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2020贵州省兴仁市凤凰中学高一下学期期末考试语文试题含答案
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这是一份2020贵州省兴仁市凤凰中学高一下学期期末考试语文试题含答案，共16页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，作文等内容，欢迎下载使用。
兴仁市凤凰中学2022届高一期末试卷语文科
满分：150分 测试时间：150分钟
一、现代文阅读（36 分）
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象，2017年网民人数3.6亿，文学网站储藏的原创小说1600余万部，日更新达1.5亿汉字。网络小说成为文化产业的重要组成部分，根据网络小说改编的电视剧，大多产生比较热烈的社会反响。网络小说在海外迅猛发展：一是海外专门搭建了翻译传播中国网络小说的平台，如北美最早也是目前影响最大的中国网络文学英译网站Wuxiaworld（武侠世界）；二是中国的网络小说网站也积极搭建海外平台，如2017年5月正式上线的起点中文网国际版。问题在于，我们既欣慰于当代网络小说的迅猛发展，更期盼网络小说能够涌现一批大家精品。经过20年的发展，中国网络小说粗放型发展阶段可以过去了，精品意识应该树立。
中国网络小说并不缺乏传奇的故事和多变的人性，缺乏的是精神高度和文化内涵。
精神高度是指看得见人类的发展规律和推动发展的核心力量，它需要历史的思考，更需要对现实生活和时代精神的考量。古今中外的文学精品无一不是在对时代现实的剖析中揭示人性的伟大和深刻。中国当代网络小说虽然有了一些表现现实生活的作品，但主要还是集中在剑仙、玄幻和后宫的描述中，网络小说作家所关注的生活似乎基本疏离于当代人的生存状态。那些疏离现实的生活描写，缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。这是中国当代网络小说缺少精品最为重要的原因。
文化内涵既指世界优秀文化，更指中国传统主流文化的正能量和当代中国的时代文化。中国传统文化和当代中国的时代文化与中华民族血肉相连，是中华民族的根。大多数当代中国网络小说追求神秘文化、特异文化，将世界大众文化的一些要素移植到小说中来，会产生短暂的阅读快感，却很难形成弥久的阅读体验。只有将时代的精神高度、表现中国文化内涵与高超艺术价值融为一体，才能创造出精彩的中国故事，呈现出中国小说的独特性。
精神高度需要作家的思想境界，文化内涵需要作家建立宏大的文化格局，这与作家的艺术追求有着必然联系。仅认为网络小说创作门槛低可以尽情发挥或仅看到网络平台传播可以获取人气和经济利益，看不到这是贡献声响和色彩、展现诗情和意境的崇高创作途径，是无法创作出精品的。这确是当代中国网络小说创作必须思考的问题。
（节选自汤哲声《中国当代网络小说呼唤精品意识》）
1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）（3分）
A.网络小说在当下中国文学市场异常繁荣和活跃，因此中国网络小说已经度过了粗放型发展阶段。
B.中国当代网络小说缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。
C.精神高度需要作家的思想境界，需要作家对历史的思考，需要对现实生活和时代精神的考量。
D.追求神秘文化、特异文化的当代中国网络小说，只能产生短暂的阅读快感，不能形成弥久的阅读体验。
2、下列对论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A.文章第一段通过中国网络小说在国内外的发展状况，证明了网络小说在海外得到迅猛发展的观点。
B.文章第二至五段采用总分总的结构，使论证思维更加严密，使文章结构更加紧凑有序。
C.文章先指出中国当代网络小说发展中存在的不足，再论述存在这些问题的原因，论证层层深入。
D.文章以举例论证和道理论证为基本论证方法，论证了“中国网络小说应该树立精品意识”的观点。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3分）
A.作者认为，文学精品都是在剖析时代现实中揭示人性的伟大和深刻。
B.中国网络小说有传奇的故事和多变的人性，所以它未来的发展将会一片光明。
C.文学作品包括网络小说是否具备精神高度和文化内涵，与作家的艺术追求有着必然联系。
D.当代中国网络小说不能只盯着人气和经济利益，还得贡献声响和色彩，展现诗情和意境。
(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面文章，完成4-6题。
材料一：
孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。
2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。
2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。
（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）
材料二：
在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑， 聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。
（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）
材料三：
2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。
刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。
“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。
（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）
材料四：
（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）
