第二单元复习练习题 2022-2023学年部编版语文九年级上册(含答案)

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部编版九年级上册语文复习练习题第二单元下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是     A．广袤（mào）  赦免（shè）   自惭形秽（huì） B．琉璃（liú）  瞥见（piě）   间不容发（jiàn） C．亵渎（xiè）  箴言（zhēn）  自吹自擂（lěi） D．濡养（rú）   恪守（gé）    强聒不舍（guā） 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是     A．秘决  宽宥  附庸风雅  理至易明 B．遵循  惊赅  相得益彰  形消骨立 C．游弋  旁鹜  断章取意  不可名状 D．汲取  晨曦  抽丝剥茧  荡然无存 依次填入下列句子横线处的词语最恰当的一项是        家国情怀是中华民族的光荣传统，是_____中国社会进步的巨大力量，是各族人民共同奋斗的精神支柱。从小培养少年儿童的家国情怀，_____可以提高他们的思想道德素质，_____其健康成长和全面发展，_____可以更好地培育和弘扬中华民族精神，践行社会主义核心价值观，为中华民族的发展壮大强基固本。 A．推广  既  驱使  又 B．推广  不仅  促进  而且 C．推动  既  驱使  又 D．推动  不仅  促进  而且 下列对病句的修改不正确的一项是     A．作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。（把“普遍”调到“欢迎”前面） B．人大会议上指出，能否贯彻落实科学发展观，是构建和谐社会、促进经济可持续发展的重要保证。（在“构建”前加“能否”） C．在努力建设法治社会的今天，无论领导还是群众，毫无例外，都必须遵纪守法。（删去“都”） D．俄罗斯举行规模空前的阅兵式，目的在于向人们发出珍爱和平，反对战争对人类虐杀。（在“虐杀”后加上“的倡议”） 下列文学常识表述有误的一项是     A．《新月集》是印度文学巨匠泰戈尔的著作，其中以孩童的视角，描绘了儿童的种种天真情态和奇思妙想。 B．《大堰河——我的保姆》是作者第一次用艾青的笔名发表的长诗，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。 C．雨果是法国作家，他被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品有散文集《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 D．梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》，我们学过他的《敬业与乐业》。 在参加“君子自强不息”的综合性学习活动中，有同学收集到以下资料，请你阅读这些材料，按要求作答。    材料一：生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。——路遥《平凡的世界》    材料二：第七届茅盾文学奖得主麦家，从投身写作，到第一部长篇小说《解密》出版，整整奋斗了 16 年。仅在前后 10 年的创作过程中，他遭遇 17 次退稿，120 多万字的初稿被删去百万多字。但他仍初心不改，积极争取和奋斗，笔耕不辍，直至小说发表。(1)  请用一句话概括你对材料一、材料二的探究结果，不超过 10 个字。 (2)  请以“奋斗”为描述对象，用上一种修辞手法，写写你的认识或感受。 综合性学习。请你参加以“中学生当自强不息”为主题的综合性学习活动。(1)  【活动一：书写主题】请将下面的句子用楷体正确、规范、工整地抄写在格里。天行健，君子以自强不息(2)  【活动二：才思如涌】学校准备颁发给张淑仪“优秀学生”这一称号，请你写一段颁奖词。【链接材料】在桃尧镇，有个叫张淑仪的女孩，品学兼优。淑仪 5 岁时，父母离异，奶奶瘫痪在床，全家仅靠父亲一人打零工维持。她每天放学后，一做完功课，第一件事就是给奶奶擦身、按摩、换洗衣物等。为了让父亲回家可以吃上热饭菜，她马不停蹄地开始煮饭……这样的生活每天都在循环，淑仪从不觉得辛苦，还说道：“这样的日子很幸福、很充实。”(3)  【活动三：组织演讲】班级决定组织开展以“中学生当自强不息”为主题的演讲比赛，你很重视此次演讲比赛，并计划按照以下步骤进行准备。①搜集整理资料→②    →③    →④精心设计演讲 阅读下面的诗歌，完成问题。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。(1)  “欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”一句表达了诗人的什么愿望？