







高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论评课ppt课件
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这是一份高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论评课ppt课件,共43页。PPT课件主要包含了嬴政吞并六国,地缘战略,文章结构,文言知识点归纳等内容,欢迎下载使用。
识记苏洵简介,积累文中重点实词、虚词疏通文章脉络,逐层领会文意结合创作背景,倾听理性的声音
苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士。在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往。入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和:“好、好、好!”“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉; “苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉;“张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉;“关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐;“诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:“各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:“诸位兄台,请!”请大家想一想:苏轼行了个什么酒令?
苏洵,字明允,一说自号老泉,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。 苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
“唐宋八大家”包括:“韩柳”、“三苏”、王安石、欧阳修、曾巩。
父子成名 北宋嘉祐二年(1057年),翰林学士欧阳修知贡举,梅圣俞参与 其事。他们看了苏轼的试卷,“以为异人”;对苏辙也颇欣赏, “亦以谓不忝其家”,于是兄弟俩同第进士高等。苏轼当时二十二岁, 苏辙十九岁。由于苏氏兄弟一起高中,还曾引起一场风波,落第的考生们有表示不服的,甚至怨谤纷纷。但三苏却因此很快的成名了。苏轼兄弟就正是这样在“士人”的“怨谤”中脱颖而出。这时欧阳修又特别赞赏苏洵的文章,誉为“孙卿子之书”,并献诸朝廷。于是,“一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下”。许多考生,争读他们的文章,甚至学习他们朴实高古的风格。当时有谚语说:“苏文生,吃菜根;苏文熟,吃羊肉。”是说精熟三苏的文章,就能登科及第,享有富贵,足见三苏文章受世人重视的程度。 据说,苏辙兄弟登科时,苏洵对两个儿子以一举成功,而自己却曾是科场的败将,有所感触道:“莫道登科易,老夫如登天,莫道登科难,小儿如拾芥。”
秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国“远交近攻”瓦解。公元前230年秦灭邻近的韩;公元前228年秦再灭赵;公元前225年秦灭魏;公元前223年秦灭楚;公元前222年秦灭燕;公元前221年秦南下灭齐。秦灭六国,结束了诸侯割据称雄的“战国”,进入了秦汉封建大统一的时代。
秦—强,楚—大,齐—富
前230年灭韩 前228年灭赵前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭燕 前221年灭齐
从公元前230年到公元前221年,秦王赢政发动了统一六国的战争,用时10年,相继消灭韩国、赵国、魏国、楚国、燕国、齐国,结束了中国历史上长达500年的诸侯割据局面,建立了中国历史上第一个封建君主制朝代——秦朝。
北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,便实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。 北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少。到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。 正是因为当时的北宋政治上专制腐败,军事上骄惰无能,外交上极端软弱,苏洵才针对这样的现实撰写了《六国论》。
解题“六国论”是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。1.论:古代散文的一种文体,以论证为主,其特点是善于说理。分为两种: (1)政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。 (2)史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。2.《六国论》属于政论还是史论?
