利益。只有这样，才能实现国家的长治久安。
在这篇奏疏中，作者以政治家特有的敏锐眼光抓住了唐太宗“忘本”(即“忘记以民为本”)、“忘危"(即“忘记隋亡的教训”)的根本问题，提出“十思”，阐明了要“居安思危、戒奢以俭”的道理。
“讽、谏、谤、诽、讥、说”区别讽——用委婉的言辞暗示、劝告。（唐以前“讽”无恶意讽刺意）谏——用言语规劝君主或尊长改正错误。谤——公开批评、指责别人的过失，一般不作贬义词用。诽——背地里议论、嘀咕。讥——微言讽刺。说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。