(2)  尾联“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”有何作用？    课内精读。敬业与乐业（节选）    ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。    ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。(1)  下面对选文相关内容的分析，不正确的一项是     A．选文第①段作者明确表明了人类生存的意义在于创造，而非消耗。 B．选文第①段以拉黄包车和当大总统为例说明职业都是神圣的，应该有一种敬业精神。 C．选文第②段开头采用了反问形式引出下文，突出“敬业”这一中心论题。 D．选文第②段运用了举例和引用等论证手法，论证怎样才能做到“敬业”。(2)  下列事例不符合文中画横线句子中所说的“天地间第一等人”的一项是     A．大禹治水 13 年，过家门而不入，造福苍生，称得上是“天地间第一等人”。 B．范仲淹正道直行，百折不挠，爱惜人才，政绩出色，心忧天下，十分重视教育和对后辈的提携，成名后不遗余力地为教育奉献自己的力量，称“天地间第一等人”。 C．秦始皇结束几百年纷争，中国历史第一个成就大一统的巨人，称得上是“天地间第一等人”。 D．艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的，称得上是“天地间第一等人”。(3)  作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举两条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供一个事例。(4)  作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。  阅读下面选文，完成相关练习。德不孤 必有邻李朝德    ①“德不孤，必有邻”语出《论语·里仁》篇，意思是说有道德的人不会孤单，并且一定会有志同道合的人与之相随。史载：大舜所居之地，一年成聚，二年成邑，三年成都。朱熹《论语集注》释曰：“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应。故有德者必有其类从之，如居之有邻也。”皇侃《论语义疏》言：“邻，报也。言德行不孤矣，必为人所报也。”德，是一种强大的精神力量，崇德向善之人往往富有人格魅力，并能以此凝聚、感召、影响他人，引领风尚。    ②中国自古就有厚德载物、德行天下的文化基因，讲究树德为先、立德为重、尚德为要。如，在坚守道德底线方面，提倡“己所不欲，勿施于人”“与人为善”“推己及人”，恪守良知，以求“俯仰无愧”；在树立道德理想方面，强调“大道之行也，天下为公”“先天下之忧而忧”“达则兼济天下”；在追求完美人格方面，倡导“格物致知”“诚意正心”“修齐治平”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这些崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想理念和道德规范，无不体现出自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德。    ③“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”古人将“立德”置于“三不朽”之首位，旨在强调“德”对于做人、做事、做学问的基础性作用，也是在倡导仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品德。周公制礼作乐，确立以德为本的价值观，孔孟将其发展为“道之以德，齐之以礼”的王道仁政，继而被《大学》演化为“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”。为彰显光明美好的品德，反省提高自己的道德并推己及人，最终让整个社会达到完美的道德之境并长久地保持下去。    ④“德者，本也。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性、方向性作用，做人做事第一位的就是崇德修身。德高望重、德隆望尊、德才兼备、德艺双馨……都是对人的高度评价，也是人们普遍追求的修身境界。北宋名臣范仲淹，毕生尊道贵德、以德立功，融治学、事功和道德为一体，“在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷则又如孔子”。去世之后，宋仁宗赐其谥号“文正”。“文”是当时社会对一个人学识的最高评价，“正”则是公众对一个人道德修养的最高评价。    ⑤“道德当身，故不以物惑。”一个人能不能把握自己、成就功业，很大程度上取决于道德水平。