4．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。
B．《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。
C．成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。
D．从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。
5．下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。
B．“成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。
C．“成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。
D．“成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。
6．中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
抬头见喜
老 舍
对于时节，我向来不特别的注意。拿清明说吧，上坟烧纸不必非我去不可，又搭着不常住在家乡，所以每逢看见柳枝发青便晓得快到了清明，或者是已经过去。对重阳也是这样，生平没在九月九登过高，于是重阳和清明一样的没有多大作用。
端阳，中秋，新年，三个大节可不能这么马虎过去。即使我故意躲着它们，账条是不会忘记了我的。也奇怪，一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着，不但来信，送账条，而且要找上门来！
设若专讲三节的热闹有趣那一面儿，我似乎是最喜爱中秋。我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁肠呀！这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。第一次是在北平，好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。坛子虽大，架不住茶碗一个劲进攻；月亮还没上来，坛子已空。干什么去呢？打牌玩吧。各拿出铜元百枚，第一把牌将立起来，不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。牌必是没打成，因为我一睁眼已经红日东升了。
第二次是在天津，和朱荫棠在同福楼吃饭，各饮绿茵陈二两。吃完饭，到一家茶肆去品茗。我朝窗坐着，看见了一轮明月，我就吐了。这回决不是酒的作用，毛病是在月亮。
第三次是在伦敦。那里的秋月是什么样子，我说不上来——也许根本没有月亮其物。中国工人俱乐部里有多人凑热闹，我和沈刚伯也去喝酒。我们俩喝了两瓶葡萄酒。酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的，不可得而知，反正价钱很便宜；我们俩自古至今总没作过财主。喝完，各自回寓所。一上公众汽车，我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩。这回可不是月亮的毛病。
对于中秋，大致如此——无论如何也不能说它坏。就此打住。
至若端阳，似乎可有可无。
新年最热闹，也最没劲，我对它老是冷淡的。自从一记事儿起，家中就似乎很穷。爆竹总是听别人放，我们自己是静寂无哗。记得最真的是家中一张《王羲之换鹅》图。每逢除夕，母亲必把它从个神秘的地方找出来，挂在堂屋里。姑母就给说那个故事；到如今还不十分明白这故事到底有什么意思，只觉得“王羲之”三个字倒很响亮好听。后来入学，读了《兰亭序》，我告诉先生，王羲之是在我的家里。
中学的时期是最忧郁的，四五个新年中只记得一个，最凄凉的一个。那是头一次改用阳历，旧历的除夕必须回学校去，不准请假。姑母刚死两个多月，她和我们同住了三十年的样子。她有时候很厉害，但大体上说，她很爱我。哥哥当差，不能回来。家中只剩母亲一人。我在四点多钟回到家中，母亲并没有把“王羲之”找出来。吃过晚饭，我不能不告诉母亲了——我还得回校。她愣了半天，没说什么。
我慢慢地走出去，她跟着走到街门。摸着袋中的几个铜子，我不知道走了多少时候，才走到学校。路上必是很热闹，可是我并没看见，我似乎失了感觉。到了学校，学监先生正在学监室门口站着。他先问我：“回来了？”我行了个礼。他点了点头，笑着叫了我一声：“你还回去吧。”这一笑，永远印在我心中。
我好象没走就又到了家，母亲正对着一枝红烛坐着呢。她的泪不轻易落，她又慈善又刚强。见我回来了，她脸上有了笑容，拿出一个细草纸包儿来：“给你买的杂拌儿，刚才一忙，也忘了给你。”母子好像有千言万语，只是没精神说。早早地就睡了。
中学毕业以后，新年，除了为还债着急，似乎已和我不发生关系。我在哪里，除夕便由我照管着哪里。别人都回家去过年，我老是早早关上门，在床上听着爆竹响。平日我也好吃个嘴儿，到了新年反倒想不起弄点什么吃，连酒也不喝。在爆竹稍静了些的时节，我老看见些过去的苦境。可是我既不落泪，也不狂歌，我只静静地躺着。躺着躺着，多处烛光在壁上幻出一个“抬头见喜”[注]，那就快睡去了。
(有删节）
[注]抬头见喜：老北京人过年的风俗，原以残烛结穗在墙上的烛花投影取譬，现多指在屋内贴上“抬头见喜”等吉祥字样。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 作者笔下的传统节日是矛盾的：既是喜庆之日，又是忧虑催债之时。这一领悟源于作者底层平民生活的深切体验。
B. 本文并未遵循时间发展的顺序进行叙事，而是以节日为线索谋篇布局，结构自由开放，体现了散文“形散神不散”的特点。
C. 作者更喜欢中秋，是因为他所经历的中秋比新年热闹欢快得多，三次充满喜剧色彩的醉酒经历构成了作者对中秋的美好回忆。
D. “抬头见喜”既是在呼应文中的新年时节，又是对“我”的实际心境构成反讽和自嘲，使这篇散文的悲郁与戏谑达到自然浑成。
8. 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（6分）
9. 老舍的语言风格以幽默见长，请结合文章内容，说说本文是如何体现其幽默的风格的。（6分）
二、古代诗文阅读（共34分）
(一)阅读下面文言文，完成4-7题（19分）
