初中语文人教部编版八年级上册答谢中书书教案

11.短文二篇

第一课时　《答谢中书书》

导入一(情景导入):配乐欣赏山水美景(幻灯片展示),老师用优美的语言导入:同学们,面对这山明水秀、美轮美奂的自然景色,你们想到了什么呢?老师情不自禁地想起了自古以来不少文人墨客描绘山水美景的优秀诗句,比如苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”;孟浩然的“绿树村边合,青山郭外斜”;李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”……

同学们,这些优秀的诗句真是不胜枚举。你看,好山,好水,好画,好诗。今天,我们要学习的这篇文言文,被称为是“一幅清丽的山水画”,又是一首“流动的山水诗”。这到底是怎样的一篇文章呢?下面,就让我们走进这篇文言文——《答谢中书书》(板书课题)。

导入二(复习导入):同学们,我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实,莽莽神州,茫茫九派,高山大岳,千流百川,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!

1.作者简介

陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。仕齐拜左卫殿中将军。他曾经担任诸王的侍读,因看透了混浊的人世,“虽在朱门,闭影不交外物,唯以批阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为‘山中宰相’”。　

2.交流背景

南北朝时期,政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美景中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混浊的人世,而隐居茅山。这些文人在他们的书信中,常常描山画水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,此文正是如此。

《答谢中书书》是陶弘景写给谢征的一封信,信中称道江南山水之美,仅六十八字,就概括了古今,包罗了四时,兼顾了晨昏,山川草木,飞禽走兽,抒情议论,各类皆备,可谓尺幅能容千里,片言可役百意,为六朝山水小品名作。

3.知识链接

(1)书:书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,讲究谋篇布局,文质俱佳,可以抒情,如林觉民的《与妻书》;也可以写景,如吴均的《与朱元思书》。

(2)谢中书,即谢征,字玄度,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾作中书舍人,所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。

(3)康乐,即谢灵运(385—433)。谢灵运是南朝宋山水诗人,汉族,陈郡阳夏(今河南太康)人,出生于会稽始宁(今浙江上虞)。为陈郡谢氏士族,东晋车骑将军谢玄之孙,晋时袭封康乐公,故称“谢康乐”。又因从小寄养在钱塘杜家,故乳名“客儿”。是南北朝时期与陆机齐名的诗人,是中国山水诗的开创者,被称为“山水诗鼻祖”,著有《谢康乐集》(系明人辑本)。

4.积累字词

(1)注音

陶弘景(hóng)　　　 夕日欲颓(tuí)

沉鳞(lín)       竞跃(yuè)

欲界之仙都(yù)   未复有能与其奇者(yù)

(2)朗读节奏

山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与(yù)其奇者。

(一)整体感知(学生小组合作翻译课文,回答下列问题)　

1.本文的主要内容是什么?

2.总领全文的一句话是什么?全文围绕哪个字展开?

3.文中具体描写景物的句子是哪些?

设计意图:积累文言词语,弄懂文章大意,初步感知文章内容。

【交流点拨】 1.本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色。

2.山川之美,古来共谈。　美

3.高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

(二)深层探究

1.作者分别从哪些角度对景物进行描写?运用了什么描写方法?

2.“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面?“乱”字用得好不好?为什么?文中类似的词语还有什么?

3.短文中的山川之美,美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请任选一个角度,用“这里有　　　　之美,你看　　　　”的句式给大家描绘一番。 

4.王国维说:“一切景语皆情语。”这篇短文写自然景物,表达了作者什么样的思想感情?

设计意图:体会本文优美语言,理解写景方法,理解作品的意境,把握文章主旨。

【交流点拨】 1.(1)多种视角相结合[仰视:高峰入云。俯视:清流见底。平视:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。(静)]

(2)时间上:早晚结合[晓雾将歇(静),猿鸟乱鸣(动);夕阳欲颓(静),沉鳞竞跃(动)]

(3)动静结合(形体、声响方面)

2.清晨的薄雾将要消散的时候,起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。猿鸟乱鸣,渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹,为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。“乱”把猿鸟的动作、声音活动的状态准确地表现出来。类似的词语还有:“交”“将”“欲”“竞”等。

3.(示例一)这里有山水交映之美,你看“高峰入云,清流见底”,仰视,巍峨的山峰耸入云端;俯视,明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。

(示例二)这里有色彩配合之美,你看两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。放眼看去,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。

