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    部编版语文八年级上册 25 周亚夫军细柳 精讲课件
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    人教部编版八年级上册25* 周亚夫军细柳评课课件ppt

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    这是一份人教部编版八年级上册25* 周亚夫军细柳评课课件ppt,共57页。PPT课件主要包含了周亚夫军细柳,周亚夫驻军细柳营,学习目标,作者作品,背景链接,文体知识,整体感知,结合注释读通大意,“被”同“披”穿着,通假字等内容,欢迎下载使用。

    周亚夫(?—前143),西汉名将,绛侯周勃之子,封条侯。
    1.了解作者司马迁及《史记》的文学常识,积累文言词语,疏通文意,整体感知文章内容。
    2.把握本文写人叙事的技巧,学习运用对比、正侧面描写相结合来刻画人物的手法,体会本文语言简练而富有表现力的特点。
    3.理解人物形象,感受人物的精神,学习周亚夫忠于职守的品质。
    司马迁(约前145—?),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,西汉历史学家。司马迁早年遍游南北,考察风俗,采集传说。其父去世后继任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。
    《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事,全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅称它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。它与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
    纪传体:以为人物立传记的形式记叙历史。如《史记》。编年体:以时间为中心,按年、月、日的顺序记载史事。如《左传》《资治通鉴》。国别体:以国(诸侯国)为单位,分别记叙历史事件。如《国语》《战国策》。
    本文节选自《史记·绛侯周勃世家》(中华书局2013年版)。题目是编者加的。
    汉文帝即位之后,跟匈奴贵族继续采取“和亲”的政策,双方没有发生大规模的战争。但是后来匈奴的单于听信了汉朝奸细的挑拨,跟汉朝绝了交。公元前158年,匈奴单于起兵六万,袭扰上郡和云中。为了加强防卫,汉文帝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。
    这三处地方离长安较近,为了鼓舞士气,汉文帝亲自入营慰劳将士。本文讲的就是这次劳军的事情。
    叙述历代帝王世系和军国大事
    主要是先秦诸侯国的兴亡史和汉朝诸侯、勋贵的传记
    以列表形式记述各个历史朝代的大事
    记载典章制度和天文、历法、水利、经济、文化等方面的情况
    主要是历代不同阶层、不同职业的特殊人物的传记
    纪传体是以人物为中心的综合性史书体裁,因以纪、传为主体而得名。创始于司马迁的《史记》。
    周亚夫军细柳 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”
    自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
    亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
    周亚夫军细柳  文帝之后六年,匈奴大入边。
    指汉文帝后元六年(前158)。文帝,汉高祖刘邦之子刘恒(前202—前157),公元前180年至公元前157年在位。
    乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
    驻军霸上。霸上,地名,一作“灞上”,因地处灞水西岸高原而得名,在今陕西西安东。
    地名, 原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
    河内郡的郡守。河内,郡名,今河南北部地区。守,郡守,是汉代郡一级的行政长官。
    上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
    皇帝亲自去慰劳军队。劳,慰劳。
    张开弓弩。彀,张开。弩,用机械发箭的弓。
    天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”
    守卫军营的将官,职位低于将军。
    居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
    手持符节。节,符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
    过了不久。居,经过。无何,不久。
    派使者。第一个“使”,动词,派;第二个“使”,名词,使者。
    壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。
    至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
    手执兵器行礼。揖,拱手行礼。
    穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。介胄,铠甲和头盔,这里用作动词,指披甲戴盔。士,将领。
    表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。式,同“轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼。
    既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
    用在表示时间的副词后面,表示时间的持续等状态。
    助词,用在时间后,表停顿。
    军士吏被甲 改容式车
    “式”同“轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼
    上自劳军军中不得驱驰 锐兵刃
    古义:特指皇帝。今义:方位词,位置在高处的(跟“下”相对)。
    古义:兵器,武器。 今义:军人。