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也!”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒;然而不王者，未之有也!”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也!’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——(孟子《寡人之于国也》)
10.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 河东凶亦然 凶：荒年 B.鸡豚狗彘之畜 畜：畜养
C.狗彘食人食而不知检 检：约束 D.王无罪岁 罪：罪恶
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A. 移其粟于河内 冰，水为之而寒于水
B. 弃甲曳兵而走 锲而舍之，朽木不折
C．民之多于邻国也 师道之不传也久矣
D. 斧斤以时入山林 以致天下之士
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D.《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
13、翻译下列句子(10分)
（1）河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。
（2）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
（二）阅读下列这首诗，完成14—15题。（9分）
梦游三首（其一）
徐铉
魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香蒙蜡烛时时暗，户映屏风故故斜。
檀的①慢调银字管，云鬟低缀折枝花。天明又作人间别，洞口②春深道路赊。
【注】①檀的：古代女子脸上点饰的红点。②洞口：神仙所居的洞口，化用刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．此诗开篇点题，魂驰故人之家，与思念之人相会，皆是梦游所历之境。
B．承接首联点明的时间，颔联的“香蒙”和“蜡烛”营造出幽会的朦胧美。
C．妆容精致，云鬟簪花，调弄着箫管，一位妙解音律的女子形象跃然纸上。
D．诗歌采用虚实结合手法，虚写梦中与爱人相会，实写梦醒与爱人分别。
15．诗的末句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6分）
（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）白居易《琵琶行》的诗眼(主旨句、警策句)是：“ ， 。”
（2）荀子在《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“ ， 。”
（3）柳永在《望海潮》词中写钱塘江江水的澎湃、浩荡，广阔无边的句子是：“ ， 。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
迅速发展的新媒体带走了大量用户与广告，这使传统媒体面临极大的挑战。移动化、个性化与_______成为用户媒介使用的首要需求，图像化也成为媒介消费的重要符号表征，而报纸、电视台等传统媒体则因此___________大量用户。此外，内容生产的_________和形式单一也是传统媒体用户减少的一个重要原因。传统媒体的内容生产和传播模式的改革都__________。
以中央电视台、新华社和《人民日报》为主的传统媒体已经开始了智能化改革。如新华社的人工智能平台“媒体大脑”不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。新华社联合搜狗公司在第五届世界互联网大会上发布了“AI合成主播”，（__________）。在未来，这两个智能平台还将成为公共性的内容生产、聚合与分发的平台，有利于媒体融合与发展，也能进一步促进媒体生态的智能革命。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.互动性 流失 滞后 迫在眉睫 B.互动性 流逝 落后 迫不及待
C.互助性 流失 落后 迫在眉睫 D.互助性 流逝 滞后 迫不及待
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.在新闻领域创新了实时音频与AI真人形象的合成
B.在新闻领域实现了实时音频与AI真人形象合成的创新
C.实时音频与AI真人形象合成的创新在新闻领域得以实现
D.实时音频与AI真人形象的合成在新闻领域得到创新
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高用户画像、版权保护及智能会话等智能多种传播功能。
B.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。
C.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。
D.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节还能提高用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。
20.在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
围绕食物胆固醇，专家存在截然不同的观点。一种观点认为它是极其有害、不能吃的东西，另一种观点认为它是好东西，不能不吃。其实， ① 。医学调查发现，胆固醇是人体不可缺少的营养物质，它不仅是身体的结构成分之一，还是合成许多重要物质的原料。过分忌食含胆固醇的食物，容易造成贫血，降低人体的抵抗力；不过， ② ，会使血清中的胆固醇含量升高，增加患心血管疾病的风险。因此， ③ ，也能有益健康。
① ② ③
21.下面是某市提供的疫情防控“居家隔离流程图”，请用简要文字介绍隔离流程，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过140个字。（5分）
四、作文。（60分）
22、阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇议论文。