如果没有道德，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。蔡元培讲，“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶”，这也正是“人无德不立”的道理。    ⑥道不可坐论，德不可空谈。立德、修德贵在知行统一，重在身体力行。从身边小事做起，从最基本的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德规范做起。对标各类道德模范和先进人物，与人为善、扶危救难，见义勇为、敢于担当，以诚待人、守信践诺，敬业奉献、勤勉做事。“善不积不足以成名。”道德的养成是日积月累的过程，需要绵绵用力、久久为功，积小德成大德。（选自《中国纪检监察报》2022 年 3 月 17 日）(1)  本文的中心论点是什么？  (2)  请简要分析第②段的论证思路。  (3)  本文第③～⑤段分别引用名言开头，请说说这样写的好处。  (4)  小文读完本文认为，文章第④⑤段都表明了道德的重要作用，因此可将这两段调换位置，而他的同桌小雨却不这么认为。请你结合本文内容，为小雨的观点提供有力的佐证。   (5)  下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是     A．文章开篇点题，解释了“德不孤，必有邻”出处和含义的同时，还说明了其所具有的意义。 B．第③段用具体的例子论述了“立德”在古人为人处事、做学问和品德引导方面的作用。 C．第⑤段中引用蔡元培关于人无德的后果的名言，目的是论证“德有基础性、方向性作用”的道理。 D．文章最后一段总结全文，深化中心论点，得出了“要知行统一，积小德成大德”的结论。 阅读下文，完成问题。读书之乐乐何如    ①说起读书，有哲人这样总结：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才……”互联网发达的今天，我们几乎天天都在阅读，不管是纸质的还是电子版的，读书的目的是什么？我想，最主要的原因还是读书给我们带来的无穷乐趣。那么读书之乐乐何如？    ②读书让生命丰腴。【A】清代黄图孙在《看山阁闲笔》里说：“窗明几净，开卷便与圣贤对语，天壤间第一快乐事也。”是啊，虽然无法与古人、前人直接面对面，但是通过对一些书本、文字的阅读，我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔·马克思、弗朗西斯·培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来。多年未见的知己来了，我们会像孔子那样“有朋自远方来，不亦乐乎”；在学习与实践的认知上，我们会想起培根的“读书补天然之不足，经验又补读书之不足”……    ③“书籍是人类进步的阶梯。”在快节奏的生活中穿行不息，多读书，读好书，才能汲取更多的知识让自己优雅、睿智、豁达，让生活丰富多彩起来。读一百本书，就可能拥有一百种经历。生命只有一次，我们无法延展生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。    ④读书给心灵力量。网络时代，各种信息铺天盖地、参差不齐，好的坏的，真的假的，怎么鉴别？鉴别能力从哪来？唯有读书，与书为友，增长知识。有了知识的积累和心灵的积累，面对恐惧、紧张、焦虑、痛苦就能处变不惊，让自己保持一份淡定和宁静，从纷繁的信息表象之下寻找真知，从容与逆境共处，于无声处听惊雷，于无色处见繁花。    ⑤读书使灵魂升华。有人说，要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。古人早有“读万卷书，行万里路”之说，“天下那么大，我想去看看”，可困顿于生活和时间，我们没有办法去周游天南地北，只能跟随着别人的文字，在字里行间感悟着天马行空、人生惬意，可谓身虽未至，心已明之。    ⑥“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎。”北宋黄庭坚如是说。读书总能让人在书中找到共鸣，与写书之人在某一瞬间达到默契，或对某一事件产生认同，好似一个灵魂与另一个灵魂相遇，从而获得补给，得到救赎。【B】读书与人生相伴，犹如一日三餐，更像呼吸空气般吐故纳新，不知不觉间，帮助我们反思当下，放眼未来，更提醒我们：身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。（选自“搜狐网”2022 年 4 月 23 日，有删改）(1)  文章开头使用了两个问句，请分析其作用。   (2)  认真阅读文章，谈谈作者从哪些方面论述了“读书之乐”。   (3)  请从【A】【B】两处画线句子中任选一句，谈谈句子运用了哪种论证方法，并简要分析其作用。   (4)  班级举行了读书分享会，结束时，老师要求同学们写读书带给自己的益处，你会怎么写？（至少使用一种修辞手法）
