人教统编版选择性必修 下册2 *孔雀东南飞并序教学课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册2 *孔雀东南飞并序教学课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了学习目标，什么是“汉乐府”，焦仲卿，刘兰芝，人物分析，通假字，偏义复合词，一词多义，徒留无所施留待作遗施，用动词等内容，欢迎下载使用。
1、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。2、了解偏义复词、古今异义的特点，一词多义、词类活用的用法。3、把握故事情节的发展，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。4、掌握《孔雀东南飞》的表现手法：叙事与抒情的密切结合，曲折而完整的情节，生动鲜明的人物形象，铺陈排比的描写手法，托物起兴的开头，浪漫主义的神话结尾。
《孔雀东南飞》，选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》，全诗357句，1785字。是我国古代保存下来的最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。
——“古今第一首长诗”（沈归愚）
叙事诗与抒情诗的区别：
抒情诗：直接借景、借物抒情叙事诗：借助故事情节，塑造人物形象，表达诗歌主题
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后人把乐府官署所采集、创作的歌词称为“乐府”或“乐府诗”。 汉代乐府民歌，多是“感于哀乐，缘事而发”，继承了《诗经》的现实主义传统。
孔雀东南飞 飞到天涯去不回 千般恋爱万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 大江上下残照斜阳万物低垂 情深的时候 哪种离别不伤悲 这次痴心赴水何时何地相会 我愿有情人共饮一江水 红尘外柔情内有没有断肠的泪 但求真心以对今生何惧何悔
根据小序用一句话概括本诗故事发生的时间、地点、人物以及起因、经过和结果。
东汉建安年间庐江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁与仲卿双双殉情。
按开端——发展——再发展——高潮——结局，理清全诗情节，为每部分拟一小标题。
开头 （1）起兴，托物寓情兰芝被遣 （2） （开端）夫妻誓别 （3-12） （发展）兰芝抗婚 （13-22） （再发展）双双殉情 （23-32） （高潮）告诫后人 （33） （结局）
“取民俗之谣”，“启下段欲写之情”，给全诗笼罩一层悲剧气氛。
强调兰芝聪明能干，多才多艺
刘兰芝嫁入焦家后的情景
思考：刘兰芝为什么要自请归谴？
大人故嫌迟、不堪驱使、徒留无所施。——自尊、刚强
第一层（3-7段）仲卿求情遭训第二层（8-10段）兰芝忍痛告别第三层（11-12段）夫妻两人的依依惜别
第二部分（第3-12段）
阅读第4段，思考以下问题
1、焦母为什么不喜欢刘兰芝？
2、对儿子的再三求情，焦母的态度是怎样的？
东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求
此妇无礼节，举动自专由
勿复重纷纭 人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 刘兰芝的形象——坚强、情深
阅读第8段，思考：面对焦仲卿要她“但暂还家”，刘兰芝有何反应，用诗歌中的句子来回答？
表现兰芝被逐离焦家前的沉着、冷静、镇定自若，突出“精妙世无双” 对兰芝的赞美，也是对扼杀这一美好形象的封建制度的谴责
阅读第九段，思考：如何看待刘兰芝的“严妆”(两个方面)
出门等车去，涕落百余行
阅读第14-19段，思考：回娘家后，面对别家的提亲，刘兰芝是如何做的？可看出她有什么样的性格特点？
做法：“府吏见丁宁，结誓不别离。今日违背情义，恐此事非奇。”性格特点：坚强不屈，对爱情忠贞不渝。
对于刘兰芝的选择，其母亲的态度如何？
“女子先有誓，老姥岂敢言！”
（正面描写）眼光势利，趋炎附势
阅读第21-22段，思考： 1.兰芝爽快答应婚事是否意味着她变节贪恋富贵？ 2.写太守办喜事的奢华排场，目的何在？
显示兰芝不为富贵所动的高尚节操太守家的喜与焦、刘二人的爱情之悲形成鲜明对比，强化故事的悲剧性
阅读22-23段，思考： 1.面对婚事，兰芝的心情如何？
“手巾掩口啼，泪落便如泻”、“愁思出门啼”
第四部分（23-32段）
阅读24-27段，思考： 1.面对爱情的变故，焦刘二人的选择是什么？两人的选择说明了什么？
“黄泉下相见，毋违今日言”表现爱情的忠贞和无奈的抗争，将故事的悲剧性推向高潮
阅读28-30段，思考： 1.通过焦仲卿和焦母临别前的对话，可以看出两人的性格究竟是怎样？焦仲卿性格愚孝焦母性格专横跋扈
表现激愤之情和美好的愿望
焦仲卿无法劝说母亲留下妻子时，焦刘二人对未来的预想有何不同？
希望等待形势好转，再图破镜重圆。
认为现实的婚姻都无法保住， 一旦被遣，形势就更难挽回
焦仲卿在刘兰芝提出“遣归”后的表现:
焦仲卿在刘兰芝被迫允婚后对刘兰芝的态度:
焦仲卿殉情时的表现和刘兰芝殉情时的表现有何差异？
迟疑徘徊 拖泥带水
终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝摧藏马悲哀奄奄黄昏后
通“韧”，柔软而结实。
便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐。