注意：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
兴仁市凤凰中学2020届高一期末考试参考答案
1. C（A项把未然当成已然，且强加因果。B项扩大陈述对象（偷换概念）。原文“缺少时代精神的呼应……”的只是“那些疏离现实的生活描写”，并非“中国当代网络小说”。选项的概念扩大了。D项“不能”、绝对化。）
2. A (文中第一段证明的观点应为“网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象”。)
3. B（选项“它未来的发展将会一片光明”于文中无依据。）
4. C （A项，“古代的“成人礼”活动从古至今延续不断”有误，原文“这个传统从西周一直延续到明朝”。B项，“以立法形式明确要求”错误，原文“倡导各地组织年滿18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式”“提倡开展成人仪式活动”。D项，“五个方面的比例都有明显提升”有误，从材料三可以看出“热爱祖国”的比例都是100%。故选C。）
5．B （B项，“‘成人节’已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来”错误，原文“广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方‘成人节’”。故选B。）
6.①主办方：英国主要以家庭活动方式举行；中国则由政府、学校等组织，以集体活动方式举行。（2分）
②形式上：英国较为多样化，更具个性特征；中国有相关法规、政策支持，更为规范统一。（2分）
③内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力；中国强调公民意识社会责任感与家国情怀（2分）。
7. C（作者并不是“更喜欢中秋”，中秋的醉酒是“酒入愁肠”而并非“美好回忆”，喜剧表面的背后仍是深切的悲哀和孤独）
8. ①新年是一年之中最热闹的时节，但这种热闹只属于他人；（1分）②作者与新年相关的记忆，只有亲人离世的悲伤，与母亲相依守岁的“凄凉”，因生活的贫瘠而被人催债的苦恼，（2分）并没有感受过新年的喜庆，他人的热闹反而更映衬了自身的凄凉，（3分）所以作者对新年冷淡，觉得没劲。（能够解释出“新年最热闹”属于他人，得1分；能够结合下文内容解释“我”严重的新年“冷淡”“没劲”，得2分，能够说明他人的热闹反衬“我”自身的“冷淡”，得3分）
9. 幽默在本文中的主要体现：①反语的使用，如“一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着”；②比喻、夸张等手法的使用，如“看见了一轮明月，我就吐了”“我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩”；③自嘲，如“我们俩自古至今总没作过财主”；④口语化、生活化的语言，如“ 架不住茶碗一个劲进攻”等。（每点2分，其中手法1分，结合原文内容分析1分，答满任意三点得满分。考生若有其他答案，言之成理也可）
10、D （罪：名词活用作动词，归咎、怪罪。）
11、C （C项两个“之”都是助词，用在主谓之间变主谓结构为偏正结构，取消句子独立性。A项的两个“于”分别是介词，“到”和“比”。B项两个“而”分别表修饰和表假设关系。D项第一个“以”作介词，“按照”；第二个作连词，“用来”)
12、B（王道理想概括不全面，缺“精神文明方面的内容”。
13、(1) 黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。
(2) 细密的渔网不进入鱼塘(捕鱼不赶尽杀绝)那么鱼和鳖就怎么也吃不完了。
14.D（“梦醒与爱人分别”也是虚写）（3分）
15.①描写了神仙洞口分别后春意浓郁道路漫长的景象。②以景结情，暗示别后天上人间后会难期。③表达别时的依依不舍和别后的相思之苦。（每答对一点2分，答对三点给满分。若有其他答案，言之成理可酌情给分。）（6分）
16、（1）同是天涯沦落人 相逢何必曾相识。
（2）故不积跬步 无以至千里
（3）怒涛卷霜雪 天堑无涯。
17.A （根据“媒体”的特点和功能，“用户”与“媒体”之间应该是“互动”，而非“互助”。从适应范围上看，“流失”适用于“人”，而“流逝”则适用于“时间”等。从两个近义词的适用范围来看，“滞后”偏重于“事物落在形势发展的后面”，而“落后”则偏重于“工作进度落在原定计划的后面”，该语境偏重落后于“形势”。“迫在眉睫”指“事情临近眼前，十分紧迫”，而“迫不及待”则指“急迫得不能再等待”。结合语境，宜选A项）
18.B （A项“创新了……的合成”与正确选项“实现了……合成的创新”表述重点不同； C项主语“创新”和D项主语“合成”均与前一句“新华社联合搜狗……发布……‘AI合成主播’”的主语不一致，造成句子不连贯。只有B项的衔接最恰当）
19.C （原文划线句子的语病有两处：一是语序不当，“多种”应置于“等”后面；二是搭配不当，“提高……功能”不能搭配。A、B、D项均有其中一处或两处的语病未能修改。只有C项修改“最恰当”）
20.①两种观点都未免片面 ②过量摄入也不利于健康 ③适量摄入既能满足食欲（每句2分）
21.对居家隔离人员做好规范隔离防控工作，落实单人单间；设置警戒标识并发放告知书，隔离点周边区域每天至少消毒1次；医务人员随访并每天早晚测量体温。隔离期限为14天，期满无异常，经医护人员确认同意后方可解除隔离；对异常人员应及时报告并移送至定点医疗机构救治。（124字）
22、作文解题思路
本题为材料作文，写作前要仔细阅读材料，材料的内容是确定立意的基础。通读材料可知，这段文字首先介绍以网上购物、视频聊天、线上娱乐等为主的虚拟现实，成为当下生活的重要组成部分。利用虚拟现实技术，可以实现很多足不出户的虚拟场景，方便人们的生活，另一方面也存在其问题。材料最后“是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离”引出对该问题的思考，即应该积极接受、刻意回避还是保持适度。根据材料内容，可从以下角度立意：
（1）科技改变生活，我们要适度运用科技，不能过分依赖。
（2）互联网的应用是当下时代发展的必然，我们应该积极接受变化。
根据以上分析，自拟题目，自选文体，注意语言通顺、文体鲜明、内容充实，切忌抄袭、套作。
注意：议论文要紧扣材料内涵，深入思考，正确认识，有理有据，层层论述，观点明确，语言准确，保证议论文论证严密；写作时要尽量做到文体鲜明，主题突出，言辞优美，思想深刻。