1.  A 2.  D 3.  D 4.  C 5.  C 6.  (1)  人生（生活、工作）需要争取和奋斗。(2)  示例一：奋斗是雨，聚成浩瀚的海；奋斗是海，托起梦想之船；奋斗是船，载你迎风远航。示例二：奋斗是黑夜中的明星，照亮我们光明的前途；奋斗是荆棘丛里的鲜花，芬芳我们美好的未来；奋斗是大海上翻腾的浪花，闪耀我们前进的梦想。 7.  (1)  (2)  示例：努力的脚印踏出芳香的花朵，辛勤的汗水是你优秀的见证。人生的路上越走越远，而你却始终没有忘记自己的初心，平凡而细腻的温情涤荡在我们每个人心间，让我们真切地感受到你的善良。俗话说“百善孝为先”，你的善良是我们值得追随的星光，优秀的你是值得我们学习的榜样。(3)  撰写演讲稿；背诵演讲稿 8.  (1)  表达了诗人不辞衰老，不惜残年，也要效忠君主、为国效力的愿望。(2)  照应诗题，把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，表达了诗人沉痛而又凄凉的心境。 9.  (1)  C(2)  D(3)  示例一：“有业之必要”的理由：（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制；（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；（3）使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；（4）在从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对个人意志和品性、能力和才干的锻炼。（5）事业成功，会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；（6）有创造性的成就，是对生命价值的肯定。示例二：“凡职业都是有趣味的”的例子：（1）居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼放射性元素“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着“找到镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦。（2）陈景润废寝忘食，昼夜不舍，把自己的全部心智献给了哥德巴赫猜想这道难题，别人嘲笑他时，他淡然一笑，不予理会。最后，有了誉满全球的“陈氏定理”。(4)  示例一：赞同。职业不分高下，只有脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。示例二：不赞同。拿破仑曾说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人只有树立远大的理想，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战，才能收获更大的成功。 10.  (1)  有道德的人不会孤单，并且一定会有志同道合的人与之相随（德不孤，必有邻）。(2)  本段首先提出“中国自古就有厚德载物、德行天下的文化基因，讲究树德为先、立德为重、尚德为要”的分论点；接着分别从坚守道德底线、树立道德理想、追求完美人格三个方面运用道理论证、举例论证的方法进行论证；最后总结全段内容，深化分论点，提出“这些……思想理念和道德规范，无不体现……传统美德”的结论。(3)  运用了道理（引用）论证的论证方法，用经典著作中的精辟见解来证明作者的观点，使论证更具有权威性和说服力。(4)  ④⑤段不能调换位置。本文第④段论述了道德之于个人和社会的作用以及从个人角度论述了道德修养的重要性，而第⑤段论述了个人的道德水平对于把握自己、成就功业的重要性，是对第④段个人道德修养的重要性的补充。故④⑤段之间存在递进关系，因此不能调换位置。(5)  C 11.  (1)  第一处问句，采用设问的方式自问自答，阐述了读书带给我们无穷乐趣；第二处问句，巧设悬念，引起读者关于“读书之乐”的思考，引出下文关于读书乐趣的论述。(2)  读书让生命丰腴；读书给心灵力量；读书使灵魂升华。(3)  示例一：A 处运用了道理论证，引用清代黄图珌 在《看山阁闲笔》中的话论述了阅读能与圣贤对话，还可以了解圣贤的思想世界，从而有力地论证了“读书让生命丰腴”的分论点。示例二：B 处运用了比喻论证，把“读书与人生相伴”比作“一日三餐”“呼吸空气”，生动形象地论证了“读书总能让人在书中找到共鸣”的分论点，并且呼吁人们要多读书，从书中获取更多的乐趣。(4)  示例一：读书让我的人生更加充实。阅读地理杂志，让我领略自然世界的万千奥秘；阅读古典诗歌，让我体味诗人的万千思绪；阅读历史名著，让我感受到波澜壮阔的历史风云。示例二：读书犹如品一杯香茶，越是细细品味，越能感受到茶的醇香，越能感受到心灵的宁静。