2020-2021学年将进酒评课ppt课件

这是一份2020-2021学年将进酒评课ppt课件，共46页。PPT课件主要包含了陶渊明和酒，李清照和酒，苏轼和酒，杜甫和酒，将进酒，追求精神自由，建立丰功伟业等内容，欢迎下载使用。
酒与诗一旦结合，其撞击出的灿烂火花，便凝聚成光耀古今的中国“诗酒”文化。文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过：
“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”
诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。
把握诗歌的感情基调，理清诗人思想感情的变化；理解诗人情感，体会李白诗歌的浪漫主义风格。
在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化；在聆听经典、自我感悟、探究合作中逐步掌握诵读要领。
把握诗歌的感情基调，理解作者思想感情的复杂性，理清诗歌中诗人情感变化的线索。
你能说出一些有关于酒的诗歌吗？
“对酒当歌，人生几何”， “何以解忧，惟有杜康”
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”
“酒入愁肠，化作相思泪”
饮中八仙歌　杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
----酒 品 李 白
解题:   1、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。
感情深，一口闷； 感情浅，舔一舔； 感情厚，喝不够； 感情薄，喝不着； 感情铁，喝出血。
一两二两漱漱口， 三两四两不算酒， 五两六两扶墙走， 七两八两还在吼。
你不喝，我不喝，国家造酒往哪搁？ 你不醉，我不醉，这么宽的马路谁来睡？ 你也睡，我也睡，医院里面来相会。
你对这些劝酒辞印象如何?
看看李白是如何劝酒的……
----诗 品 李 白
深入解析 (小组分工合作）
全文情感是如何变化的？
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
　　上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。 　　“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”　　“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。” 　　写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。
以水来比喻时间的流逝，非李白独创。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。　　　——《论语》百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。　　　 ——汉乐府《长歌行》大江东去浪淘尽，千古风流人物。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
　　如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。　　将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
“朝如青丝暮成雪”这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。
悲
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
　　生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。　　　 ——《梁园吟》
欢
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？
乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
　　在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。　　不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。　　安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。　　　——《梦游天姥吟留别》
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤。
愤
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
　　反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!　　这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
狂
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核!
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
探究学习：歌曲里面唱着“我不是李白？”，那么李白在你心目中是一个什么形象？
　　 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
李白的 与
天生我材必有用，千金散尽还复来 。 ——《将进酒》
呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣……仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ——《南陵别儿童入京》蓬蒿人:草野间人，指未仕.这里也指胸无大志的庸人
君爱身后名，我爱眼前酒，饮酒眼前乐，虚名何处有。
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 ——《梁园吟》
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 ——《行路难》
饮中八仙歌 杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
酒可融寄友情 ，减轻孤独
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 ——《山中与幽人对酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《山中与幽人对酌》
李白的饮酒诗，无论是述志抒怀，揭露现实，表达行乐思想，寄托深沉哀愁，还是展示其豪放风采，寄寓浓浓友情，他都在字里行间贯穿了自己一贯的浪漫主义风格。虽然是对世道的一种消极反抗，但李白诗中豪放不羁的个性和鬼斧神工的艺术，足以让后人一唱三叹，流连忘返了。
1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：                 ，                ”2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“                 ，                。”3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                           ，                     。”4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“                           ，                       。”
天生我材必有用 千金散尽还复来。
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名