中考语文议论文阅读考点归纳及分类训练 考点04 议论文阅读之论证思路类

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议论文的论证思路就是指作者在论述某个观点时的思维过程。这个过程讲究观点确切，讲究层次明晰，讲究论证方法运用，讲究论证材料的组合。《中考说明》要求考生能准确把握议论的基本结构，理清论证思路。论证思路考查综合能力，对考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出有较高的要求。
论证方法类题目设问的方式通常为：
①简析文章（某段）的论证思路。
②文章某段能否删去，为什么？。
③文章的某两段能否调换顺序，为什么？
④某段是从哪几个方面论证的？
⑤完成思路类填空题。
⑥作者如何证明论点的？
…………
【技巧点拨】
议论文的论证结构
从论证过程看，论证结构可分为以下几种: 一是纵贯式，大体按照“提出问题(引论)--分析问题(本论)--解决问题(结论)”的逻辑顺字进行论证；二是并列式，由几个分论点从不同角度并列展开论证；三是递进式，各层次、段落之间关系环环相扣，逐层深入论证；四是对比式，把正反两方面观点、事例对比，形成强烈反差，从而更有力地突出正面论点和主张；四是总分式，先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。
议论文的论证思路
议论文的论证思路是指：作者为了证明某个观点，先后都做了哪些事。其中作者先后做的事，主要包括以下12种：
1.开头部分，看作者是否做了这三件事
（1）提出论点：是否提出了观点，提出了什么观点？
（2）提出分论点：作者在阐述观点时，是否提出了几个分论点，通过直接论证分论点，间接论证中心论点？
（3）过渡：作者是否运用过渡句，引出论据？
2.主体部分，看作者是否做了这六件事
（1）选择论据：引用了什么内容，充当什么论据？
（2）确定论证方法：运用什么论证方法？
（3）选择阐述角度：从哪个角度（正面还是反面）；
（4）深入剖析增强论证力度：作者举出事实论据后，是否对论据进行了剖析说理？
（5）追加比喻论证：作者在举例论证和道理论证的基础上，是否又运用比喻论证对文章的观点进行了阐述？
（6）追加推理论证：作者在举例论证和道理论证的基础上，是否运用推理，对自己的观点再次进行了论证？
3.结尾部分看作者是否做了这三件事
（1）消除误解：作者在归纳总结前，是否强调了什么，以避免读者误解观点，保证论证逻辑的严密性。
（2）总体归纳总结：作者是否对前面的论证进行了总体上的归纳总结？
（3）做出结论：作者在归纳总结时，是得出了一个什么结论或者发出了什么倡议或警示？
三、论证思路的把握，从以下几个方面入手
1.明确文章的中心论点和分论点。
2结合文章具体内容，分析文章先说了什么、后说了什么。
3.明确论证中使用的论证方法。
4.明确论证的角度，即是正面论证还是反面论证证。
四、分析全文论证思路
1.答题思路:
①按提出问题、分析问题、解决问题的结构划分层次。
②概括层意。
归纳论述，运用表承接的词语（首先-然后-接着-最后）表述出来。
2.答题模板：
①（论点在开头）首先直接提出……论点（或首先引用……的事例、典故、传说、寓言、名言等，提出……的论点）；然后用……事例或名言，从正面(反面)进行论证(或运用……的论证方法论证……);最后论证了开头……观点。
②(论点在结尾)首先引用……的事例、典故、传说、寓言、名言等引出……的论题；然后从正面（反面）进行论证(或运用……的论证方法论证……)；最后得出本文的中心论点……(或得出……结论；或发出……的号召，或提出……的希望)。
五、分析段落论证思路
【答题模板】
①(某段)首先提出 …观点(或本段的论题),然后从……角度进行分析论证(或运用……的论证方法分析论证），最后再次强调（点名、深化）……观点。
②(某几段)概述……内容(按段落顺序,用“首先”“然后”“接着”“最后”等词连接该部分论证内容），运用……的论证方法，论证了……观点。
【典型题析】
一、 阅读下文，完成小题。
享福与吃苦
何仲英
①现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。
②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？