    古义:赶着马快跑。 今义:(车马等,使车马等)跑得很快。
    于是上乃使使持节诏将军亚夫乃传言开壁门
    古义:符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证。今义:物体各段之间相连的地方。
    古义:营垒。今义:墙。
    古义:先行引导的人员。今义:走在前面引导(多虚用)。
    亚夫乃传言开壁门使人称谢 成礼而去
    古义:向人致意,表示问候。 今义:道谢。
    古义:离开。 今义:从所在地到别的地方(跟“来”相对)。
    古义:传达命令。今义:辗转流传的话。
    军霸上( )上自劳军( )至霸上及棘门军( )
    乃以宗正刘礼为将军( ) 以备胡( )请以军礼见( )公亦以此自矜( )以残念余力( )
    使人称谢( )于是上乃使使持节诏将军( )
    已而之细柳军( )不闻天子之诏( ) 称善者久之( )闻之于宋君( )而两狼之并驱如故( )
    用在表时间的副词后面,表示时间的持续等状态
    用于主谓之间,取消句子独立性
    往之女家(《富贵不能淫》)
    以河内守亚夫为将军( )天子为动( )可以为师矣( )
    不闻天子之诏( )于是上乃使使持节诏将军( )
    于是上乃使使持节诏将军( )亚夫乃传言开壁门( )
    将军令曰( )军中闻将军令( )
    上自劳军( )劳其筋骨( )
    居无何( )居天下之广居( )面山而居( )
    其将固可袭而虏也( )固国不以山溪之险( )汝心之固( )
    《生于忧患,死于安乐》
    《得道多助,失道寡助》
    于是上乃使使持节诏将军( )介胄之士不拜( )改容式车( )锐兵刃( )
    名词用作动词,披甲戴盔
    名词用作动词,下诏、下命令
    形容词的使动用法,使……锋利
    判断句:此真将军矣(“此……矣”表判断。)被动句:天子为动(“为”表被动。)
    第一部分(1):点明背景,即匈奴大举入侵,周亚夫等将军奉命备战。 第二部分(2):写汉文帝劳军的场面,集中表现了周亚夫治军有方、刚正不阿的性格特点。 第三部分(3):事件的尾声,写劳军结束后皇帝和群臣的反应。
    说说本文主要记叙了一件什么事。
    霸上军、棘门军及细柳军
    至霸上军、棘门军,可直驰入;至细柳军,不得入,入乃按辔徐行
    将军亚夫持兵揖,以军礼见
    “曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。”
    “至于亚夫,可得而犯邪!”
    对比分析汉文帝劳军霸上、棘门营和劳军细柳营有哪些不同之处,并说说对比的作用。
    作用:运用对比手法,突出了细柳军军纪严明,周亚夫治军有方、恪尽职守、刚正不阿。
    先驱不得入营门,天子不得入营门,天子持节下诏乃开,天子须①_________
    ②____________________
    周亚夫③__________,不拜
    ④__________不可犯
    课文除了运用对比的写法,还使用了什么写法?对刻画人物起到了什么样的作用?
    写细柳军士吏全副武装,写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示,写文帝及群臣的反应,都是从侧面衬托周亚夫的形象。
    侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露,提供了更多观察人物的视角,也使得人物形象更加丰满、立体。
    结合对课文内容的理解,分析概括周亚夫和汉文帝的人物形象。
    对上刚正不阿对下治军严明对己以身作则对国尽忠职守
    心胸宽广深明大义知人善任
    再读课文,想一想汉文帝为什么称周亚夫“真将军”,与同学交流。
    “军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。” ——常备不懈,严阵以待。军队训练有素,周亚夫治军有方。
    “天子先驱至,不得入。”“上至,又不得入。”“亚夫乃传言开壁门。”“将军约,军中不得驱驰。”——细柳军军纪严明,令行禁止。 “将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’” ——周亚夫刚正不阿,忠于职守。
    选出下列加点词语意义和用法相同(或不同)的一项( )。解释下列句中加点词语的意思
    文言词语“以”的主要意义和用法
    表示动作、行为实施时所用或所凭借的工具、方法等,可译为“用、拿、凭依据……
    以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
    公亦以此自矜。(《卖油翁》)
    表示动作、行为产生的原因,可译为“因为”
    屠惧,投以骨,(《狼》)
    介绍动作、行为施行时涉及的对象,可译为“把、同”等,或不译
    介绍动作施行的时间,可译为“在、从”等
    武以始元六年春至京师(《汉书苏武传》)
    夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
    连接两个并列成分,可译为“和、而又”等
    属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
    连接前后两项,后项是前项的目的,可译为“去、来”等
    不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)
    连接前后两项,后项是前项的结果,可译为使得、以致”
    以其境过清,不可久居。(《小石潭记》)
    连接前后两项,或前因后果,或前果后因,可译为“因为”
    黔无驴,有好事者船载以入。(《黔之驴》)
    连接状语和谓语主要成分,可译为“地”,或不译
    用于意义相近的两个动词之前,表示相近的两种动作行为相继出现,或同时出现,可根据上下文文义灵活翻译。
    习习谷风,以阴以雨。《诗经•邶风•谷风》
    皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
    1.使用 2.认为 3.率领
    固以怪之矣。(《陈涉世家》)
    同“已”,可译为“停,止、已经”
    根据课文内容,补写对联。
    1.汉文帝在细柳军并未得到“至尊”的待遇,而且处处都要服从军令,但他并不认为这损害了自己作为皇帝的威严,反而对周亚夫大加称赞。这一点应该如何理解?
