语文必修 上册10.1 劝学教学ppt课件

这是一份语文必修 上册10.1 劝学教学ppt课件，共44页。PPT课件主要包含了课文串讲，巩固练习，劝学二，又快下雨了，积土成山风雨兴焉，第四段，这深潭里有蛟龙，你也看到过吗，劝学三，“学不可以已”等内容，欢迎下载使用。
1.疏通文意，识记作者及文学文化常识（《荀子》、跬步、驾），理解并背诵全文。（重点）2.积累实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等文言知识，归纳本课成语。（重点）3.掌握本文比喻论证、对比论证的论证方法及其作用。（重难点）4.正确认识荀子所论述的学习方法和学习态度，并体会在实践中踏实学习的重要性。（难点）
荀子，名（ ），字（ ），（ ）国末期赵国人。当时人们尊称他为荀卿。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。 荀子我国古代的思想家、教育家，朴素 唯物主义思想集大成者，先秦（ ）家代表人物，后人称为“后圣”，与屈原并称“辞赋之祖”。
他肯定自然规律，提出“制天命而用之”（人定胜天）； 主张“礼法并重”治理国家； 认为“人之性恶，其善者伪（努力）”，即人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习和教育逐步培养起来的，与孟子的“性善论”相对立。《劝学》就是他强调后天学习的名篇。
《荀子》：全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。 跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 驾：一天的行程。
木直中绳（ ) 輮（ ) 槁暴( ) 就砺（ ) 参省( ) 须臾（ ) 跂（ ) 楫（ ) 跬步（ ) 骐骥( ) 驽马十驾（ ) 锲而舍之（ ) 金石可镂（ ) 螯（ ) 蛇鳝（ )
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。它的内容分为前后两部分。前面部分着重阐明学习的重要性，后面部分着重阐明学习方法。课文节选自前面部分。作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要锲而不舍的学习。
①“君子”这里指有学问、有修养的人。 ②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于“可以 用(它)”的意思。在本文中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。它表示情理上应当如此，可译为“应该”。 ③已：停止
译文：君子说：学习不可以停止。
译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。
青，取之于蓝，而青于蓝；
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②之：代词，代指第一个“青”，它③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料⑤而：表转折的连词，但是、可是⑥取之于蓝，而青于蓝：状语后置句
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结②之：代词，代指 “冰”，它③而：表转折的连词，但是、可是④于：介词，意为“比”⑤而寒于水：状语后置句
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。①中：zhòng，两个均意为符合、适合②绳：木工用来取直的墨线③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲④以为：“以之为”的省略，把…当做⑤其：代词，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度⑦规：圆规
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使②有：通“又”③槁：gǎ，枯。 ④暴：pù，晒⑤槁暴：枯干、晒干⑥挺：直⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样
译文：即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，是因为用火烘烤的工艺使它成为这样的。
故木受绳则直，金就砺则利
①故：所以②受绳：经墨线量过③则：就 ④金：指金属制成的刀斧等⑤就：动词，靠近、接近⑥砺：磨刀石⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
①博学：广泛地学习②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ；第二个为表并列连词，意为“而且”。③日：名词作状语，每天④参：cān，动词，检查⑤省：xǐng，省察⑥乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑦知：zhì，通“智”，见识⑧明：明达。 ⑨过：过失
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就会见识明达,而且行为没有过失了。
准备好了吗？Let’s g！
1. 《劝学》作者是 ，也叫  ，后世尊称他为   。
荀子 荀况 荀卿
2. 木直【中】绳 （  ） 金就【砺】则利 （  ） 【须臾】之所学 （  ） 
合乎 磨刀石 片刻
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
噫！原来这里看得更远哩！
尝：曾经须臾：片刻所学：“所”字结构，学习的…… （收获）所+动词=名词性短语之：助词，主谓之间，取独跂：踮起脚 博：广博， 而：连词，表修饰
译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得更清楚。
高：形容词作名词，高处。 而：连词，表转折疾：劲疾彰：清楚。
假：借助 利足：善于奔走致：到达 能水：善于游水绝：横渡
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
嗨！看我“旱鸭子”过河喽！
译文： 借助车马的人，没有使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。