(示例三)这里有晨昏变化之美,你看清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴栖树,游鱼跃水。

(示例四)这里有动静相衬之美,你看高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(光色),日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。

4.表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

这篇山水小品寥寥68个字,就概括古今,包罗四时,兼顾晨昏,山川草木,飞禽走兽,使文章清幽隽雅,像诗一般优美动人。作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志同道合之处,生发出无比的自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情以及沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之情,且略微有惆怅寂寞之感。

第二课时　《记承天寺夜游》

背诵《答谢中书书》,填空。

《答谢中书书》为六朝山水小品名篇,写景极富特色:先仰视“　　　　　　　　”,再俯视“　　　　　　　　”,又平看“　　　　　　　　”“　　　　　　　　”,最后又分“　　　　　　　　”“　　　　　　　　”两层来写,一句一景,次第井然;与此同时又注意了山水的交映、晨昏的变化、　　　　　　　　、　　　　　　　　等,使景物呈现出极强的立体感。 

导入一(情景导入):古有一人,读书:闭门书史丛,少有凌云志。工作:平生五千卷,一字不救饥。态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。一生:起舞弄清影,何似在人间。他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见尽了人间丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人!”你知道他是谁吗?今天就让我们一起走近这位大文学家,学习他的《记承天寺夜游》。

导入二(故事导入):宋代有个大诗人叫苏轼,你们可曾背过他的诗文?哪位同学能背诵一首?(点名背诵)这位大文豪,才华横溢,但他的命运却不好。他因“乌台诗案”被贬到黄州,其心境可想而知。但他善于自我解脱,与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下,显得澄澈透明,如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中,随缘自适,自我排遣,自豪地说“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!

1.作者简介

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋著名的文学家、书画家。与其父苏洵,弟苏辙,并称“三苏”,同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉祐二年(1057)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法下狱,遭贬,卒后追谥“文忠”,北宋中期的文坛领袖,文学巨匠。他擅长诗、词、散文:在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”,今存其诗2 700多首,题材广泛,内容丰富多彩,代表了北宋诗的最高成就;在北宋词坛上,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”;散文方面,他以扎实的功力和奔放的才情,发展了欧阳修平易舒缓的文风,与欧阳修并称“欧苏”。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他的论画卓有所见,主张“神似”“传神”,提出“诗中有画”“画中有诗”,在画史上很有影响。他善画竹石,其真迹今仅存《古木怪石图》。著有《东坡全集》《东坡乐府》。

2.交流背景

苏轼少时即精通经史,长于写文章。元丰二年(1079),苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,投入监狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后,被贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年,是作者被贬谪到黄州的第四年。

3.知识链接

《记承天寺夜游》是写一个月光皎洁的夜晚,作者无法入眠,到承天寺去找好友张怀民,两个人一同在月光如水的庭院中漫步的事。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美,创造了一个清冷皎洁的意境,同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。

4.积累字词

(1)注音

遂(suì)　　　　寝(qǐn)

藻(zǎo)       荇(xìng)

(2)解释词语

欣然:高兴地　　　　　　

念:考虑,想到

无与为乐者:没有(可以)共同游乐的人

遂:于是 空明:形容水的澄澈

盖:大概是 相与:共同,一起

但:连词,只是

闲人:这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人

(3)朗读节奏

提示:①念/无与为乐者,遂/至承天寺寻/张怀民。

②怀民/亦未寝,相与/步于中庭。

③庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。

(一)整体感知(小组合作疏通文意,思考下列问题)

1.叙述部分分别交代了哪些要素?

2.课文主要写了什么内容?每部分用了什么表达方式?

3.作者为什么要到承天寺去夜游?从文中找出出游的行踪。

4.文章是如何描绘月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读,并说说运用了什么修辞手法?

设计意图:理清文章脉络,掌握常用文言词语,理解课文大意。

【交流点拨】 1.时间:元丰六年十月十二日夜　地点:承天寺中庭　人物:“我”和张怀民　事情的起因:月色优美

2.记叙→交代时间、地点、原因

描写→庭中月色

议论、抒情→惋惜无人赏月

3.“月色入户,欣然起行。”这是他夜游的原因。又因被贬黄州,是一个有名无实的官,很无聊,很寂寞,于是,找一个好朋友散散步,聊聊天。起行——至(承天寺)——寻(张怀民)——步于(中庭)

4.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”这句话运用了比喻的修辞手法。

(二)深层探究

1.“庭下如积水空明”至“盖竹柏影也”这部分内容描写了什么景?怎样的景?又怎样去描绘的景?仅仅是写景吗?