    维护汉文帝的统治(保家卫国)最需要的,特别是在“匈奴大入边”这样一个特殊的时期。
    在“皆惊”(即还没想明白)的群臣面前贬斥玩忽职守的霸上及棘门军的统帅,称赞周亚夫,也是向群臣宣示国家真正需要的是什么样的人才。一定程度上表现了文帝的开明、识大体。
    2.本文是如何塑造周亚夫这一人物形象的?
    作者将周亚夫的细柳军营与刘礼的霸上军营、徐厉的棘门军营的备战状态进行对比,突出了细柳军的训练有素,表现了周亚夫治军严明的特点。
    作者通过描述细柳军营军士吏、军门都尉、壁门士吏贯彻执行军纪的语言和行动,从侧面表现周亚夫治军有方;通过写文帝对周亚夫的高度肯定,侧面表现周亚夫是一位良将。
    作者描写了周亚夫见汉文帝时“持兵揖”的举动和“介胄之士不拜,请以军礼见”的语言,正面表现周亚夫刚正不阿、凛然不可犯的品质。
    3.周亚夫忠于职守的精神在今天有什么现实意义?
    当今时代,每一位国家公务员工程设计师、一线工人等,他们的工作岗位就是一道道“防线”,只有发扬周亚夫的这种敬业精神,恪尽职守、敬业乐业,我们的社会才会安定繁荣。
    新时期也不乏周亚夫式的人物。无论是身患绝症坚守抗疫一线的人民英雄张定宇,还是与时间赛跑的北斗三号卫星首席总设计师谢军,以及千千万万个默默无闻的“周亚夫”,他们忧国忧民,是中华民族的中流砥柱。
    正由于“周亚夫”们在自己的工作岗位上任劳任怨、甘于奉献,心系党和人民的事业,牢记“国家兴亡,匹夫有责”“万事民为先”“百姓无小事”的宗旨,将自己与国家的前途命运紧紧拴在一起,才有了国家如今的繁荣昌盛。这种敬业精神是一种做人做事的境界,是时代所迫切需要的,必须大力提倡。
    (荆州中考)下面对《周亚夫军细柳》分析有误的一项是( )
    “不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。
    【解析】这一对比表现出文帝有容人之量和识人之明。
    (青海中考)文中最后一段说“群臣皆惊”,一个惊”字,含义丰富,联系全文,谈谈你的理解。
    ①惊讶:为周亚夫治军之严而“惊”。②惊恐:为周亚夫怠慢文帝,有损天子之威而“惊”。③惊喜:为文帝的深明大义、严守军纪且不怪罪周亚夫 而“惊”。
    孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”请结合孟子的话及本文内容,说说周亚夫能否称得上大丈夫。
    孟子认为,不被富贵所迷惑,不被贫贱所动摇,不被威武所折服,这样的人才称得上大丈夫。周亚夫驻军细柳,治军严明,文帝进军营,也须使使持节下诏,且在军中也要严守军纪,不能纵马奔驰。面对文帝,周亚夫“持兵揖”,“以军礼见”,刚正不阿。周亚夫面对地位尊崇的皇帝做到了威武不屈,所以称得上大丈夫。
    ——匈奴入侵,边关吃紧
    霸上、棘门——长驱直入——骑马送迎
    真将军:治军有方恪尽职守刚正不阿
    对比——明天子:胸怀宽广、深明大义
    本文通过描写汉文帝巡视、慰问细柳营的场面,表现了周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”风采。
    《说文解字》曰:“跪,拜也。”说明古人的跪就是用来行拜礼的。我们现在通常所说的“三叩九拜”中的“九拜”,就是古人九种拜的礼节。这九种拜分别是:稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。
    “揖”则是拱手礼,只是左手扶抱右手,抱拳而已。最常见的揖礼就是孔子画像中的姿势。
    “拜”礼多用于下级对上级,如臣子对君王;“揖”礼多用于平辈之间,有时也用在与陌生人打交道时。
    [注释]①出塞:本是乐府旧题,后人多用此题反映军旅、边塞生活。②大刀环:战刀柄上有环,环和还”谐音,用它隐喻胜利而还。③胡奴:对清朝统治者的蔑称。④玉关:玉门关,这里用以指代山海关,⑤解:懂得。
    [赏析]这是一首边塞诗,写于1906年前后。当时作者从日本回国,曾北上游历,在吉林、辽宁一带察看形势,一路走来,有许多感想,于是就有了这首诗。诗的前两句展现诗人反清斗争的信念,写出征的战士应高唱着战歌,挥举大刀,要一直把清朝统治者杀到关外,颇具气势;后两句写得极其悲壮,展现了一名战士为国捐躯的志向。全诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。
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