2020浙江省稽阳联谊学校高三下学期4月联考试题语文含答案

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2020年5月稽阳联考语文参考答案1.C（A重蹈dǎo覆辙      B新冠guān  权利——权力      D交迭——交叠）2.B（应为“推崇”：十分推重。“推出”：使产生，使出现）3.C（句号应放括号外）4.B（A.“大约……以上”成分赘余     C.“扛起担当”搭配不当；     D.句式杂糅，改为“马云捐赠了10万个口罩，这批口罩将由东京都政府决定发放对象和发放时间”。）5.（3分）①但实际上却通过一系列行为给人类带来灾祸 （写出友好的反面义即可）②它可能会对世界产生威胁（或危害、伤害，意思对即可） ③而是为了让该理论变得更为完整且合理 （每点1分）6.（1）湖北新增确诊病例降至个位数。（2分）（2）①将“个”字放大，突出了全国人民勠力抗疫取得的成果。 ②在“个”字中，用书法写成一个“人”字，表明抗疫不仅要关注病例确诊数字的下降，更是关注“人”，突出人文情怀。（答案中只要体现“人文关怀”即可）③将“个”字一竖写成一个箭头向下，表明了抗疫要将新增确诊人数清零的希望与决心。（答出两点给4分，另外的答案，言之成理即可）7.（3分）D（A.“攻讦”的对象搞错，别有用心的攻讦对象是偶像而非“自己一方” ；  B.张冠李戴，决定流量生命力的不是“粉丝”而是路人； C.答非所问，不是危害。）8.（3分）B（衍生出“粉随正主”的不是将“粉丝”与“饭圈”等同起来）9.（4分）（1）偶像角度：有勇气画出自己与粉丝的边界；高标准要求自己，成为各方面的偶像。（2分）（2）粉丝角度：对标偶像，增添动力；理性做粉，严守边界。（2分）10.（4分）（1）写出了儿时的“我们”在“母亲河”汉江河玩耍的快乐，表现“母亲河”对于“我们”的意义和没有感受到“生活”重压的孩童的天真童趣。（2分）  （2）与下文被生活驱使，对汉江河的理解只剩书本的解释，忘记了曾经的美好形成鲜明对比引出作者漫步汉江河边，为作者对生活的感悟作铺垫。（2分）11. （6分）（1）都以“了”字结尾，构成排比短句，简洁有力，形成一种轻快的节奏。  （2）运用比拟的手法，使笔下景物摇曳生姿，生动形象。（3）“拂”“亮”“弯”“醉”“醒”等诗化凝练词语点出了所见景物的鲜明特征；5个“了”字表达了一种轻松愉悦心情。  （4）借景抒情，渲染了景物在风中荡漾，借以表达作者漫步汉江边时发自内心的快乐之情。（写出1点得1分，2点4分，3点给6分）12. （4分）（1）反抗沉重物质生活去探寻追求美好生活的内在动力。（2分）   （2）既有现实物质生活的沉重，也感受到了生活诗意浪漫和美好。（2分）13. （6分）（1）两处引用《断章》都增强了文章的文学色彩和抒情韵味。   （2）表现生活诗意的发现，强化了作者对生活的思考感悟，表达文章主旨。   （3） 彰显文中的脉络。第一次引用承上启下，表明了游客也是一道美丽的风景，引出下文作者的生活思考和感悟；第二次引用，呼应了前文，卒章显志，戛然而止，诗意地表达主旨，余味无穷。（第一点1分；第二点2分；第三点3分）（3分） C 仍：因袭，积压15. （3分） C（C两项“之”都是取消句子独立性；A……的人/定语后置的标志B表修饰/表递进D到/被)16.（3分） C “宰相日昃”是作者提出的改进措施之一，不是史例，“文王日昃”才是。17. （3分）夫  是 以 天 下 可 使 为 一 身 / 天 子 之 贵 / 土 民 之 贱 / 可 使 相 爱 / 忧 患 可 使 同 / 缓 急 可 使 救（断对1处不得分，2处1分，3或4处2分，5处3分）18.（8分）（1）现在法令严明完备，执行周密细致，全天下的人都知道法度。（“明具”“至密”“ 举”“惟……之”句式每点1分）（2）这样的言论凭什么为天下怠惰的人做表率呢？因此我说：励精图治不如由天子先做出表率，那么政令法规阻塞无法执行的弊病就可以解决了。（何以：凭什么；厉精：励精图治，振奋精神；率：做表率；决：解决，疏通；每点1分）19.（2分）承上启下（过渡）            借代或拟人（每空1分） 20.（6分）（1）用典。以留侯张良和司马相如自比，表明了自己的才华和建功立业的理想。（2）借景抒情（融情于景、触景生情）。在岳州终日听着鸟的凄啼和猿的哀鸣，表达了谪居岳州的苦闷忧愁。（3）（虚实）对比。在梦里城阙就在附近，现实京城却在远在云海之外，梦与现实形成鲜明对比，表达无尽的失意。 （4）直抒胸臆（卒章显志），结尾直言借酒浇愁，离忧依旧。（每点2分，写出3点得6分）（2分） 敬爱兄长        唯独没有（每空1分，“亡”是“无”的通假）22.（4分）（1）司马牛因为哥哥桓魋犯上作乱，因此不承认桓魋是他哥哥，但这又与儒家倡导的“悌”相违背，因此怀“忧”。（2分）（2）子夏认为一个人做事严肃认真不出差错，对人恭敬合乎礼，就会赢得天下人的赞誉，天下之人都是兄弟。这既是对司马牛的劝慰，也符合孔子“谨信”“爱众”“亲仁”的德行观。（2分）23.（6分） （1）不如乡人之善者好之   其不善者恶之（2）鼎铛玉石   金块珠砾（3）桑之落矣   其黄而陨（4）阮籍猖狂   岂效穷途之哭（5）消溽暑    侵晓窥檐语    （每格1分，共6分）24.（60分）作文（参照高考评分标准） 附：文言文参考翻译一个国家政治清明，社会安定，最重要的标志是什么呢？（首先）天下的人不经过诉讼而不存在冤案，不用向上请求便能实现自己的愿望。（做到这点，就可以说）这是尧、舜时代的盛世。其次是不可能没有诉讼，而有了诉讼就一定会有人来审察；不可能没有人向上请求，而提出请求后就一定会有人来察看。（这样就）使远方的低级官吏不感到朝廷高不可攀，而一个小小老百姓也不觉得见官十分困难，然后天下才能达到大治。现在，一个人身上只不过有一颗心和两只手而已，可是当疾病疼痛、疥疮发痒出现在身体的各个部位时，即使这种痛痒十分微弱，够不上造成大的危害，但手也会随即到达那个地方，手到那个地方，难道它一一都是听从心的指挥吗？这是因为心向来就对身子爱得很深，而手向来习惯听从心的指挥，因此手不等命令就很快伸到了痛痒的地方。圣人治理天下，也不过像这样罢了。百官人数众多，全国地域广大，让它们的“关节”“脉络”相互沟通，形成一个整体，敲打一下就一定会听到声响，触动一下就一定会有反应，因此可以使天下像一个人的身体一样。尊贵的天子，贫贱的百姓，可以让他们互相爱护，有了忧患大家共同分担，有了危急大家一起救助。当今情况不是这样，天下有人不幸要告状伸冤，如同向天申诉一样不易；天下有人迫不得已向上提出请求，如同向鬼神求告一样困难。公卿大臣不能考察详情（百姓详尽的诉说），却将案件交给小吏去办。所以凡是先送财物来请求办案的，早上提出，晚上就很快解决了；空着手来请求办案的，一年完了还得不到解决。至于那些符合常例、应当替人家办理而没有疑问的案件，没有不故意拖延的，以等待别人私下请求嘱托，普天下一毫一末的小事，不用金钱就办不成功。过去汉朝、唐朝的弊端，就在于法令不严明，实施不细密，使得官吏能凭仗随意编造、毫无依据的法规来处理天下的案件，所以小人就利用法令不明来干坏事。现在法令严明完备，执行周密细致，全天下的人都知道法度。一个人想要排挤某人，某人稍有不合法律的行为，他就可以指斥为罪过；一个人想要结交某人，即使某人有了违犯法律的行为，他也可以借用法律来为其开脱罪责。所以小人能够利用法律来干坏事。当今人们认为天下多事，难道事情真的很多吗？官吏想要卖法谋利却未能得逞，于是新老案件相互积压，乱纷纷地解决不了，这就是朝廷政令受到阻碍、不能很好实施的原因。当今天下太平安定，大官们奉行国家法令，不敢顾念私人利益；可官署里的僚佐（小吏）这类人却揽权卖法，长官们心里明白而不过问，甚至认为应该这样做。其中的弊端有两个：事情繁多而官员不努力办事，所以权力就落到了处理文书的小吏手中。想要去除这两个弊端，不如精简事务和激励官员们振奋精神办事。要精简事务，不如信任官员；要激励官员们振奋精神办事不如从天子带头做起。古代的圣君爱惜时光，抓紧治理好国家，每日天刚亮就上朝听政。如果稍微贪图安逸，到了太阳出来时才上朝，那么一天时间就不够用。即使从少的方面来说，一天停办一件事，一个月耽误多少事就可想而知了，如果过一年，那积压下来的事就不能数清了。所以要想事情不繁多，就一定要从辛劳开始，而以安闲告终。每日早起上朝而晚上退朝，天子不退朝，那么宰相也不敢回到私人住宅去享受安乐；宰相从早上到太阳偏西时还没有退朝，那么百官都会为之震动，尽力做好自己的工作，而不敢去宴饮游乐。如果能像这样，那么就算是细小琐碎、隐微不显的事情也没有不能办好的。当今天子治理国家的辛勤，已经超过了以前的帝王，可是议论的人们（朝官）不称颂王季每天晚退朝（勤政），却赞许虞舜的无为之治；不夸奖周文王的勤政，却宣扬秦始皇每天定量处理的文件都是用秤称好的。这样的言论凭什么为天下怠惰的人做表率呢？因此我说：励精图治不如由天子先做出表率，那么政令法规阻塞无法执行的弊病就可以解决了。