兴仁市凤凰中学2022届高一期末试卷语文科
满分：150分 测试时间：150分钟
一、现代文阅读（36 分）
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象，2017年网民人数3.6亿，文学网站储藏的原创小说1600余万部，日更新达1.5亿汉字。网络小说成为文化产业的重要组成部分，根据网络小说改编的电视剧，大多产生比较热烈的社会反响。网络小说在海外迅猛发展：一是海外专门搭建了翻译传播中国网络小说的平台，如北美最早也是目前影响最大的中国网络文学英译网站Wuxiaworld（武侠世界）；二是中国的网络小说网站也积极搭建海外平台，如2017年5月正式上线的起点中文网国际版。问题在于，我们既欣慰于当代网络小说的迅猛发展，更期盼网络小说能够涌现一批大家精品。经过20年的发展，中国网络小说粗放型发展阶段可以过去了，精品意识应该树立。
中国网络小说并不缺乏传奇的故事和多变的人性，缺乏的是精神高度和文化内涵。
精神高度是指看得见人类的发展规律和推动发展的核心力量，它需要历史的思考，更需要对现实生活和时代精神的考量。古今中外的文学精品无一不是在对时代现实的剖析中揭示人性的伟大和深刻。中国当代网络小说虽然有了一些表现现实生活的作品，但主要还是集中在剑仙、玄幻和后宫的描述中，网络小说作家所关注的生活似乎基本疏离于当代人的生存状态。那些疏离现实的生活描写，缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。这是中国当代网络小说缺少精品最为重要的原因。
文化内涵既指世界优秀文化，更指中国传统主流文化的正能量和当代中国的时代文化。中国传统文化和当代中国的时代文化与中华民族血肉相连，是中华民族的根。大多数当代中国网络小说追求神秘文化、特异文化，将世界大众文化的一些要素移植到小说中来，会产生短暂的阅读快感，却很难形成弥久的阅读体验。只有将时代的精神高度、表现中国文化内涵与高超艺术价值融为一体，才能创造出精彩的中国故事，呈现出中国小说的独特性。
精神高度需要作家的思想境界，文化内涵需要作家建立宏大的文化格局，这与作家的艺术追求有着必然联系。仅认为网络小说创作门槛低可以尽情发挥或仅看到网络平台传播可以获取人气和经济利益，看不到这是贡献声响和色彩、展现诗情和意境的崇高创作途径，是无法创作出精品的。这确是当代中国网络小说创作必须思考的问题。
（节选自汤哲声《中国当代网络小说呼唤精品意识》）
1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）（3分）
A.网络小说在当下中国文学市场异常繁荣和活跃，因此中国网络小说已经度过了粗放型发展阶段。
B.中国当代网络小说缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。
C.精神高度需要作家的思想境界，需要作家对历史的思考，需要对现实生活和时代精神的考量。
D.追求神秘文化、特异文化的当代中国网络小说，只能产生短暂的阅读快感，不能形成弥久的阅读体验。
2、下列对论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A.文章第一段通过中国网络小说在国内外的发展状况，证明了网络小说在海外得到迅猛发展的观点。
B.文章第二至五段采用总分总的结构，使论证思维更加严密，使文章结构更加紧凑有序。
C.文章先指出中国当代网络小说发展中存在的不足，再论述存在这些问题的原因，论证层层深入。
D.文章以举例论证和道理论证为基本论证方法，论证了“中国网络小说应该树立精品意识”的观点。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3分）
A.作者认为，文学精品都是在剖析时代现实中揭示人性的伟大和深刻。
B.中国网络小说有传奇的故事和多变的人性，所以它未来的发展将会一片光明。
C.文学作品包括网络小说是否具备精神高度和文化内涵，与作家的艺术追求有着必然联系。
D.当代中国网络小说不能只盯着人气和经济利益，还得贡献声响和色彩，展现诗情和意境。
(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面文章，完成4-6题。
材料一：
孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。
2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。
2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。
（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）
材料二：
在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑， 聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。
（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）
材料三：
2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。
刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。
“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。
（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）
材料四：
（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）
4．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。
B．《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。
C．成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。
D．从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。
