高中语文人教统编版必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行教课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行教课ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了知作者，读诗歌，析诗歌，品诗艺，《短歌行》，《归园田居》，懂背景，明抉择等内容，欢迎下载使用。
陶渊明
陶渊明（约 365 年—427 年），字元亮，晚年更名为潜，别号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋时期杰出的诗人、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。开创了田园诗，代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，共传世诗125首、文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
曹操
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：通过诵读，你读出两位诗人对待生活的态度是什么？
何以解忧？唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
将人生比作“朝露”，一会儿就干了，极言人生的短促，感叹时光易逝。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句。原文是“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，意思是你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？这里用来抒发自己对贤士的思念之情，提醒人才主动投靠自己。
所谓“用典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐读、富于文采 增加内涵容量 咏史以言志或抒情 有据可依，生动形象，含蓄简洁
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
诗人借用《诗经·小雅·鹿鸣》中天子宴请宾客的句子，表明自己礼贤下士的求贤态度。
将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
当时天下大乱、豪杰并起,割据一方的雄主为了发展自己的势力都在想尽办法招揽人才，正所谓“良禽择木而栖,贤才择主而事”。诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。
诗人借用《管子•形解》中的句子，表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深。
借用周公热切殷勤接待贤才的故事，表明自己招纳贤才的热诚。
这首诗的艺术特色⑴巧用典故。从“青青子衿”句开始，本诗运用的典故俯拾即是，且表情达意都甚为贴切，此处便不再赘述。⑵巧用比兴。例如”明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝“句，先将人才比作明月，却求而未得，由此抒发不可断绝的忧愁。
“比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要咏叹的内容。有些“兴”兼有发端和比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。作用：既加强作品的形象性，又为诗句增添了含蓄委婉之美，丰富了作品的意蕴，令人回味寻思。
小结: 诗歌紧扣一个“忧”字，微吟低徊，娓娓道来：人生之忧，写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹；人才之忧，写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹；天下之忧，写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。
找出与“归”有关的诗句
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考：“园田”有什么，作者必须要归向“园田”？
手法：白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景
宁静、闲适、恬淡的田园生活
白描：简笔勾勒，以朴实的语言写景叙事，与细节描写相对的艺术手法。平中见奇，淡而有味。
思考：归向“园田”之后，作者的生活如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
思考：“樊笼”指代的是“官场”，诗中还有哪句也是表示这样的意思？
误落尘网中，一去三十年。
（1）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。（2）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
“樊笼”“尘网”表现了做这个怎样的情感？
思考：作者“归”园田，除了对官场的厌恶，还有其他原因吗？
少无适俗韵，性本爱丘山。
（1）比喻和拟人。（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
东晋时局动荡，陶渊明从孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到义熙二年（406年）彻底告别仕途，其间一共十三年，有“五进五出”的经历： ⑴公元393年，29岁出任江州祭酒，不久辞职；⑵公元398年，35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕，次年冬以母丧辞职；⑶公元404年，40岁离家，入刘裕幕下任镇军参军，不久隐居；⑷公元405年，41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军，三月，随刘敬宣离职而离职；⑸同年秋再度出仕，任彭泽县令，81天后辞职归隐。
建安十三年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴文武百官,饮至半夜,忽闻乌鹊往南飞鸣而去,曹操感此景而持槊赋诗《短歌行》。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。
在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。
思考：面对人生，他们为何会做出不同的选择？
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》