2.如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”这句话?表达了作者怎样的感情?

3.如何理解“闲”字?

设计意图:掌握文章主题思想,体会作者情感。

【交流点拨】 1.描写了月光。清澈透明、淡雅幽静。引导:把“如”和“盖”去掉,读一读,给人一种什么样的感觉(写水的),实际呢,是写月光,可见,是采用比喻的手法。去掉“盖”,很平常,加上,给人一种恍然大悟的感觉。先实写,后虚写,虚实相生,为我们描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。“积水空明”就月光本身形容,而“藻、荇交横”,则以竹柏倒影来烘托月光。一正一侧,一静一动,创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光,也是写作者的心境。这个清澈透明的世界,映照出他光明磊落、乐观豁达的襟怀。

2.月色常有,竹子和柏树常有,只不过像我们这样赏月的闲人却不多啊。它包含着作者被贬的悲凉之感和自我排遣的闲适,也只有这样的人才能领略到如此清澈透明的仙境。感情:被贬的寂寞,赏月的欣喜,自我排遣的安闲自适等。

3.两层意思:①以闲人自居自傲。那些追求名利,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海难以自拔的人,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?(包含着作者对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。)②表现作者安闲自适的心境,也透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨和牢骚。

(三)品析语言

背诵本文写景的句子,比较下面两组句子与原文有什么不同。

1.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(丛中蛙鸣不断,空中流萤飞舞,村中狗吠鸡鸣,几处纳凉处人笑语阵阵。)你认为添上这些语句好不好,为什么?

2.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。你认为删去原文中的“如”和“盖竹柏影也”,可以吗?为什么?

设计意图:品析写景妙处,走进作者的内心世界。

【交流点拨】 1.添上语句后感觉不好,原文以如积水空明的月光和如藻、荇交横的竹柏影来描写月色,不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境,而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声,既不符合时间,也破坏了原文的清幽淡雅之意境。

2.删去后当然不好。因为原句(一)用比喻,将整座庭子注满了水,水本来是无色之物,实有其物,看似却无,月光不正是如此吗?“空明”二字,更是绝妙,用“空”去修饰一种色调,不仅出奇制胜,而且更显空灵。原句(二)把庭中当作水中来比喻,说藻、荇交横,给人如临水池之感,最后以“盖竹柏影也”点透真情,这样明暗交替,使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后,不但没了新意,也不再生动形象,更改变了原意。

短短85字让如水的月光步入了经典,他空明的心境,豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩!同学们,面对生活的风雨坎坷,让我们常读读苏轼吧,愿我们的心灵永远澄澈明净,愿我们的人生更加豁达从容。人生不如意者十之八九,面对逆境,要豁达开朗,乐观积极。重要的,不是别人是否理解欣赏我们,而是我们能不能寻找到真正的自我。

月亮在诗人的眼中是一个有情之物。说说我们读过的有关月亮的古诗文,再用下列句式进行赏析。“我欣赏　　　　　诗(文)的　　　　　　　　　一句,它写出了月亮　　　　　　　　　　,表达了诗人　　　　　　　　　情感。” 

答谢中书
书

记承天寺夜游

苏　轼

月景　　　　积水空明 

　　　　　　藻荇交横

心境　　　　随缘自适 

　　　　　　自我排遣

(示例)《答谢中书书》和《记承天寺夜游》这两篇文章,言简意赅地描绘了绚丽的景色,美景之下还蕴涵着作者丰富复杂的情感。所以我希望学生能够在熟读课文、疏通文意的基础上感受文章所写的景色之美,体会作者复杂的思想感情。但文言文毕竟与学生的生活实际和理解能力相差太远了。我又不想把自己的理解转化为强势话语独霸课堂,而是想渗透到学生与文本的对话中,引导学生用心欣赏去体味语言文字运用之妙,以文本的言语点燃学生的心灵。所以我用问题为学生搭建了平台,让学生从《答谢中书书》中找到“能概括所写景物特点的一个字和作者对这样景色予以高度评价的两个字来”。“奇”和“仙都”为学生叩开了文本之门。我又顺势让学生说说文中的景色“奇”在何处?学生就自然地与文本进一步“攀谈”起来。