5．下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。
B．“成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。
C．“成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。
D．“成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。
6．中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
抬头见喜
老 舍
对于时节，我向来不特别的注意。拿清明说吧，上坟烧纸不必非我去不可，又搭着不常住在家乡，所以每逢看见柳枝发青便晓得快到了清明，或者是已经过去。对重阳也是这样，生平没在九月九登过高，于是重阳和清明一样的没有多大作用。
端阳，中秋，新年，三个大节可不能这么马虎过去。即使我故意躲着它们，账条是不会忘记了我的。也奇怪，一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着，不但来信，送账条，而且要找上门来！
设若专讲三节的热闹有趣那一面儿，我似乎是最喜爱中秋。我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁肠呀！这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。第一次是在北平，好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。坛子虽大，架不住茶碗一个劲进攻；月亮还没上来，坛子已空。干什么去呢？打牌玩吧。各拿出铜元百枚，第一把牌将立起来，不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。牌必是没打成，因为我一睁眼已经红日东升了。
第二次是在天津，和朱荫棠在同福楼吃饭，各饮绿茵陈二两。吃完饭，到一家茶肆去品茗。我朝窗坐着，看见了一轮明月，我就吐了。这回决不是酒的作用，毛病是在月亮。
第三次是在伦敦。那里的秋月是什么样子，我说不上来——也许根本没有月亮其物。中国工人俱乐部里有多人凑热闹，我和沈刚伯也去喝酒。我们俩喝了两瓶葡萄酒。酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的，不可得而知，反正价钱很便宜；我们俩自古至今总没作过财主。喝完，各自回寓所。一上公众汽车，我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩。这回可不是月亮的毛病。
对于中秋，大致如此——无论如何也不能说它坏。就此打住。
至若端阳，似乎可有可无。
新年最热闹，也最没劲，我对它老是冷淡的。自从一记事儿起，家中就似乎很穷。爆竹总是听别人放，我们自己是静寂无哗。记得最真的是家中一张《王羲之换鹅》图。每逢除夕，母亲必把它从个神秘的地方找出来，挂在堂屋里。姑母就给说那个故事；到如今还不十分明白这故事到底有什么意思，只觉得“王羲之”三个字倒很响亮好听。后来入学，读了《兰亭序》，我告诉先生，王羲之是在我的家里。
中学的时期是最忧郁的，四五个新年中只记得一个，最凄凉的一个。那是头一次改用阳历，旧历的除夕必须回学校去，不准请假。姑母刚死两个多月，她和我们同住了三十年的样子。她有时候很厉害，但大体上说，她很爱我。哥哥当差，不能回来。家中只剩母亲一人。我在四点多钟回到家中，母亲并没有把“王羲之”找出来。吃过晚饭，我不能不告诉母亲了——我还得回校。她愣了半天，没说什么。
我慢慢地走出去，她跟着走到街门。摸着袋中的几个铜子，我不知道走了多少时候，才走到学校。路上必是很热闹，可是我并没看见，我似乎失了感觉。到了学校，学监先生正在学监室门口站着。他先问我：“回来了？”我行了个礼。他点了点头，笑着叫了我一声：“你还回去吧。”这一笑，永远印在我心中。
我好象没走就又到了家，母亲正对着一枝红烛坐着呢。她的泪不轻易落，她又慈善又刚强。见我回来了，她脸上有了笑容，拿出一个细草纸包儿来：“给你买的杂拌儿，刚才一忙，也忘了给你。”母子好像有千言万语，只是没精神说。早早地就睡了。
中学毕业以后，新年，除了为还债着急，似乎已和我不发生关系。我在哪里，除夕便由我照管着哪里。别人都回家去过年，我老是早早关上门，在床上听着爆竹响。平日我也好吃个嘴儿，到了新年反倒想不起弄点什么吃，连酒也不喝。在爆竹稍静了些的时节，我老看见些过去的苦境。可是我既不落泪，也不狂歌，我只静静地躺着。躺着躺着，多处烛光在壁上幻出一个“抬头见喜”[注]，那就快睡去了。
(有删节）
[注]抬头见喜：老北京人过年的风俗，原以残烛结穗在墙上的烛花投影取譬，现多指在屋内贴上“抬头见喜”等吉祥字样。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 作者笔下的传统节日是矛盾的：既是喜庆之日，又是忧虑催债之时。这一领悟源于作者底层平民生活的深切体验。
B. 本文并未遵循时间发展的顺序进行叙事，而是以节日为线索谋篇布局，结构自由开放，体现了散文“形散神不散”的特点。
C. 作者更喜欢中秋，是因为他所经历的中秋比新年热闹欢快得多，三次充满喜剧色彩的醉酒经历构成了作者对中秋的美好回忆。
D. “抬头见喜”既是在呼应文中的新年时节，又是对“我”的实际心境构成反讽和自嘲，使这篇散文的悲郁与戏谑达到自然浑成。
8. 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（6分）
9. 老舍的语言风格以幽默见长，请结合文章内容，说说本文是如何体现其幽默的风格的。（6分）
二、古代诗文阅读（共34分）
(一)阅读下面文言文，完成4-7题（19分）
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也!”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒;然而不王者，未之有也!”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也!’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
——(孟子《寡人之于国也》)