两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。  
古今异义 语言是随着历史发展而发展的，新词不断产生，旧词不断消亡，词义逐渐演变。 从古今词义的异同和变化上来说，有些词古今没有什么变化，如：山、水、日、月，还有一些词现代语言已不用，如：崩（称天子死），社稷（国家）。还有些词书写形式古今相同，而意义不同或不完全相同，这些古今同形而异义的词，在文言中大量存在。
一、词义扩大好：古代专指女子相貌好看，不涉及品德，而现在 可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰、限制谷：古义泛指粮食一类，现指稻米或小米二、词义缩小劝：古代指“鼓励、劝说、规劝”臭：古义泛指气味，现专指不好的气味。金：古义泛指金属，现专指黄金。丈夫：古代是男子的通称，现在专指“妻子”的配偶。
三、词义转移古代表示某个意义的词，现代表示另外的意义了。牺牲玉帛，弗敢加也。 古代指祭祀用的牲畜，今指为正义的事业而死涕：古代指眼泪，现代指鼻涕汤：古代指热水，现代指米汤，菜汤汁液
四、感情色彩的变化 厉王虐，国人谤王 古义：议论，指责 中性词； 今义：毁谤，造谣中伤说人坏话,贬义 将军者，国家之爪牙也 古义：得力的武臣 褒义 今义：帮凶、走狗 贬义
五、两个单音词成为一个双音词烈士暮年，壮心不已 古义 烈：有节操，有抱负 士：一般指男子今专指为革命事业而牺牲的人
古义：自作主张今义：自由自在，不受约束
古义：可爱 今义：对某人的不幸表示同情（同情人家）
古义：回头 今义：转折连词
古义：多多劝告 今义：很感谢
古义：怅惘若失的状态今义：没这个词
古义：处理，安排今义：⑴处理；⑵对犯错的人的处罚决定。
古义：约 今义：需要
古义：缓慢不进 今义：徘徊
古义：刚才今义：适合
古义：料想 今义：心意
古义：无论如何 今义：数词
古义：暗沉沉的今义：气息将绝
古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
古义：共同生活今义： 一起工作
古义：教养今义： 失败的经验
一词多义 一个词即有基本意义（本义），又有引申义，甚至几个引申义，有的还有比喻义和假借义。如：引：弓拉开了（本义）； 伸长 带领 后退 避开（引申义）畔：田界（本义）； 旁边（引申）； 背叛（假借义，“亲戚畔之”）爪牙：鸟兽的爪子和牙齿 “蚓无爪牙之利”（本义） 帮手和武士（比喻义）
相见常日稀 及时相遣归儿已薄禄相会不相从许还必相迎取好自相扶将蹑履相逢迎登即相许和不得便相许
（互相，副词。） （代兰芝，可译作“我”。）（相貌，名词）（代仲卿，可译作“你”） （代兰芝，可译作“你”。）（代仲卿母，可译作“她”）（代仲卿，可译为“他”。） （代亲事，可译作“它”） （代媒人，可译作“你”）

哙拜谢，起，立而饮之谢家来贵门阿母谢媒人多谢后世人
始适还家门处分适君意适得府君书适与地平适彼乐土
焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣
被,介词,读(wéi)
做,作为,成为,动词(wéi)
替,给,介词(wèi)
算,算作,动词(wéi)
我自不驱卿 本自无教训自可断来信 葳蕤自生光自名秦罗敷自名为鸳鸯好自相扶将物物各自异
县令遣媒来 便言多令才 岂合令郎意
黄泉下相见君既若见录 府吏见丁宁
1、何乃太区区2、感君区区怀3、是以区区不能废远4、秦以区区之地
相见常日稀君既若见录渐见愁煎迫
汝可去应之六合正相应零泪应声落以我应他人
词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法，这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还变了读音。
孔雀东南飞自名秦罗敷逆以煎我怀足以荣汝身便利此月内手巾掩口啼卿当日胜贵千万不复全
方位名词作状语，向东南
名词作动词，取名，名叫
使动，使┅┅像受煎熬一样
形容词使动，使┅┅受荣华
形容词意动，以┅┅为最吉利
1、判断句 非为织作迟，君家妇难为。 用“非为”表示否定、判断。2、被动句 为仲卿母所遣。 “为……所……”表被动3、倒装句 誓天不相负 “相”指代刘兰之，可译作“你”（宾语前置）。 君既若见录 “见”指代刘兰之自己，可译作“我”（宾语前置）。
4、省略句 （1）省略主语 （吾）相见常日稀 （汝）便可白公姥 （吾与之）结发为枕席
（2）省略介词出置（于）南窗下长叹（于）空房中自挂（于）东南枝
艺术手法这首诗的开头和结尾有什么作用
开头：“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
采用民歌中常用的起兴手法，用具体的形象来渲染气氛，奠定全诗悲剧基调，同时，在结构上又引起下文故事。
浪漫主义手法，来表达人们对自由幸福生活的追求和向往，对封建制度的抗议。
赋 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。
比 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移——临别的誓言。
现实主义创作手法，增强了故事的抒情色彩和感染力。
推动故事情节、塑造人物形象
人物语言个性化 富有民歌气息和抒情意味①序曲的象征性②尾声的理想化色彩
几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。(东晋) 又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。