③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！
④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做火伕吗？笑话，笑话，他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。
⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”前清末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！
⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。
⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。
（有删改）
【问题】结合全文，梳理并概括作者的论证思路。
【答案】首先指出青年人不愿吃苦，只图享福 的现状;然后分析吃苦的意义;接着论证吃苦的好处和不吃苦的危害;最后指出吃苦才能享福，要具有吃苦的精神。
【解析】论证思路大致为“提出问题--分析 问题--解决问题”，也有变式。答题时，可用上“首 ”“然后”“接着”“最后”等词语，标明思路。解答此题 可以先划分原文层次，从中发现论证思路，然后按照这 样的思路顺序作 答。文章第①段列举青年人不愿吃 苦，只图享乐的现状。第②③两段分析吃苦的意义，就 是尽人的一份责任。第④⑤两段论证吃苦的好处和 吃苦的危害。第⑥⑦两段总结论点，指出吃苦才能享 福，要具有吃苦的精神。
二、阅读下文，完成小题。
由《猩猩嗜酒》想到的
①《猩猩嗜酒》是明代文学家刘元卿的一篇经典寓言，讲述的故事是：猎人为捕获猩猩，投其所好在路旁摆下香甜美酒作为诱饵。猩猩知道这是猎人设下的圈套，不去碰触。但闻到美酒飘香，便垂涎三尺，不能自制。一次次自我告诫，又一次次有着想喝的纠结，直至忘乎所以，最后竞端起大酒樽狂饮起来，直到烂醉如泥，终成猎物。聪明的猩猩因贪恋美酒而丧失了自制力，付出了沉重代价。
②何为自制力？自制力即自我控制能力。孔子所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，就是对自我控制能力的一个经典诠释。所谓“从心所欲不逾矩”。
③欲望人人都有，“存天理，灭人欲”，又有几人能真正做到？是人都会有丰富的情感表达，喜怒哀乐，这是天性流露。没有欲望，人们在通往成功的路上就会缺乏激情和动力，但若任由欲望和天性自由宣泄，不加理智约束，人生就会如同一列失去闸片的飞奔的列车，不脱轨撞个车毁人亡才是怪事。
④好在人不同于动物的一个显著特征，就是人类能够理性控制自己的行为，人们能够自觉抑制那些不符合既定目的的愿望、动机、行为和情绪，这是自制力的表现。自制力直接影响着人的健康状况、智能发挥以及在成功路上走的远近。自制力好，是一个人强大人格的体现，更是其取得成功的关键。
⑤自制力是一个人坚强意志的表现。楚庄王拒赴宴会，用坚强意志克制自己享乐的欲望，也正因此他才能成就雄图霸业，成为春秋五霸之一。美国石油大亨保罗·盖蒂曾是一个大烟鬼，他用过人的意志力克制香烟对他的诱惑，成功改掉恶习。他的事业也越做越大，最终成为世界富豪之一。生活无处不诱惑，唯有靠坚强意志管控好自己，慎微、慎独方能成就大事。否则，在不知不觉中忘乎所以，糊里糊涂就成了欲望的猎物，一失足成千古恨。
⑥自制力是一个人格局和修养的体现，清代书法大师翁同龢说：“每临大事有静气。”拥有长远的眼光和若谷的胸怀，遇事能冷静思考，为大局考虑，这是一个成功之人应有的素养。蔺相如忍辱负重，不因个人荣辱而意气用事，避免与廉颇正面争锋，是重国事、看大局、识大体的格局体现，也是明事理、知是非、能忍让的修养体现。而最终，他以宽广的胸怀赢得“强泰不敢加兵于赵”的成果，也同时树立了自己的形象。
⑦自制力是一种人生成功的保障。理智地控制自己的不良情绪，不良习惯，不良言行，不一味地归于造化的安排，不给自己的恣意任性寻求借口，至少能让我们人生路少一点人为的崎岖障碍，多一点阳光和坦途，多一点丰富多彩的内容。
⑧《猩猩嗜酒》，所喻者大也，愿与诸君共勉。
【问题】简述选文第⑤段的论证思路。