10.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 河东凶亦然 凶：荒年 B.鸡豚狗彘之畜 畜：畜养
C.狗彘食人食而不知检 检：约束 D.王无罪岁 罪：罪恶
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A. 移其粟于河内 冰，水为之而寒于水
B. 弃甲曳兵而走 锲而舍之，朽木不折
C．民之多于邻国也 师道之不传也久矣
D. 斧斤以时入山林 以致天下之士
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。
B. 孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
C. 孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。
D.《寡人之于国也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。
13、翻译下列句子(10分)
（1）河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。
（2）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
（二）阅读下列这首诗，完成14—15题。（9分）
梦游三首（其一）
徐铉
魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香蒙蜡烛时时暗，户映屏风故故斜。
檀的①慢调银字管，云鬟低缀折枝花。天明又作人间别，洞口②春深道路赊。
【注】①檀的：古代女子脸上点饰的红点。②洞口：神仙所居的洞口，化用刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．此诗开篇点题，魂驰故人之家，与思念之人相会，皆是梦游所历之境。
B．承接首联点明的时间，颔联的“香蒙”和“蜡烛”营造出幽会的朦胧美。
C．妆容精致，云鬟簪花，调弄着箫管，一位妙解音律的女子形象跃然纸上。
D．诗歌采用虚实结合手法，虚写梦中与爱人相会，实写梦醒与爱人分别。
15．诗的末句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6分）
（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）白居易《琵琶行》的诗眼(主旨句、警策句)是：“ ， 。”
（2）荀子在《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“ ， 。”
（3）柳永在《望海潮》词中写钱塘江江水的澎湃、浩荡，广阔无边的句子是：“ ， 。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
迅速发展的新媒体带走了大量用户与广告，这使传统媒体面临极大的挑战。移动化、个性化与_______成为用户媒介使用的首要需求，图像化也成为媒介消费的重要符号表征，而报纸、电视台等传统媒体则因此___________大量用户。此外，内容生产的_________和形式单一也是传统媒体用户减少的一个重要原因。传统媒体的内容生产和传播模式的改革都__________。
以中央电视台、新华社和《人民日报》为主的传统媒体已经开始了智能化改革。如新华社的人工智能平台“媒体大脑”不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。新华社联合搜狗公司在第五届世界互联网大会上发布了“AI合成主播”，（__________）。在未来，这两个智能平台还将成为公共性的内容生产、聚合与分发的平台，有利于媒体融合与发展，也能进一步促进媒体生态的智能革命。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.互动性 流失 滞后 迫在眉睫 B.互动性 流逝 落后 迫不及待
C.互助性 流失 落后 迫在眉睫 D.互助性 流逝 滞后 迫不及待
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.在新闻领域创新了实时音频与AI真人形象的合成
B.在新闻领域实现了实时音频与AI真人形象合成的创新
C.实时音频与AI真人形象合成的创新在新闻领域得以实现
D.实时音频与AI真人形象的合成在新闻领域得到创新
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提高用户画像、版权保护及智能会话等智能多种传播功能。
B.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供多种用户画像、版权保护及智能会话等智能传播功能。
C.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节，还能提供用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。
D.不仅能覆盖新闻生产、分发监测、反馈等环节还能提高用户画像、版权保护及智能会话等多种智能传播功能。
20.在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
围绕食物胆固醇，专家存在截然不同的观点。一种观点认为它是极其有害、不能吃的东西，另一种观点认为它是好东西，不能不吃。其实， ① 。医学调查发现，胆固醇是人体不可缺少的营养物质，它不仅是身体的结构成分之一，还是合成许多重要物质的原料。过分忌食含胆固醇的食物，容易造成贫血，降低人体的抵抗力；不过， ② ，会使血清中的胆固醇含量升高，增加患心血管疾病的风险。因此， ③ ，也能有益健康。
① ② ③
21.下面是某市提供的疫情防控“居家隔离流程图”，请用简要文字介绍隔离流程，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过140个字。（5分）
四、作文。（60分）
22、阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇议论文。
注意：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
兴仁市凤凰中学2020届高一期末考试参考答案
