湖南省湖湘名校教育联合体2021届高三上学期入学考试语文试题 PDF版含答案
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语文参考答案
题号 | 1 | 2 | 3 | 6 | 7 | 10 | 11 | 12 | 15 | 18 |
答案 | B | C | B | B | C | C | A | C | A | C |
- B 解析:B.“努力消除新冠肺炎疫情对粮食生产、加工物流等造成的影响,关注国际粮食市场变动等外部因素”等属于抓好眼前工作任务,并非“长远工作任务”。
- C 解析:C.这是“为受伤耕地祛病”,不是“为了给土地补充营养”。
3. B 解析:A项扩大了范围,原文为“已成为黑龙江省内许多地区的主打品种”。C.“推广后,大幅度提高了我国的小麦单产”与材料不符,原文为“该品种为我国大幅度提高小麦单产提供重要技术支撑”“目前,已完成关键环节科研攻关”“完成了第二代‘F型小麦雄性不育系’的创制工作”。D.原文为“汤金鹤家采用新作业方式生产,高产增收在望”。 崔金虎是选用国内优质品种在90亩农田里开展试验,不是采用“同样品种”。
4.(4分)①各级农业农村部门要抓实眼前;②必须谋划长远;③促绿色显“特色”,让绿色生“金色”;④充分发挥科技力量,推进农村科技创新。(每点1分)
5.(6分)①改良土壤,祛除土地“病灶”,压减地下水超采,减少农药包装废弃物等对耕地的污染;②通过种植绿肥作物,让土壤更健康,有效提高土壤有机质含量;③藏粮于技,努力突破创新我国粮食作物育种技术,让中国粮用上中国“种”;④教农民种好粮,教会农民科学的密植播种技术、施肥灌溉技术以及病虫害综合防治技术等。(答出其中三点即可,每点2分)
6. B 解析:B.“表达了对现实的强烈不满,对实行市场经济完全持否定态度”言过其实,分析不当。
7. C 解析:C.孙赶超、水自流并非高尚的读书人,唐向阳、郑娟也算不上利益至上的市侩,谈不上进行美丑对照,体现的是思想观念的不同。
8. (4分)①营造意境,刻意渲染喜庆气氛,通过小场景体现大环境,展现市场经济环境下的人间世相;②推动情节发展,引出下文唐向阳接受采访,烘托人物情感,反衬出周秉坤、老邵的悲凉心情;③有利于塑造人物形象,表现人物思想,让周秉坤、唐向阳等人在一定环境中真实地展开活动;④暗示主题,将作者的倾向在具体的场面描写中自然流露出来。(每点1分)
9. (6分)①郑娟认为唐向阳口齿伶俐,能说会道,投资抉择英明,迅速盈利,顺应了市场经济大潮;②而周秉昆价值取向不同,认为开书店是为这个时代做件好事,书店自有它存在的意义,功德无量,极力想让这条街上唯一的一家书店不要消失;③他为没能实现水自流的遗愿、老邵的心愿而伤感,同时,也为昔日好友唐向阳的思想变化而心生不满且失望。(每点2分)
10. C 解析:从内容与语言形式方面判断。加上标点符号为:若夫一体之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣斥得失、贵贱毁誉,君子固不暇忧及此也。
11. A 解析:足下:古代下称上或同辈相称的敬词。
12. C 解析:四、五段明显有说教成分,不是娓娓道来。
13.(8分)
(1)所以他所忧虑的,是因自己比不上舜皇帝,比不上周公而忧虑,因德行没有修整、学问没有大成而忧虑。(“以”“不如”“德不修学不讲”各计1分,语句流畅计1分)
(2)我向来有无恒心的毛病,从写日课本子开始,可以保证一生有恒心了。(“余”“ 弊” “矣” 各计1分,语句流畅计1分)
14.(3分)儒家君子的道德标准 树立大志 注重修身修心 追求仁爱 内圣外王
15. A 解析:A.全诗凝练、含蓄,情景交融,寄意深远。
16.(6分)①“空”字既写出了长江向东流的状态,又写出了诗人心中的情感,感慨时间流逝之快,可自己还是一无所成的悲哀;②“空”字也写出了长江自古以来都是滔滔不绝、奔流不息,从不因任何事而改变的特点;③扣住“物换星移几度秋”“阁中帝子今何在”等诗句来赏析,抒发了诗人物是人非之感,“槛外长江空自流”是从侧面反映变迁之感。(每点2分)
17. (6分)素湍绿潭 回清倒影 白露横江 水光接天 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
18. C 解析:张扬:声张宣扬,侧重于气势或个性。宣扬:广泛宣传、传播或者传扬,侧重于传布。弘扬:大力宣扬,程度深。吞纳:汇合;容纳。吞吐:指吞进和吐出,比喻出纳、隐现、聚散等变化。浩淼:指水面广阔,多形容烟雾水波广阔深远之貌。浩荡:形容水势汹涌壮阔。替身:替代别人的人,文中运用比喻,把“洞庭湖”比作“文人骚客胸襟”。化身:原为佛教用语,指佛或菩萨出现在世间的形体,后来指体现人、物或某些抽象观念的具体形象,是一种修为。