【答案】首先提出本段的观点：自制力是一个人坚强意志的表现；接着列举了楚庄王、保罗·盖蒂用坚强意志克制自己的欲望，成就更好的自己，取得成功的例子证明本段的观点：最后运用正反对比论证论述了坚强意志对管控自己的重要性．
【解析】此题考查议论文重要语段的论记 思路。做好这类题，要仔细分析这一段有几句话，句与句之 间的关系怎样，关系紧密的句子可以合并到一起,然后运用 首先、然后、接着、最后”这样的词语，把本段阐述的几层意 思连接起来表达即可。
【变式训练】
一、阅读下面的文章，完成后面题目。（14分）
“作之不止”，方有不凡
杨卫国
①人生如同一场马拉松，要想避免中途出局，必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。
②行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯；90天的重复则会形成稳定的习惯。这启示人们，在时间的累积与行为的重复之中，蕴藏着惯性的力量。
③不禁联想到《资治通鉴》记载的一则故事。战国时，魏国国君安釐王与孔子第六世孙孔子顺谈及某人，认为此人有作秀之嫌。对此，子顺回答：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。”也就是说，无论动机如何，一个人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成习惯，最终让习惯与本性自然融合。可见，推动良好的行为在实践中形成习惯，关键在于“作之不止”。
④人贵有恒。事实证明，但凡成就一番事业的人，无不是有恒心、有毅力的强者。他们聚焦主要目标，一以贯之、久久为功，在坚持中积聚力量、成就作为。“时代楷模”王继才，在条件艰苦卓绝的开山岛上为国守岛32年，直至生命最后一刻。“当代愚公”李保国，35年如一日扎根太行山区，用科技为荒山带来苍翠，用产业为乡亲拔除“穷根”。古人说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”葆有坚持不懈的精神，蓄积水滴石穿的韧劲，一个人终将在平凡中书写不凡。
⑤“作之不止”，关键是要向上向善，将好的品行、好的习惯贯穿始终。否则，一旦思想迷航、行为迷失，只会误入歧途，并在错误的道路上越走越远。前不久，多名落马高官的忏悔书或处分决定公开展示，引发不少人的思考。其实，很多贪腐分子初入官场时，也曾严格要求自己，不敢越雷池一步；然而，随着日益掌握权力，他们逐步放松了对自己的要求，最终积小错为大错，积小恶成大恶。习惯中也藏着魔鬼，令人不得不思之、慎之。
⑥“作之不止”，本质上也是自我净化、自我革新的过程，警示我们以坚定的决心和意志不断纯洁党性、修身律己。宋人吕本中在《官箴》中总结：“当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这是对封建官吏的要求。对于今天的领导来说，为官从政更当立政德、明大德、守公德、严私德，时刻强化自我约束，及时清除非分之想、不善之念，不给思想开“天窗”，不给行为留“暗门”，真正做到心有所惧、言有所戒、行有所止。慎终如始，则无败事。砥砺“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，夙夜在公、殚精竭虑、勇于作为，党员领导干部才能以苦干实干赢得群众的衷心认可。
⑦人生如同一场马拉松，要想避免中途出局，必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。严格以求、“作之不止”，不是为难自己、屈就自己，而是改造自我、成就自我。崇德向善、“作之不止”、勇毅前行，一个人终能让好习惯转化为行为自觉，抵达“从心所欲不逾矩”的境界，遇见更美好的人生风景。
（选自《人民日报》2019年1月21日）
1. 文章第③段写《资治通鉴》记载的一则故事有什么作用？（3分）
【答案】①通过魏安釐王与孔子顺谈及某人作秀的故事，引起读者的阅读兴趣。②引出文章的中心论点。③作为论据，论证了本文的论点。
【解析】 本题考查议论文段落的作用。议论文写事例或故事的作用是常考的一种题型，此题可以从三个方面回答：引起读者的阅读兴趣；引出论点（或论题）；作为论据论证论点。
2. 本文的中心论点是什么？请用自己的话概括。（3分）
