高中语文人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋示范课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋示范课课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了登泰山记，结构图示，赤壁赋，超然物外，豁达成熟，华丽转身，以历绝美，自然山水安放心灵，异中有同，以意逆志知人论世等内容，欢迎下载使用。
祖国山河壮丽，有许多风景优美的地方，今天让我们跟随古人一起进入游记类文言文的阅读，去领略更多的美景。同时中国文人有自己独特表达方式-------在山水中寻找人生归宿。
任务活动一 总体阅读两篇文章，整体把握。
梳理作者的“游踪”完成表格
苏子与客泛舟游于赤壁之下
清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间,白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
英 雄 伟 业 今 安 在何 况 吾 辈 渔 樵 者
任务活动二　月照为玉，日出为明——赏析散文写景
京师（乘、历、穿、越）泰安（由）南麓（循）中谷（越）中岭(天门)（复循）西谷（遂至）山巅
远；高；险；壮阔；雄浑；高峻
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。…回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻
色彩浓烈；变化多端；雄伟壮阔
岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻
“三多”“三无”“三少”
两篇文章分别是如何描写“月出”和“日出”的美景的？
从写景顺序、写景角度、修辞运用、用词炼字等角度赏析。答案　《赤壁赋》对“月出”的描写主要集中在第一段，写月之前，先写主客秋夜荡舟，把酒诵诗，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。接着写月出后的夜景，在皎洁的月光照耀下白茫茫的水汽笼罩江面，天光、水色连成一片。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，泛舟而游之乐，溢于言表。
任务活动三：月色赤壁，登山临雪，品情析理。
《赤壁赋》中哪些地方写到了月？
《登泰山记》描写雪的诗文？
结合创作背景及“水月”与“风雪”中蕴含的“情理”，对比苏轼“夜游赤壁”与姚鼐“登山临雪”的“目的”有何异同？
姚鼐“登山临雪”写出了“自然之风雪”“人生之风雪”“哲理之风雪”。 苏轼“夜游赤壁”写出了“赤壁之水月”“历史之水月”“哲理之水月”。
暂将心灵寄山水，神与物契我自安。
苏轼“夜游赤壁”——对比—— 姚鼐“登山临雪”
苏轼：在矛盾中走向理性 旷达姚鼐：在激荡中走向淡定 自足
在山水中寄托了苏轼和姚鼐经历人生大转折时，复杂而深邃的思考和感悟。
当我们中秋佳节合家团聚，望着皎皎明月，会禁住深情吟诵：“但愿人长久，千里共婵娟。”当我们徜徉在庐山风光中，会禁不住感慨：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当我们沉醉流连西湖美景，会禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”当我们遭遇人生的无常，会禁不住发出无奈的叹息：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”当我们面对生活的挫折，会禁不住宽慰失意的自己：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。
背景展示姚鼐是“桐城派”的代表人物，而《登泰山记》也是姚鼐的代表名作。姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（1774）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
苏轼是在人生中采取滚太极的方式，在不断重复自己经历的状态下前行。而姚鼐是超脱出俗世羁绊，开辟了一条新路。人的生活时代不同、性格不同、理想不同、面对的困难也不同，我们很难对二人的取舍做是非判断。只是以苏轼如此才华而没有建立起自己的理论体系不能说不是一种遗憾……二人面对自然山水的不同感悟给我们的启发是：面对困难，融入山水中，我们的心胸会豁然开朗；面对困难，我们的出路也可以有多种，坚持与放弃都是一种选择，都是一种智慧。
(3)善用修辞，巧于衬托、照应。文中所记多为静景，但作者往往能运用修辞来化静为动。如白雪覆盖着山峰，是一幅静谧的图景，作者却称之为“苍山负雪”，赋予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕阳晚照的幽静美来衬托日出的雄奇美，以旅途的艰辛、气候的恶劣来反衬游志之坚。