19.(3分)人们对着它,想人生,思荣辱,知使命,游历一次,便是一次修身养性。
“使”字掩盖了主语,应去掉;按照逻辑顺序,应是“想、思”然后才“知”;“养精蓄锐”应改为“修身养性”。(每处1分)。修身养性:通过自我反省体察,使身心达到完美的境界,修身:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。养精蓄锐:保养精神,蓄集力量,一般用于军力、精神恢复、比赛等。
20.(4分)一层是洞庭湖的波涛,一层是《岳阳楼》滚滚滔滔的文势。
21.(4分)②“九省通渠”应为“九省通衢”。③“万人空巷”用法不妥。“万人空巷”是指家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。④“共克时坚”应为“共克时艰”。⑤“缴纳”应为“交纳”。“缴”有“被强制”的意思,“缴纳”是“履行义务或被强制交纳”;“交纳”没有“被强制”的意思。
22.(6分)材料从六个方面阐述第七次全国人口普查工作:普查标准时点、范围、对象、内容、出处与依据。(每点1分)
23.(60分)
写作提醒:作文要有思辨性,须融入自己的思考与体验。
内圣外王的典范人物,行动的最高标准是什么?具有忙而不盲的大智慧。不陷入那种忙不胜忙的困境难以自拔,而是劳逸结合、回归自我、学会从容。
每一个忙着赶路的同学,请不要忘了偶尔驻足休息,不要忘了欣赏身边的风景,不要忘了幸福和健康,不要忘了为什么而出发,不忘初心,方得始终。
“忙”与“盲”属于具体现象,是行为表现;而“茫”则在很大程度上反映的是精神状态和思维水平。心理上的“茫”,会带来行为上的“忙”与“盲”。
人生最忌“身忙”“眼盲”“心茫”!
李宗盛在《忙与盲》中唱道:“我来来往往,我匆匆忙忙,从一个方向到另一个方向,忙忙忙,忙是为了自己的理想,还是为了不让别人失望?盲盲盲,盲得已经失去方向,忙得分不清欢喜还是忧伤,忙得没有时间痛哭整一场。”
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
附译文:
亲爱的各位弟弟,你们好!
十月二十一日,接到九弟在长沙所发的信,里面有路上日记六页,外药子一包。二十二日接到九月初二家信,欣悉一切聊以自慰。
自从九弟离京城后,我没有一天不忧虑,深怕道路变故多端,难以预料。等读了来信,果然不出我所料,千辛万苦,才能够到家,幸运!真是幸运!与郑同行不足以依靠,我早知道了。郁滋堂这样友善,我实在感激不尽。在长沙时,没有提到彭山屺,为什么?
四弟来信写得很详细,他发奋自我勉励的志向,流露在字里行间;但一定要出外找学堂,这是什么意思?不过说家塾学堂离家里太近,容易耽搁,不如外出安静。然而出外从师,自然没有耽搁,如果是出外教书,那耽搁起来,比在家塾里还厉害。
而如真能发奋自立,那么家塾可以读书,就是旷野地方,热闹场所,也可以读书,背柴放牧,都可以读书。如不能发奋自立,那么家塾不宜读书,就是清净的地方,神仙的环境,都不宜读书。何必要选择地方?何必要选择时间?只要问自己,自立的志向是不是真的。
六弟埋怨自己的命运不佳,我也深以为然;但只是小试失利,就发牢骚,我暗笑他志向和心中忧虑太小。君子立志,需有为民众请命的器量,有内修圣人的德行,外建王者称霸天下的雄功,然后才不负父母生育自己,不愧为天地间的一个完整的人。所以他所忧虑的,是因自己不如舜皇帝,不如周公而忧虑,以德行没有修整、学问没有大成而忧虑。所以,顽固的刁民难以感化,则忧;野蛮的夷、狡猾的夏不能征服,则忧;小人在位,贤人远遁,则忧;匹夫匹妇没有得到自己的恩泽,则忧。这就是通常所说的悲天命而怜悯百姓穷苦,这是君子的忧虑。如果是一个人的委屈和伸张,一家人的饥和饱,世俗所说的荣与辱,得与失,贵与贱,毁与誉,君子还没有工夫为这些去忧虑呢。六弟委屈于一次小试,自称命运不佳,我暗笑他所忧的东西太小了。
我从十月初一日起,每天一个念头一件事情,都写在册子上,以便随时看见了加以克服,也写正楷。冯树堂和我同日记起,也有日课册子。树堂非常虚心,爱护我如同兄弟,敬重我如同老师,将来一定有所成就。我向来有无恒心的毛病,从写日课本子开始,可以保证一生有恒心了。良师益友,一重又一重挟持我,只能进不能退。本想抄我的日课册给弟弟们看,今天镜海先生来,要将本子带回,所以来不及抄。十一月有通信兵,打算抄几页寄回。
兄国藩手具。
道光二十二年十月二十六日
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