【答案】一个人持之以恒地做好事，就能推动良好的行为在实践中形成习惯。
【解析】 本题考查归纳文章的中心论点。本文题目“‘作之不止’，方有不凡”就明显带有观点的色彩，但这句话过于宽泛，不能作为本文的中心论点；第③段写《资治通鉴》记载的一则故事，引出文章的中心论点：一个人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成习惯，最终让习惯与本性自然融合。可见，推动良好的行为在实践中形成习惯，关键在于“作之不止”。把这句话加以概括，就是文章的中心论点。
3. 第④段运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
【答案】举例论证、道理论证。通过列举具体的事例、引用名人名言，具体而有力地论证了“葆有坚持不懈的精神，蓄积水滴石穿的韧劲，一个人终将在平凡中书写不凡”的观点。
【解析】 这是一道考查论证方法的题目。其实作答“说出论证方法及其作用”这种题型是有章可循的，可以按一定的模式来回答，需要考生规范自己的语言。“采用的论证方法有什么作用”就相当于问该语句“论证了什么”。“论证了什么”一般要在相关语句的上下文处搜寻答案的雏形（有时需要加工整合），只是在作答时要根据不同的论证方法加上一些特定的修饰语。第④段运用了举例论证、道理论证的论证方法，列举具体的事例、引用名人名言，论证了“葆有坚持不懈的精神，蓄积水滴石穿的韧劲，一个人终将在平凡中书写不凡”的观点。
4. 文章第⑤段和第⑥能否调换顺序？结合文本分析理由。（4分）
【答案】不能。理由：因为第⑤段和第⑥之间有递进（逻辑）关系，“作之不止”，要做到向上向善，将好的品行、好的习惯贯穿始终，更要自我净化、自我革新。（它们之间存在层次从要求到本质的递进关系）
【解析】 本题考查对文章论证思路的分析。阅读文章后，我们可以发现，第⑤段和第⑥之间有递进（逻辑）关系，它们之间存在层次从要求到本质的递进关系。作答“某些段落能不能调换位置”的题目，先要看这两个段落与前面段落之间有没有照应关系，如果没有，再看这两段之间有没有时间上、逻辑上的先后关系，在此基础上进行分析，即可得出所需答案。
二、阅读下面文章，完成题目。（9分）
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理:人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好:“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此?
1.文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用?(3分)
【答案】引用“二王”的故事吸引读者的阅读兴趣，增加文章的趣味性；②引出本文的中心论点--人生欲有所成关键是砥砺一颗恒心；③作为事实论据，有力地论证了中心论点。
【解析】议论文开头一般都会给出中心论点，若以故事开头，则还有增加文章的趣味性的作用，能吸引读者的阅读兴趣。本文开头在讲完“二王”的故事后，紧接着说“这些故事，都在说明一个道理:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心”，点出了中心论点;另外，这两个故事还能作为事实论据论证这一中心论点。
2.请概述第③自然段的论证思路。(3分)
【答案】首先提出贪图安逸、缺乏毅力的人往往一事无成的观点；接着列举生活中的三种表现来论证缺乏恒心将一事无成；最后引用古人的话指出有恒心和无恒心产生的结果不同，从而强调要做成事情贵在有恒心。
【解析】仔细阅读第③段，分析句子之间的关联，明确第③段主要是从反面论证了中心论点。然后按照“提出论点--(引用论据)论证论点--得出结论”的思路分析论证过程。
3.谈谈你对第⑤自然段画线句的理解。(3分)
【答案】 鲁迅认为两类人是可敬的:虽然落后但坚持到底的人和对这种人持认同态度的人。他把这两类人比作“中国将来的脊梁”强调了他们对社会发展的重要作用。
【解析】细读画线句可知，鲁迅在肯定“优胜者”的基础上，认为两类人堪称“中国将来的脊梁”，一是“落后而仍非跑至终点不止的竞技者”，一是“见了这样竞技者而肃然不笑的看客”，强调了他们对未来社会发展所起的重要作用。据此组织语言回答即可。