1. C（A项把未然当成已然，且强加因果。B项扩大陈述对象（偷换概念）。原文“缺少时代精神的呼应……”的只是“那些疏离现实的生活描写”，并非“中国当代网络小说”。选项的概念扩大了。D项“不能”、绝对化。）
2. A (文中第一段证明的观点应为“网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象”。)
3. B（选项“它未来的发展将会一片光明”于文中无依据。）
4. C （A项，“古代的“成人礼”活动从古至今延续不断”有误，原文“这个传统从西周一直延续到明朝”。B项，“以立法形式明确要求”错误，原文“倡导各地组织年滿18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式”“提倡开展成人仪式活动”。D项，“五个方面的比例都有明显提升”有误，从材料三可以看出“热爱祖国”的比例都是100%。故选C。）
5．B （B项，“‘成人节’已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来”错误，原文“广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方‘成人节’”。故选B。）
6.①主办方：英国主要以家庭活动方式举行；中国则由政府、学校等组织，以集体活动方式举行。（2分）
②形式上：英国较为多样化，更具个性特征；中国有相关法规、政策支持，更为规范统一。（2分）
③内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力；中国强调公民意识社会责任感与家国情怀（2分）。
7. C（作者并不是“更喜欢中秋”，中秋的醉酒是“酒入愁肠”而并非“美好回忆”，喜剧表面的背后仍是深切的悲哀和孤独）
8. ①新年是一年之中最热闹的时节，但这种热闹只属于他人；（1分）②作者与新年相关的记忆，只有亲人离世的悲伤，与母亲相依守岁的“凄凉”，因生活的贫瘠而被人催债的苦恼，（2分）并没有感受过新年的喜庆，他人的热闹反而更映衬了自身的凄凉，（3分）所以作者对新年冷淡，觉得没劲。（能够解释出“新年最热闹”属于他人，得1分；能够结合下文内容解释“我”严重的新年“冷淡”“没劲”，得2分，能够说明他人的热闹反衬“我”自身的“冷淡”，得3分）
9. 幽默在本文中的主要体现：①反语的使用，如“一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着”；②比喻、夸张等手法的使用，如“看见了一轮明月，我就吐了”“我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩”；③自嘲，如“我们俩自古至今总没作过财主”；④口语化、生活化的语言，如“ 架不住茶碗一个劲进攻”等。（每点2分，其中手法1分，结合原文内容分析1分，答满任意三点得满分。考生若有其他答案，言之成理也可）
10、D （罪：名词活用作动词，归咎、怪罪。）
11、C （C项两个“之”都是助词，用在主谓之间变主谓结构为偏正结构，取消句子独立性。A项的两个“于”分别是介词，“到”和“比”。B项两个“而”分别表修饰和表假设关系。D项第一个“以”作介词，“按照”；第二个作连词，“用来”)
12、B（王道理想概括不全面，缺“精神文明方面的内容”。
13、(1) 黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。
(2) 细密的渔网不进入鱼塘(捕鱼不赶尽杀绝)那么鱼和鳖就怎么也吃不完了。
14.D（“梦醒与爱人分别”也是虚写）（3分）
15.①描写了神仙洞口分别后春意浓郁道路漫长的景象。②以景结情，暗示别后天上人间后会难期。③表达别时的依依不舍和别后的相思之苦。（每答对一点2分，答对三点给满分。若有其他答案，言之成理可酌情给分。）（6分）
16、（1）同是天涯沦落人 相逢何必曾相识。
（2）故不积跬步 无以至千里
（3）怒涛卷霜雪 天堑无涯。
17.A （根据“媒体”的特点和功能，“用户”与“媒体”之间应该是“互动”，而非“互助”。从适应范围上看，“流失”适用于“人”，而“流逝”则适用于“时间”等。从两个近义词的适用范围来看，“滞后”偏重于“事物落在形势发展的后面”，而“落后”则偏重于“工作进度落在原定计划的后面”，该语境偏重落后于“形势”。“迫在眉睫”指“事情临近眼前，十分紧迫”，而“迫不及待”则指“急迫得不能再等待”。结合语境，宜选A项）
18.B （A项“创新了……的合成”与正确选项“实现了……合成的创新”表述重点不同； C项主语“创新”和D项主语“合成”均与前一句“新华社联合搜狗……发布……‘AI合成主播’”的主语不一致，造成句子不连贯。只有B项的衔接最恰当）
19.C （原文划线句子的语病有两处：一是语序不当，“多种”应置于“等”后面；二是搭配不当，“提高……功能”不能搭配。A、B、D项均有其中一处或两处的语病未能修改。只有C项修改“最恰当”）
20.①两种观点都未免片面 ②过量摄入也不利于健康 ③适量摄入既能满足食欲（每句2分）
21.对居家隔离人员做好规范隔离防控工作，落实单人单间；设置警戒标识并发放告知书，隔离点周边区域每天至少消毒1次；医务人员随访并每天早晚测量体温。隔离期限为14天，期满无异常，经医护人员确认同意后方可解除隔离；对异常人员应及时报告并移送至定点医疗机构救治。（124字）
22、作文解题思路
本题为材料作文，写作前要仔细阅读材料，材料的内容是确定立意的基础。通读材料可知，这段文字首先介绍以网上购物、视频聊天、线上娱乐等为主的虚拟现实，成为当下生活的重要组成部分。利用虚拟现实技术，可以实现很多足不出户的虚拟场景，方便人们的生活，另一方面也存在其问题。材料最后“是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离”引出对该问题的思考，即应该积极接受、刻意回避还是保持适度。根据材料内容，可从以下角度立意：
（1）科技改变生活，我们要适度运用科技，不能过分依赖。
（2）互联网的应用是当下时代发展的必然，我们应该积极接受变化。
根据以上分析，自拟题目，自选文体，注意语言通顺、文体鲜明、内容充实，切忌抄袭、套作。
注意：议论文要紧扣材料内涵，深入思考，正确认识，有理有据，层层论述，观点明确，语言准确，保证议论文论证严密；写作时要尽量做到文体鲜明，主题突出，言辞优美，思想深刻。
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