赂lù秦 六国互丧sàng 率shuài赂秦耶yé 小则获邑yì 思厥jué先祖父 暴pù霜露 无厌 yàn 草芥jiè 下咽 yàn 与yǔ嬴而不助五国也 洎jì牧以谗诛 革灭殆dài尽 当tǎng与秦相较 或未易量liáng 悲夫 fú 为wèi秦人积威之所劫 日削xuē月割 苟gǒu以天下之大
日削月割:每日每月割让土地。形容一味割地求和。如弃草芥:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥:小草。抱薪救火:抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,使灾祸反而扩大。薪:柴草。披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。食不下咽:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
兵:武器。善:好。力亏:国力亏损。道:原因。
或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”
或:有人互丧:相继灭亡率:全都,一概以:因为盖:承接上文,表原因,因为完:形容词作动词,保全
1.第一段哪句话概括了六国破灭的原因?是从哪两个方面加以论述的?整段在文中的作用是什么?六国破灭弊在赂秦
赂秦而力亏,破灭之道也
作用:提出中心论点总领全文
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
以:介词,用小(大):小(大)的邑:邑镇城:城市其实:它的实际数目亡:丢失,丧失固:本来分析论证方法:先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。
厥:代词,其祖父:古今异义,祖辈父辈暴:通“曝”,暴露以:连词,表示结果,才举:拿以:来,介词然后:古今异义,这样以后故:所以
请概括这段文字列举了那些历史事实?祖先创业的艰难子孙割地之轻易“一夕安寝”与“秦兵又至” 的鲜明对比
从程度上揭示赂秦政策的失败
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
以:用,介词事:侍奉,名词作动词。分析论证方法:引用古人的话,引用论证,比喻论证,说明赂秦的危害。
赂秦而力亏,破灭之道也。
“赂秦”损失远超战争损失
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
迁灭:灭亡。迁:改变与:亲附,亲近。既:已经。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
始:起初。义:名词作动词,坚持正义是故:因此斯:代词,这以:用。为:作为。始:才。速:招致。
赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
句式:状语后置再:两次。却:使……退却。洎:及,等到以:因为句式:被动句为:成为终:坚持到底智力:古今异义,智谋和力量。诚:确实,实在。
(3 )六国抗秦大事年表 前269年赵将赵奢击秦,大破之。前257年魏信陵君救赵,秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾,又被李牧击退。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
向使:假使。爱:吝惜,爱惜。不行:古今异义,不派出去数、理:天数、命运手法:互文 胜负存亡的命运当:通“倘”,如果较:较量或:或许。量:估量。
第三段从哪个方面论证六国破灭的原因?齐、燕、赵灭亡的原因是什么?
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
以:介词,用礼:名作动,礼遇下:向下,往下。咽:吞咽。为……所:被日、月:名作状,一天天地,一月月地以:连词,引出结果,以致。趋于亡:走向灭亡为:治理无:通“毋”,不要。
3.第四段是在论证什么观点的?用了哪些论证方法?
⑴为国者无使为积威之所劫哉⑵假设论证
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
势1:势力。于:比可以:古今异义,可以凭借;而:顺承,就势2:形势苟:如果以:凭借天下之大:偌大的天下。之,定语后置的标志。下:名词作动词,降低身份。从:跟随。故事:古今异义,旧事。
第四段在结构上的作用是什么?第五段得出了什么结论?
------讽今(在六国下)
北宋所处的时代和战国有何相似之处
北宋对外政策和六国相似之处 北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权力完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
苏洵分析六国破灭的原因,是对宋王朝怯敌退让敲警钟,对妥协政策进行讽刺。讽谏宋王朝要以六国为鉴,不为辽和西夏“积威之所劫”,要奋起抵御外侮以维护其统治。
为国者无使为积威之所劫哉
(递 进)
毋从六国破亡之故事
事 实
第一部分(1、2):提出中心论点和分论点。
第二部分(3、4):论证中心论点。第一层:论述“赂秦而力亏,破灭之道也”。第二层:论述“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。
第三部分(5、6):作出结论。 第一层:总结历史教训。第二层:讽谏北宋王朝。
秦与六国、六国之间的对比
阅读苏辙的《六国论》,试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面,对杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》作一比较。
★苏洵的《六国论》是一篇史论,从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。
★杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋,从秦亡的教训立意,提出“秦爱纷奢”而亡国的观点,借古讽今:提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡之覆辙。
古今异义词1、思厥先祖父 古义:祖辈父辈。今义:爷爷2、至于颠覆,理固宜然 古义:以致,以至于。今义:表示另提一事。3、可谓智力孤危 古义:智谋,力量。今义:指人理解并解决问题的能力。4、后秦击赵者再 古义:两次,今义:第二次
5、而从六国破亡之故事 古义:旧事。今义:用来讲述的真实或虚构的事。6、刺客不行,良将犹在 古义:不派出去。今义:不可以7、其实百倍 古义:那实际情况。今义:实际上。8、而犹有可以不赂而胜之之势 古义:可以用来(凭借)。今义:表示可能、能够或许可。
判断下列句式有如此之势,而为秦人积威之所劫(被动句)为国者,无使为积威之所劫哉(被动句) 洎牧以馋诛 (被动句)赂秦而力亏,破灭之道也(判断句)是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也 (判断句)
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