君子生非异也，善假于物也。
①生：xìng，通“性”，天性②物：外物，包括各种客观条件
译文：有学问、有修养的人的天性（和一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。
①兴：起②焉：兼词，意为“于此”
译文：堆积土石成为高山，风雨就在这里兴起；
积聚水流成为深渊，蛟龙就在这里生长。
第四段积善成德，而神明自得，圣心备焉。
善：形容词作名词，善行。而：连词，表因果神明：非凡的智慧得：获得，得到圣心：圣人的心怀
译文：积累善行养成高尚的品德，从而就获得了非凡的智慧，圣人的心怀也就具备了。
荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类，是学习使：普通人--君子--圣人人性恶－－积善－－成德――得神明――备圣心
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的，无从③骐骥：骏马 驽马：劣马④驾：一天的行程。
译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的功效在于不停地走。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：二个“锲”均意为“刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个“舍”均为动词，停止，止息④镂：雕刻
译文：如果雕刻几下就放弃，即使是腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，即使是也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①之：定语后置的标志 ②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 ④上、下：方位名词作状语，向上、向下⑤一：数词作动词，专一的意思。⑥用：因
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。②而：表并列，和③螯：á，蟹钳。④寄托：藏身⑤躁：浮躁，不专心
译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。
根据语境，写出相应的句子。1、《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _____________,___________ 。2、开篇就提出了全文的中心论点，即 ________________。在后面又阐明了学习要持 之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子“___________,_________ 。”
君子生非异也，善假于物也
3、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累 ，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是_____________，______________；____________，___________。4、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_____________,____________________,__________。
故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海
蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
学习的作用：弥补不足拓展不足
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
一，总分论证，条理清晰
1.以生活中常见的现象为喻体。2.设喻方式多样： 正面设喻，正反对比设喻，排比设喻，递进设喻
①比喻论证：生动形象，化繁为简，化抽象为具体，使深刻的道理通俗易懂，易于接受。②对比论证：是使观点鲜明突出。
③举例论证：通过举典型事例，具体有力地证明论点。④道理论证：常见为引用论证，使论述更具权威性。
①状态伴随的修饰，“着”“地”；②动作先后的承接，“然后”“就”“来”；③语义翻转的转折，“然而”“但是”；④前后可互换位置的并列，“和”；⑤语义层级的递进，“进而”“而且”；⑥语义上的因果，“因而”；⑦条件上的假设，“如果”。
1，在文章当中通常做助词：①“的”，定语+之+中心语；②取独不译，主语+之+谓语；③宾前标志，宾语+之+谓语；④定后标志，中心语+之+定语；⑤凑音不译，不及物动词或副词+之；2，在文章当中做代词：①指示代词，这，那；②人称代词，他，他们；3，在文章当中做动词：到，往，去，之+地方名词。
在文章当中用法多变，可依据出现的位置做出判断：1，句末，①兼词，“于此”“于之”；②句末语气词，不译；③代词，动词+焉；2，句首，疑问词，①“哪里”；②“怎么”；3，句中，①表句中停顿；②……的样子，等于“然”，叠音形容词+焉；4，固定搭配，“如……焉”，像……一样。
【词语积累】①青出于蓝而胜于蓝:比喻学生胜过老师,后人胜过前人。②一曝十寒:比喻勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心。③锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心,有毅力。④跬步千里:一步一步地坚持走下去,就可以达到千里之外。比喻做事只要努力不懈，总可以获得成功。⑤驽马十驾:比喻才智平庸的人,若能努力不懈,也能赶得上聪明的人。⑥积水成渊:聚积小水而成深渊,指聚少成多。比喻事情的成功是逐渐积累而来。
【资料积累】 ①苏秦头悬梁 ②孙敬锥刺股 ③孔子韦编三绝 ④左思补拙，洛阳纸贵（三都赋）
好好想想，其实一点也 不难 ！
翻译重点句子，注意字字落实，调整语序。①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。②积善成德，而神明自得，圣心备焉。③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
理解型默写，注意书写准确。①荀子在《劝学》中阐述“学”与“思”的关系的句子是：“　　　 　，　　　　 　。”②荀子在《劝学》说如果把笔直的木材弯曲到符合圆规的标准，即使曝晒也不能再使它挺直，是因为“　　　 　。”